孔子家語
《孔子家語》是中國古代記述孔子思想和生平的著作，其內容是自漢朝以前到漢朝早期不斷編纂而成，後來王肅對其進行整理，凡二十七卷[1]，現存十卷。在四庫全書中為子部儒家類。
《孔子家語》的爭議很多。顏師古注《漢書》時，曾指出《孔子家語》二十七卷本「非今所有家語」。王柏《家語考》首先提出《孔子家語》是偽書，清代姚際恆《古今偽書考》、范家相《家語證偽》、孫志祖《家語疏證》，還有崔述、皮錫瑞、王聘珍、丁晏也都認為是偽書。孫志祖說：「至於《家語》，肅以前學者絕不及引……，其偽安國後序云以意增損，其言則已自供皇狀然……夫敘孔子之書，而先言奪鄭氏之學，則是傅會古說攻駁前儒可知矣」[2]。
陳士珂《孔子家語疏證》則認為不是偽書：「予觀周末漢初諸子，其稱述孔子之言類多彼此互見，損益成文……然其書並行，至於今不廢，何獨於是編而疑之也」。
錢馥《家語疏證跋》認為不是偽書，但有經過加工，王肅所注《孔子家語》是在二十七篇的基礎上增加了十七篇[3]。《四庫全書總目提要》說：「其書流傳已久，且遺文軼事，往往多見於其中。故自唐以來，知其偽而不能廢也。」
顧頡剛撰寫《孔子研究講義》一書明確指出《孔子家語》為王肅偽作，「無任何取信之價值」。1970年代以來，由於出土文獻的出現，給《孔子家語》的研究帶來了新的契機。1973年河北定州八角廊出土了漢墓竹簡中有《儒家者言》，內容與《家語》相近。1977年安徽阜陽雙古堆出土了漢墓木牘，內容同《家語》有關，另有英藏敦煌寫本《孔子家語》。李學勤認為，《孔子家語》可能成於孔安國、孔僖、孔季彥、孔猛等人之手[4]。山東大學儒學高等研究院特聘教授楊朝明甚至指出《孔子家語》的價值並不在《論語》之下[5]。
