菊隱宗意
外觀
(重新導向自菊隱)
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出生 | ? 琉球 | |||
圓寂 | 1184年1月3日 (尚寧王三十二年八月廿七) 琉球上儀保村西來院 | |||
國籍 | 琉球 | |||
宗派 | 臨濟宗 | |||
修行法門 | 大德寺派 | |||
官職 | 攝政 | |||
位階 | 大里王子 | |||
尊稱 | 球陽國師 | |||
駐錫於 | 天王寺 → 圓覺寺 → 西來院 | |||
師承 | 洞觀 |
菊隱宗意(琉球語:菊隱 宗意〔菊隠 宗意〕/チクイン ジュイ Chiku'in Ju'i ?;?—1620年9月23日),17世紀琉球第二尚氏王朝僧侶,為琉球臨濟宗總本山圓覺寺的第18代住持。
菊隱幼年出家,師從於圓覺寺住僧洞觀學習佛法達十餘年,後雲遊日本,並參拜了鐮倉五山。其間成為日本大德寺笑嶺宗訢的前堂首座(座元)。笑嶺宗訢之後,古溪宗陳嗣位,授予其菊隱這個道號,以之為法嗣。
後來菊隱回到了琉球,將日本臨濟宗大德寺派傳到了琉球,擔任天王寺住持。1593年曾乘紋船訪問薩摩、江戶。[1]此後擔任圓覺寺的住持。
1609年薩摩入侵琉球時,菊隱已隱居於山川村的千手院。尚寧王決定向薩摩藩求和時,群臣認為菊隱長期遊歷日本,精通日語,因此請菊隱前往和談。最初菊隱以老邁為由推辭,但事情緊急,最終菊隱前往今歸仁城談判。此時薩軍已經攻陷今歸仁,薩軍橫槍拔刀,向他開炮,但菊隱面不改色,徑直走向薩摩兵船談判。薩軍兵至那霸港時,菊隱再次負責談判事務。
尚寧王被俘虜到薩摩時,菊隱隨同前往,並隨之來到江戶。歸國後,因功授予大里間切800石,昇為攝政,破格授予「王子」這一隻有王室成員才能擁有的位階,成為大里王子(琉球語:大里王子/ウフジャトゥ ヲージ Uhuzatu Wōzi);賜五色浮織冠,稱球陽國師(琉球語:球陽國師〔球陽国師〕/チューヨー ククシ Chūyō kukushi),執掌朝政。同時獲准在上儀保村(今那霸市首里儀保町)的達磨峰上建立西來院,成為該寺的開山之祖。
後年老辭官退隱,授予知行高400斛。1620年圓寂於西來院。
腳註
[編輯]參考資料
[編輯]- 《球陽·附卷一·尚寧王二十三年》
- 《琉球國由來記·卷十·諸寺舊記·達磨峰西來院·達磨峰西來禪院記》
- 《朝日日本歷史人物事典》,菊隱條 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)
外部連結
[編輯]菊隱宗意 | ||
前任: 尚宏 (具志頭朝盛) |
琉球攝政 1611年—? |
繼任: 尚豐 |