易經的影響

維基百科,自由的百科全書

易經》作為中華傳統文化的重要組成部分,在歷史上是有深遠的影響的。 《易經》可以追溯到更早於3000多年前,是被認為世界上最古老的書籍之一。 中國哲學的兩大分支 - 儒學道學都是以《易經》為共同的根源的。 [1][2]

約阿希姆*布維 寄給萊布尼茨的易經方圓圖。阿拉伯數字萊布尼茨加上去的。[3]

對中華文化的深意[編輯]

從史前的神話(見伏羲)和中國有史以來的最早歷史記錄來看,《易經》是由一系列的哲學家,學者和統治者匯集而成的。因此,它反映了世代相傳的思想和共同的宇宙學。《易經》除了對儒家與道家思想的影響廣受認可之外,它也影響了漢傳佛教。 華嚴宗的法贊法師,據信是借鑑了《易經》裡的一種思維的。[4]

《易經》的最早版本之一(稱為《周易》)是周朝的神諭。 它在公元前1070年周武王推翻商朝時發揮了作用。 有關武王克商的記載里武王相信日食是上天要他討伐商紂的預兆。 這個記載已經對證了公元前1070年6月20日發生的日食。 因此,《易經》最早的一層已被證明保存了三千年未被發現的密史。[5] 《周易》被稱為中華文化最重要的源頭之一。 它影響了數學、科學、醫學、武術、哲學、歷史、文學、藝術、倫理、軍事和宗教等各個領域。

約瑟夫·坎伯(Joseph Campbell)把《易經》形容為「神諭的百科全書,基於對所有中國思想至關重要的宇宙神話觀點」。[6]

孔子[編輯]

孔子對《易經》愛不釋手,並以「一套用皮革拴的竹片」的形式隨身攜帶,經常諮詢,以至於韋編三絕。[孔子]說,「加我數年,五十以學易,可以無大過矣」(如果他有五十年的時間,他會把它們獻給《易經》。) [7] 孔子的十個評論(或十翼)把《易經》從占卜的文本變成了「哲學傑作」。[8] 從此以後,它一直影響着儒家和其他哲學家和科學家。

對日本的影響[編輯]

在日本德川時期(公元1603 - 1868年)之前,《易經》並不為人所知而主要用於占卜,直到佛教僧侶在武士等其他文化群體中在推廣中國古典文學的哲學,文化和政治價值時普及起來。[9] 《葉隱聞書》一本武士道的評論集,提醒讀者不要把它誤認為占卜的著作。[10]

對西方文化的影響[編輯]

邁克爾·尼蘭(Michael Nylan)注意到《易經》對歐美知識分子的巨大影響。 這是中國五大經典中最為人熟悉的,毫無疑問是中國最聞名的書。[11]

