本页使用了标题或全文手工转换

八卦

维基百科,自由的百科全书
跳转至: 导航搜索
Confusion grey.svg
提示:本条目的主题不是八卦新闻
八卦
朱熹的伏羲八卦次序圖(先天小橫圖)

八卦是《易经》的基本概念,可代表一切自然現象的動靜狀態,由三个组成。“卦”有懸掛的意思,也代表將各種現象的標示豎立起來以便於觀察。

八卦的項目組合,可代表各種自然現象或動態,分別為“天、地、水、火、雷、風、山、澤”,卦名則稱“乾、坤、坎、離、震、巽、艮、兌”。易经的八卦代表了古代中国的天文地理哲学等文化思想,其理论还涉及到武术中國音樂等方方面面。

若將八卦兩兩相重,形成六十四卦。原本八卦(三個爻)亦稱為八個“單卦”,而相同的兩個八卦的組合(六個爻)則称“重卦”。

[编辑]

爻(陰爻、陽爻)的示意圖

”是最基本的符号,意指交錯,以奇画(“—”称阳爻)或偶画(“--”称阴爻)表示。古以陰陽之交而為學

爻有陰、陽兩種儀態,若兩兩相重則形成四象(太陽、少陰、少陽、太陰)。四象再增加一爻,就形成八卦。

爻自下而上排列。“三個”爻的含義,象徵着“天人地”(上有天、下為地、人在其中)。

符号[编辑]

Xiantian Bagua.JPG

八卦包括:

  1. ☰(乾 qián ㄑㄧㄢˊ)
  2. ☱(兌 duì ㄉㄨㄟˋ)
  3. ☲(離 lí ㄌㄧˊ)
  4. ☳(震 zhèn ㄓㄣˋ)
  5. ☴(巽 xùn ㄒㄩㄣˋ)
  6. ☵(坎 kǎn ㄎㄢˇ)
  7. ☶(艮 gèn ㄍㄣˋ)
  8. ☷(坤 kūn ㄎㄨㄣ)

基本象[编辑]

FuSi circle.gif
《易經·說卦傳》:「天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射。」[1]
天地定位
  • ☰(乾)三爻全陽,表示全動,是天體之象。
  • ☷(坤)三爻全陰,表示全靜,是大地之象。
儒教的宇宙觀是“天動而地靜”[原創研究?]
  • ☷(坤)三爻全陰,表示全靜,是晝之象。
  • ☰(乾)三爻全陽,表示全動,是夜之象。
正統中華文化中坤乾為晝夜。正統中國的宇宙觀是“晝夜相更。[原創研究?]
山澤通氣
  • ☶(艮)上爻為陽爻,其他為陰爻。上面部份小動,下面大部分靜態,為“山”之象。
  • ☱(兌)上爻為陰爻,其他為陽爻。下面大部分動,為“降雨”之象。
山氣上騰,雨水下降,即“山澤通氣”。澤即是雨[2],雨降於天,山出於地,因此☱(兌)緊接☰(乾)後面,☶(艮)緊鄰☷(坤)。
上面是儒教文化觀點[原創研究?]
  • ☶(艮)上爻為陽爻,其他為陰爻。上面部份小動,下面大部分靜態,為“山”之象。
  • ☱(兌)上爻為陰爻,其他為陽爻。下面大部分動,為“海”之象。
正統中華文化中[原創研究?],山為金,海為水。
雷風相薄
  • ☳(震)下爻為陽爻,其他為陰爻。上面大部分靜態,下面少部份動,為“雷”之象。古人認為雷從地中起,所以☳(震)也排在☷(坤)的旁邊。
  • ☴(巽)下爻為陰爻,其他為陽爻。上面大部分動,下面少部份靜,為“風”之象。風起天上,所以☴(巽)也排在☰(乾)的旁邊。
雷發地中而上騰,天之下有空氣在流動(風),就是“雷風相薄”。[3]:48-49
上面是儒教文化觀點[原創研究?]
  • ☳(震)下爻為陽爻,其他為陰爻。上面大部分靜態,下面少部份動,為“天”之象。
  • ☴(巽)下爻為陰爻,其他為陽爻。上面大部分動,下面少部份靜,為“地”之象。
正統中華文化中[原創研究?],震為天,巽為地,震巽而為龍雞。若取北方甲子為首。即為雞龍。
水火不相射
  • ☵(坎)中爻為陽爻,其他為陰爻。週邊靜而地中間有流動,為“水”之象。
  • ☲(離)中爻為陰爻,其他為陽爻。週邊動,為“火”之象。又為“日”之象。
上面是儒教文化觀點[原創研究?]
  • ☵(坎)中爻為陽爻,其他為陰爻。為“北極光”之象。
  • ☲(離)中爻為陰爻,其他為陽爻。為“南極光”之象。
正統中華文化中[原創研究?],離居於東南,坎居於西北。

