明鄉陳氏正譜
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明鄉陳氏正譜 | |
越南語表記? | |
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國語字 | Minh Hương Trần Thị Chính Phả |
漢喃 | 明鄉陳氏正譜 |
《明鄉陳氏正譜》(越南語:Minh Hương Trần Thị Chính Phả),越南漢文書籍,為承天省(順化)明香社(明鄉)陳氏家族的族譜,記錄該家族從17世紀中國明清鼎革之際福建漳州人陳養純南遷越南中部定居,繁衍至20世紀陳氏十一代人的事跡。該譜從18世紀前期起由陳氏族人初修,其後經過重修,1930年十世孫陳元爍編輯。該譜在後世獲得學界重視,史家陳荊和指出它記載明末以後越南華人甚詳,是研究明鄉的重要史料。
本書的編撰
[編輯]承天明鄉的陳氏家族,先祖是在中國明朝亡國時南下,流寓順化,繁衍成為當地明鄉社大族。[1]記載該族歷史的《明鄉陳氏正譜》,編撰過程始於18世紀初,當時的第四世族長陳渭有感「吾家世譜多所未詳」,便與族人陳世昌「參訂酌宜」,由世昌負責著述,但因世昌早逝,故對陳氏的「大中小宗,並諱名忌日,畧畧記之而已,至於嘉言善行未及編修」[2]。1739年(黎永佑五年,阮福濶二年),第五世族長陳士益進行第二次修譜,「專訪詳究,乃輯成之」[3],這次編修對各代族人「雖不盡其生平,略有補於一二而傳之者」[4]。第七世族長陳養鈍(御賜名踐誠)在1875年(阮嗣德二十七年),為讓「世世子孫,得知己派出自幾世祖」,乃第三度編輯家譜。[5]至1930年(阮保大五年),第十一世族人陳元爍為「謹遵先志」,於是把各代長房人物事跡編成「正譜」(即《明鄉陳氏正譜》),又把第一至第六世長房、第六世以後次房編為「副譜」。[6]
內容概述
[編輯]正譜中所載陳氏各代人物如下:
- 第一世
- 始祖公陳養純(族長)(配偶:元配、繼配)
- 第二世(陳養純所生)
- 德善公陳總,字懷霖(族長)(配偶:劉氏、□氏)
- 敏政公陳洪,字懷春
- 第三世(陳總所生)
- 性善公陳宗,字迎日(族長)(配偶:陳文氏)
- 陳氏槿
- 陳氏杜
- 陳頊,字迎福
- 陳穎,字迎壽
- 陳賴,字迎祿
- 陳氏真
- 第四世(陳宗所生)
- 陳申,字元禮,又字錫珪
- 陳潛,字元論,又字錫璋
- 陳氏月
- 陳元潢
- 陳氏兌
- 陳氏果
- 陳氏蘭
- 敏直公陳渭,字元延,又字錫珍(族長)(配偶:阮氏、唐氏、黎氏、黎氏)
- 第五世(陳渭所生)
- 陳士英
- 陳氏要
- 陳士琳
- 陳氏協
- 溫穆公陳士益,字進之,號天驥(族長)(配偶:高氏、陳聿氏、宋氏)
- 陳士壬
- 陳士團,名㥳,號天駟
- 陳士定,名怡,字於一,號天騆
- 陳士情,名恕,字天真,號天驊
- (無名)
- 陳士曠
- 陳氏憲
- 陳氏愈
- 陳士旼,字伯和,號天騮
- 陳士曜,字叔景,號天騅
- 陳士旦,字紱麟
- 陳氏應
- 陳氏閉
- 陳士昞
- 第六世(陳士益所生)
- 陳氏桂
- 陳□□
- 莊懿公陳䋚,字伯亮(族長)(配偶:林氏)
- 陳朝綱,又諱檜
- 陳朝緯,字仲宏,名蔭
- 陳氏柳,名希
- 陳朝綽,字惟寅,名表
- 陳氏桃,名誥
- 陳氏榴,又諱樞
- 陳朝縉,字惟寧
- 陳朝綿,字惟宣,名帥
- 陳朝絢,字惟宜,名彪
- 陳氏標,名繚
- 第七世(陳䋚所生)
- 文誼公陳養鈍,字時敏,御賜名踐誠(族長)(配偶:梁氏、黃氏、阮氏、陳文氏、黎氏、尊女氏)
- 陳氏柔
- 陳養釗,字嗣發
- 陳養錠,字嗣嘗
- 陳氏𡢃
- 陳養錫
- 第八世(陳養鈍所生)
- 第九世(陳懷永所生)
- 瑞諒公陳迎本,字踐謀,小字拙齋(族長)(配偶:謝氏)
- 陳氏嫣
- 女(無名)
- 女(無名)
- 陳氏嬉
- 陳迎杓,字踐譔
- 陳迎棟,字踐識
