陳己同
| 陳己同 | |
| 漢字 | 陳己同 |
|---|---|
| 白話字 | Tân Kí-tông |
| 台語羅馬字 | Tân Kí-tông |
| 表字 | |
| 漢字 | 和筏 |
| 白話字 | Hô-hoa̍t |
| 台語羅馬字 | Hô-hua̍t |
| 齋號 | |
| 漢字 | 己堂 |
| 白話字 | Kí-tông |
| 台語羅馬字 | Kí-tông |
陳己同（1880年—1965年）[1]，字和筏，齋號己堂，臺灣臺北中和積穗（今新北市中和區）人，大木匠師。
生平
[編輯]陳己同生於清光緒6年，早年隨父四處修廟，任現場頭手，盡得真傳，曾參與修建大龍峒保安宮、木柵指南宮、圓山劍潭寺及三峽祖師廟等。
其中關子嶺大仙寺為日式外型，接近華北外型；原為泉州惠安溪底派大木匠師，與陳應彬對場作，最後溪底派因故退場，故由陳應彬與己同合作建廟。
1930年遷居屏東後獨立作業，主持屏東慈鳳宮、海豐三山國王廟、鳳山觀音亭、萬丹萬惠宮（1931年）、東港朝隆宮（1933年）等之修建工程，二次大戰後又參加艋舺龍山寺大殿重建（1955年），並修建了樹林開漳聖王廟、金山慈護宮、野柳保安宮、林口竹林寺等，後傳子陳永昌[1]。
家庭
[編輯]其孫陳文成，為美國卡內基美隆大學統計系助理教授，返臺時遭國民黨政府約談，隔日即陳屍臺灣大學校園內，真相如何，至今仍不清楚。
參考資料
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