一般認為此八卦排列的對應(天地,山澤,雷風,水火)合於自然現象[4]。 在上古連山易中逆時針旋轉九十度,即是正統中華文化之觀念。而連山易抄襲與修改自正統中華文化。夏人因之為金天氏。其圖騰為鷹隼與金蛇。

  • 上古有華胥之國,而後有唐堯夏商周。
  • 偃師大懾,立剖散倡者以示王,皆傅會革、木、膠、漆、白、黑、丹、青之所為。王諦料之,內則肝、膽、心、肺、脾、腎、腸、胃。 列子 湯問
  • 道教一般應用歸藏易以象徵四時八節日影長度。而歸藏易之南北東西正是白黑丹青。
  • 伏羲氏得歸藏易。後來儒家孔丘被屈原批駁,變白以為黑,倒上以為下。這就是先天八卦圖之來由。
  • 金天氏之連山易加於伏羲氏之歸藏易即是儒生於易繫辭傳中,所杜撰天玄地黃之來由。由於伏羲之圖騰為白龜,而少昊之圖騰為金蛇。白龜與金蛇混合就產生了玄武文化。
  • 因此周易在中國文化之地位是一種不入流的雜種文化。其中孔丘焚書斷代致八索隱沒。張如柏我國唯一現史前太極八卦實物證明了八卦應由上閱至下而非下閱至上
  • 漢帝送死皆珠襦玉匣。匣形如鎧甲,連以金縷。武帝匣上皆鏤為蛟龍鸞鳳龜麟之象,世謂為蛟龍玉匣。 西京雜記 第一
  • 丹鳳樓當後,青龍寺在前。市街塵不到,宮樹影相連。新昌新居書事四十韻,因寄元郎中、張博士 白居易
  • 中山王為賦曰:「麗木離披,生彼高崖。拂天河而布葉,橫日路而摧枚。幼雛羸鷇,單雄寡雌,紛紜翔集,嘈嗷鳴啼。載重雪而稍勁風,將等歲於二儀。巧匠不識,王子見知。乃命班爾,載斧伐斯,隱若天崩,豁如地裂。華葉分披,條枝摧折。既剝既刊,見其文章。或如龍盤虎踞,復以鸞集鳳翔。青緺紫綬,環璧珪璋。重山累嶂,連波疊浪。奔電屯雲,薄霧濃雰。麚宗驥旅,鷄族雉群。蠋繡鴦錦,蓮藻芰文。色比金而有裕,質參玉而無分。 西京雜記 第六
  • 無端嫁得金龜婿,辜負香衾事早朝。 為有 李商隱
  • 秦簡歸藏中,離的古卦名是麗,而由於戰亂與後儒惡意篡改,致正統中華文化隱沒。而上古文化遺失殘餘只見於西京雜記輔行訣傷寒論等等書籍。
  • 故知南北東西四方為木火金水。對應天地山川。按照上古山海經由於海皆是蒼藍色,應是自山海經篡改而得。
  • 故知天屬木,地屬火,山屬金,海屬水是真正之中華文化。而周易這一雜種文化對上古史之探索起了很大之阻礙。

卦象[编辑]

八卦與家庭

八卦的代表符號由三演變而成。八卦所代表的意像茲詳列如下:

八卦
卦象 卦名 自然象徵 性情 家族關係 動物 身體部位 器官 先天八卦方位 後天八卦方位 五行 二進位 Unicode編碼
西北 111 U+2630
少女 東南 西 110 U+2631
中女 膽囊 101 U+2632
長男 東北 100 U+2633
長女 西南 東南 011 U+2634
中男 西 010 U+2635
少男 西北 東北 001 U+2636
西南 000 U+2637

宋代朱熹在《周易本义》中寫了一首《八卦取象歌》幫助人記住八卦的卦象:

乾三连(),坤六断(☷);
震仰盂(☳),艮覆碗(☶);
離中虚(☲),坎中满(☵);
兌上缺(☱),巽下断(☴)。

背誦時可與「後天八卦圖」對應:由(乾)上而下,由(坤)左至右而上。

  • 請注意:中宮不用故坤乾為一九,乾坤為九一,震巽為六四,由於天氣左旋,兌乾就是八九
《先天八卦圖》




Yin yang.svg



上元甲子易[编辑]





(曆元用八卦)



唐堯坤乾八卦[编辑]





(唐堯曆卦)



周易[编辑]

Houtian Bagua.JPG




(周易文王風水學八卦圖)



《易經·說卦傳》:「帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤,說言乎兌,戰乎乾,勞乎坎,成言乎艮。
萬物出乎震,震,東方也。
齊乎巽,巽,東南也,齊也者,言萬物之潔齊也。
離也者,明也,萬物皆相見,南方之卦也。聖人南面而聽天下,嚮明而治,蓋取諸此也。
坤也者,地也,萬物皆致養焉,故曰致役乎坤。
兌,正秋也。萬物之所說也。故曰說;言乎兌。
戰乎乾,乾,西北之卦也。言陰陽相薄也。
坎者,水也,正北方之卦也,勞卦也,萬物之所歸也,故曰勞乎坎。
艮,東北之卦也,萬物之所成,終而所成始也,故曰成言乎艮。」[5]