- 女(無名)
- 陳迎柏,字踐讓,小字友松
- 陳氏𡞰
- 男(無名)
- 第十世(陳迎本所生)
- 陳元煇,字踐誘,小字雙循
- 陳元煥,字踐詮,小字少韓(族長)(配偶:尊女氏)
- 陳元𤏸,字踐譮,小字明之
- 陳元爍,字踐誼,小字汝光
- 陳氏珣
- (無名)
- (無名)
- 陳煒,字踐讌
- 陳氏珵
- 陳氏𤨿
- 陳元燿,字踐譓
- 第十一世(陳元煥所生)
- 陳氏如琇
- 陳氏如瑜
- 陳氏琓
- 陳士𡌴,字踐讚,小字呆齋
- 陳士均,字踐𧬆
- 陳士境,字踐譄
- 陳士坦,字踐許
- 陳氏瑠
- 陳士坊,字踐誦
- 陳士墀,字踐討
本書內容反映的明鄉人傳統
[編輯]學者陳荊和對本譜進行考證研究,認為其內容反映了九項越南明鄉人傳統:
一,陳氏先祖在明清之際「避亂南來生理,衣服仍存明制」,與河仙鄚玖家族、邊和鄭懷德家族一樣,是「不甘屈受異族(指滿族的清朝)之統治,為保全漢家民族正氣」的明末遺民。
二,陳氏首代的陳養純南下後,娶當地人為繼配,陳荊和指出這使當時海外華僑,能「有利於商業行為」。
三,陳氏歷代的嫡派,純大部分均娶華人或華裔為正室(除第十世族長才娶阮朝宗室婦女為元配),這乃在保存其血統之純潔性。
四,陳氏之次房男子,大多娶當地人;而陳氏之女兒,不少人與華人或華裔結親。
五,譜中所見陳氏第一世至第十一世的嫡派男子,都依中國傳統雅俗,按字輩序列取名,其次序為「養、懷、迎、元、士、朝、養、懷、迎、元、士」,此一序列有異於中國不襲用先世字諱的風俗,自第七代以後重複使用第一至六代的字諱。陳荊和認為這或是明鄉各種共通之風尚,對中國取名法有所修改。
六,陳氏子孫在第六世(約18世紀後半期)以前,與福建宗族仍保持關係,多次回中國省親、經商、娶妻。但自第六世以後,族人如陳養鈍已成阮朝顯宦,為保社會地位及自覺是少數民族,乃不便與中國或華僑接觸,轉而多與本土人士交往,越化程度亦日深。
七,陳氏各代的職業,前四代主要為商人,第五世族人始有入仕,至第八世以後又中落不振,僅賴先人蔭補,獲較低官職而已。
八,陳氏各代族人,曾到嘉定經商、任官、教學等等,可見陳氏與嘉定關係之深,其中原因亦與阮主政權在嘉定設府以後吸引中越人士移民有關。
九,《明鄉陳氏正譜》所載的姻戚關係,補充了越南南部近代華僑之史料,從中可見阮主、阮朝時期若干顯要人物均為華裔。[7]
學術評價
[編輯]學者陳荊和指出 ,明末遺民及其後裔如何在明鄉社安生立命及創建事業,相關的歷史文獻較缺,而《明鄉陳氏正譜》,則對明末華人南移及其後人情況有相當詳細的記載。[8]
流傳情況
[編輯]20世紀中期,《明鄉陳氏正譜》的編輯者之一的陳元爍在順化認識時在順化大學任教的陳荊和,因陳荊和搜集明末華裔及明鄉人史料,陳元爍讓其觀看家譜,陳荊和閱後便決定刊出。[8]經過整理後,由陳荊和撰考略,編成《承天明鄉社陳氏正譜》一書,《明鄉陳氏正譜》全文附錄在內,由香港中文大學新亞研究所出版。[9]
引用來源
[編輯]- ^ 徐善福、林明華《越南華僑史》,廣東高等教育出版社,137頁。
- ^ 陳元爍、陳荊和《承天明鄉社陳氏正譜·恭錄原譜序》,香港中文大學新亞研究所,40─41頁。
- ^ 陳元爍、陳荊和《承天明鄉社陳氏正譜·譜例》,香港中文大學新亞研究所,35頁。
- ^ 陳元爍、陳荊和《承天明鄉社陳氏正譜·恭錄原譜序》,香港中文大學新亞研究所,41頁。
- ^ 陳元爍、陳荊和《承天明鄉社陳氏正譜·恭錄原正譜序》,香港中文大學新亞研究所,39頁。
- ^ 陳元爍、陳荊和《承天明鄉社陳氏正譜·譜例》,香港中文大學新亞研究所,35─36頁。
- ^ 陳元爍、陳荊和《承天明鄉社陳氏正譜·承天明鄉社陳氏正譜考畧》,香港中文大學新亞研究所,25─34頁。
- ^ 8.0 8.1 陳元爍、陳荊和《承天明鄉社陳氏正譜·承天明鄉社陳氏正譜考畧》,香港中文大學新亞研究所,7─8頁。
- ^ 陳元爍、陳荊和《承天明鄉社陳氏正譜》,香港中文大學新亞研究所。