  • 德國數學家,哲學家戈特弗里德·萊布尼茨對《易經》有濃厚的興趣,並將《易經》的二元體系(陰陽論)轉化為現代二進制。
  • 作家道格拉斯·亞當斯在《靈魂深夜茶》(The Long Dark Tea-Time of the Soul)中有一個《易經》的袖珍計算器,代表任何大於四的都是「黃色的瀰漫」。[12]
  • 英國詩人艾倫·貝克(Alan Baker)根據《易經》的六十四卦撰寫了他的 《隨機訪問的書》(2011年出版)散文詩集。
  • 當丹麥物理學家尼爾斯·玻爾被授予丹麥的最高榮譽和創造家徽的機會時,他選擇了陰陽符號,而拉丁語座右銘則是「對立面是相輔相成的」,[13] 是對他的互補原理的一種認可。
  • 哲學家和小說家威爾·白金漢廣泛使用了《易經》,將其描述為一種「不確定機器」。[14]
  • 音樂家和作曲家約翰·凱奇(John Cage)用《易經》來決定他許多音樂創作的排序。
  • 作曲家Andrew Culver和編舞Merce Cunningham也使用《易經》。
  • ABC肥皂劇《黑暗陰影》中介紹了蓍草和《易經》讓在六十四卦上冥想的人物可以靈魂出竅。
  • 嘻哈音樂組合Dead Prez在他們的幾首歌曲里和他們的標誌中提及了《易經》。
  • D&B金屬音樂團體Marshall Ar.ts使用了《易經》第36卦為他們的標誌,並在幾首歌中提到了它。
  • 作者菲利普·迪克(Philip K. Dick)在《高堡奇人》引用了《易經》成為故事裡的一個主題。
  • 在1965年的一次採訪中,鮑勃·迪倫說,這本書是「唯一真正令人驚訝的,不再說了...除了是一本值得信賴的偉大書籍之外,這本書也是非常棒的詩歌」,並在70年代中期演奏他的歌曲《愚痴之風》時,他唱了「我昨天占卜了《易經》,說那井裡可能有雷聲。」[15]
  • 在電影《特種部隊:眼鏡蛇的崛起》裏白幽靈忍者家族的右前臂使用了一個紅色的八卦紋身。
  • 詩人艾倫·金斯堡(Allen Ginsberg)在1966年寫了一首詩,叫做「Consulting I Ching Smoking Pot Listening to the Fugs Sing Blake」。[16]
  • 作《當我的吉他輕輕地哭泣》曲子的披頭四樂隊的成員喬治·哈里森回憶他當時「隨意的拿起了一本書(《易經》),打開它看到「輕輕的哭泣」,然後把書放下後開始作曲了」。
  • 作家赫爾曼·黑塞1943年的小說《玻璃珠遊戲》主要是有關於《易經》的原則的。
  • 心理學家榮格衛禮賢 - 貝恩斯翻譯的《易經》寫了一個前言。
  • 電視連續劇《迷失》(The Lost)里的達摩計劃(The Dharma Initiative)以八卦為其標誌。
  • 作家泰瑞司·麥肯南的『新奇理論』與『時間零波理論』是分析文王序列而啟發的。
  • 在導演麥克·曼恩(Michael Mann)的電影《落日殺神》中,文森(湯姆·克魯斯)在試圖教導麥克斯(傑米·福克斯)即興創作的重要性時引用了《易經》。
  • Photek在1994年發行了一首名為《易經》的歌曲。
    [17]
  • 平克·弗洛伊德處女專輯《黎明門前的風笛手》裡西德·巴雷特創作的「第二十四章」歌詞是取自《易經》。
  • 在英國作家菲利浦·普爾曼的《琥珀望遠鏡》一書裡,《易經》是馬龍博士用來與歸於塵土溝通的占卜方法之一。
  • 作家雷蒙·格諾長期痴迷於《易經》。[18]
  • 蒙提·派森埃里克·艾德爾寫的《我喜歡中國人》這首歌中提到了《易經》。
  • 法語作家艾澤里爾·薩阿德和他的著作《Yi King, mythe et histoire》深入探討了有薩滿教色彩的中國玄妙深奧思想,考察了真實的或傳奇的動物寓言集,從精神分析和西方文化中尋找其中的奧秘。[19]
  •  在作家尼爾·斯蒂芬森的《怪人》小說里使用了六十四卦作為加密密鑰,讓Eliza可以從路易十四國王的宮廷向萊布尼茨發送信息。
  • 在六十年代後期,漫畫《神奇女俠》暫時將標題人物從超級英雄改為特務,並將她置於一位名叫「易經」的老年導師的指導下。
  • 聖女魔咒》第5季第22集 『我的女神(第一部)』 中也提到了《易經》。

參考文獻[編輯]