由於周易是周文王偽造,以象二十四山之氣,故不足取信,同時不能反映現實事物

次序[编辑]

宋以后,八卦的次序有「乾·兌·離·震·巽·坎·艮·坤」和「乾·坤·震·巽·坎·離·艮·兌」两种,前者称「伏羲八卦次序」,后者称「文王八卦次序」。

文王八卦次序(后天八卦)源自“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮”。“万物出乎震,震东方也。齐乎巽,巽东南也;齐也者,言万物之絜齐也。离也者,明也,万物皆相见,南方之卦也,圣人南面而听天下,向明而治,盖取诸此也。坤也者,地也,万物皆致养焉,故曰:致役乎坤。兑,正秋也,万物之所说也,故曰:说言乎兑。战乎乾,乾西北之卦也,言阴阳相薄也。坎者水也,正北方之卦也,劳卦也,万物之所归也,故曰:劳乎坎。艮,东北之卦也。万物之所成终而成始也,故曰:成言乎艮”。《说卦第五章》

后天八卦方位与东南西北方位存在着一一对应的关系:震离兑坎分别代表正东、正南、正西、正北,余下四卦则分别为东南,西南,西北,东北四隅。

八卦與五行[编辑]

用于风水的八卦图

另漢學者李君明首創(後世稱京房)。京房首創的八宮卦對後世預測學影響深遠。五行与后天八卦提出如下对应关系:震(雷)、巽(风)为木,离为火,坤(地)、艮(山)为土,兑(泽)、乾(天)为金,坎为水。

八卦与四大元素[编辑]

周振甫在其著作《周易譯注》中認為八卦和古希臘、古印度四種元素「地、水、火、風」的想法相类似。而先天八卦中对四组自然现象的阴阳关系描述为:天地定位,水火不相射,风雷相搏,山泽通气。

八卦与九宫[编辑]

八卦与九宫图

九宫洛书所指的九个方位,一般将后天八卦按方位装入洛书,中间空开,即形成所谓的“九宫八卦”。 其對應關係為「一坎(北宫),二坤(西南宫),三震(東宫),四巽(東南宫),五合太极(中宫),六乾(西北宫),七兌(西宫),八艮(東北宫),九離(南宫)。」

演变:六十四卦[编辑]

爻文
  • 乾為天:元亨,利貞。
  • 坤為地:元亨,利牝馬之貞。君子有攸往,先迷後得主,利西南得朋,東北喪朋。安貞,吉。
  • 坎為水:習坎,有孚,維心亨,行有尚。
  • 離為火:利貞,亨。畜牝牛,吉。
  • 震為雷:亨。震來虩虩,笑言啞啞。震驚百里,不喪匕鬯。
  • 艮為山:艮其背,不獲其身,行其庭,不見其人,无咎。
  • 巽為風:小亨,利攸往,利見大人。
  • 兌為澤:亨,利貞。

八卦、音名唱名[编辑]

卦象 音名 唱名
B si
F# fa
G sol
D re
E mi
A la
F fa
C do

流行文化[编辑]

Unicode 字符集收录了八卦符号,并以伏羲八卦次序分配了从 U+2630 到 U+2637 的八个码位:☰ ☱ ☲ ☳ ☴ ☵ ☶ ☷。

四大名著之一的《西游记》中最早出现了「八卦炉」,是太上老君的炼丹炉。

美国电视剧《迷失》中,达摩计划研究机构的标志是以文王八卦为基础的图案。

动漫《火影忍者》中,日向流的主要攻击体术为八卦六十四掌

京剧中有被称为「八卦衣」的服饰,是有道术或军事谋略角色所着的“戏服”。袍服是黑紫色或宝蓝色,上绣八卦和太极图。

手機遊戲《神魔之塔》中,以各卦象替潛能解放後的青龍、朱雀、玄武、白虎、饕餮取名,並以各卦象及太極八卦圖做為九天應元˙聞仲、雷殛浪仙˙申公豹的單體攻擊及全體攻擊的攻擊特效

参見[编辑]

腳註[编辑]

  1. ^ 《周易·說卦傳》第三章
  2. ^ 例如《孟子》:「膏澤下於民」,☱(兌)“澤”即是降雨的動態,後人誤認為藪澤的澤,就跟☵坎卦沒有分別。
  3. ^ 引用错误:没有为名为.E9.83.AD的参考文献提供内容
  4. ^ 宋元學案》卷9、10〈百源学案〉上、下,胡庭芳:“自然與天地造化合”
  5. ^ 《周易·說卦傳》第五章

外部連結[编辑]

(百家讲坛官方频道)