  1. ^ Wilhelm, Richard; Baynes, Cary F.; Carl Jung; Hellmut Wilhelm. The I Ching or Book of Changes. Bollingen Series XIX 3. Princeton, NJ: Princeton University Press (1st ed. 1950). 1967 [8 June 2010]. ISBN 0-691-09750-X. 
  2. ^ Wilhelm, Richard; Baynes, Cary F. Dan Baruth , 編. Introduction to the I Ching. 5 December 2005 [8 June 2010]. (原始內容存檔於2013-08-16). 
  3. ^ Perkins, Franklin. Leibniz and China: A Commerce of Light. Cambridge: Cambridge University Press, 2004. p 117. Print.
  4. ^ Lai, Whalen. The I-ching and the Formation of the Hua-yen Philosophy. Journal of Chinese Philosophy (D. Reidel Publishing). 1980, 7 (3): 245–258 [12 February 2006]. doi:10.1111/j.1540-6253.1980.tb00239.x. (原始內容存檔於2006-04-27). 
  5. ^ Marshall, S.J. The Mandate of Heaven: Hidden History in the I Ching. Columbia University Press. August 2002: 50 [8 June 2010]. ISBN 978-0-231-12299-3. 
  6. ^ Campbell, Joseph. The masks of God: Oriental mythology. Viking Press. 12 April 1962: 411 [8 June 2010]. 
  7. ^ Needham, J. Science and Civilisation in China: Volume 2, History of Scientific Thought. Cambridge University Press. 1991: 307. ISBN 978-0-521-05800-1. 
  8. ^ Abraham, Ralph H. Chapter 1. Legendary History of the I Ching. 1999 [15 February 2008]. (原始內容存檔於2019-10-18). 
  9. ^ Wai-ming Ng. The I ching in Tokugawa thought and culture. University of Hawaii Press. 2000: 6–7 [6 June 2010]. ISBN 978-0-8248-2242-2. 
  10. ^ Yamamoto Tsunetomo; William Scott Wilson (trans.). Hagakure: the book of the samurai. Kodansha International. 21 November 2002: 144 [6 June 2010]. ISBN 978-4-7700-2916-4. 
  11. ^ Nylan, Michael. The Five "Confucian" Classics. Yale University Press. 2001: 204–206 [8 June 2010]. ISBN 978-0-300-08185-5. (原始內容存檔於2020-08-01). 
  12. ^ Douglas Adams. The Long Dark Tea-Time of the Soul. Simon and Schuster. 1991: 97 [8 June 2010]. ISBN 978-0-671-74251-5. It was much like an ordinary pocket calculator, except that the LCD screen was a little larger than usual in order to accommodate the abridged judgments of King Wen on each of the sixty-four hexagrams, and also the commentaries of his son, the Duke of Chou, on each of the lines of each hexagram. These were unusual text to see marching across the display of a pocket calculator, particularly as they had been translated from the Chinese via the Japanese and seemed to have enjoyed many adventures on the way. 
  13. ^ I.G. Bearden. Bohr family crest. Niels Bohr Institute (University of Copenhagen). 17 May 2010 [7 June 2010]. (原始內容存檔於2016-10-29). 
  14. ^ Buckingham, Will. The uncertainty machine. Aeon Magazine. [17 August 2014]. (原始內容存檔於2014-08-19). 
  15. ^ Cannella, Cara. Celebrating the Ancient Wisdom of the I-Ching at Beijing’s Water Cube. Biographile. [17 August 2014]. (原始內容存檔於2015-09-23). 
  16. ^ Consulting I Ching Smoking Pot Listening To The Fugs Sing Blake (Broadside Poem). Abebooks. [17 August 2014]. (原始內容存檔於2016-03-03). 
  17. ^ Studio Pressure – Form & Function Vol. 2. Discogs. [19 August 2014]. (原始內容存檔於2016-03-07). 
  18. ^ Smith, Richard J. The "I Ching": A Biography. Princeton University Press. 2012: 200 [17 August 2014]. ISBN 1400841623. 
  19. ^ Saad, Ezechiel. Yi King, mythe et histoire. Paris: Sophora. 1989. ISBN 2-907927-00-0. 

外部連結[編輯]