三峽長福巖

三峽長福巖
祖師廟外觀
基本信息
位置	臺灣新北市三峽區長福街1號
宗教	台灣民間信仰
主神	清水祖師
例祭	農曆正月初六（祖師聖誕）
领导	重要人物：
别称	三角湧長福巖
旧称	三峽祖師廟
位置	臺灣新北市三峽區長福街1號
公众参观	開放時間：全年開放 參觀費用：無
中華民國文化資產
官方名称	三峽長福巖清水祖師廟
類型	登錄等級：直轄市定古蹟 登錄種類：寺廟
评定时间	2018年4月26日
詳細登錄資料
建立时间	大清乾隆三十二年（1767年）
地圖

三峽長福巖，又稱三峽祖師廟，是位於臺灣新北市三峽區的一座寺廟，也是當地最為重要的信仰中心，該廟位於三峽老街旁，三峽河岸邊。主奉來自福建省泉州府安溪縣的高僧清水祖師，為一座受佛教與臺灣民間信仰影響極多的道教祖師廟，本廟與艋舺祖師廟、淡水祖師廟、瑞芳祖師廟，合稱為「大臺北四大祖師廟」，現為新北市政府文化局公告之直轄市市定古蹟，亦屬於「新北市文化資產」，也素有「東方藝術殿堂」之稱。

沿革

在清朝乾隆三十二年（1767年），來自三角湧、石頭溪、彭厝莊、海山口、鶯歌石、二甲九、橋子頭、中庄等地的安溪移民在三角湧公館尾（今三峽區秀川里）動工興建祖師廟，以供奉從福建省泉州府安溪清水巖迎來的清水祖師，1769年落成。嘉慶十八年（1813年），名士陳川在廟內開設書房，親自教授當地孩童。

道光十三年（1833年），台灣發生宜蘭大震，該廟因不堪摧殘，有部份建物毀損坍塌，於是三角湧鄉民們再度募捐以贊助宮廟重建，重建後，同為福建省泉州府的大龍峒文人陳維英於重修之後的長福巖，撰聯三對，分別為：「清風明月好參禪心真似水　祖仁本義堪濟世德可為師」、「長空花雨不測禪機化身終歸天竺　福地嫏嬛漫誇仙境迴首即是蓬萊」和「長江湧萬頃波濤杯渡不驚水鳥　福星照十方世界燈傳想自天龍」。

光緒二十一年（1895年），日軍占领臺灣後，三角湧義軍起兵反抗，並以祖師廟為指揮中心，但遭到日軍報復，祖師廟與三峽老街都被日軍燒毀，只剩下後殿幾根燒焦的橫樑，1899年，地方士紳第二次重建了三峽長福巖。日本推行皇民化運動後，當局要求臺人奉祀日本神祗，強制各地寺廟將最上位讓出，以供奉天照大神的神龕。但長福巖並未供奉，也未受到當局干涉。太平洋戰爭爆發後，近兩千名三峽籍男子被強徵為軍伕赴東南亞參戰，他們離鄉時皆攜帶長福巖香火，在戰爭末期盟軍轟炸下，一些日人也開始向該廟祭拜以求平安。

1945年，第二次世界大戰結束後，日本投降，國民政府接管臺灣，三峽祖師廟因年久失修，殘破不堪，逢雨便漏水，當時代理三峽鎮長的藝術家李梅樹教授決定重築之，1947年，他集合了鎮上所有的牛車，到台北圓山把臺灣神宮的石柱拆下來運回三峽，以重建祖師廟，大木匠師陳田、陳己同和陳次武，木雕師黃龜理、李煥文、蕭博文、李松林，石雕師蔣銀牆、施天福、施弘毅、劉英宏和剪黏師石連池、林再興、林瑞芳等人都曾參與整修此廟。1963年正殿作樑；1975年鼓樓施工。

由於長期未獲文化資產身分，長福巖的文化藝術價值也曾受減損，1982年，三峽鎮公所計畫在三峽祖師廟前修築長福橋，李梅樹認為工程有礙周圍景觀，但當局仍決意建造該橋，導致景觀受損。1993年8月，廟方因計畫資遣廟內藝師，改以發包方式完成廟內石柱、簷壁雕工工程受到文建會關切，廟方最終於8月18日決定挽留藝師。

2008年，李乾朗在主持新北市的文資普查計畫時，指出該廟裝飾藝術具有特色，建議當局將其登錄為文化資產。2013年5月10日，新北市文化局將祖師廟列冊追蹤，2017年12月1日納入暫定古蹟。2018年4月13日，三峽長福巖經新北市文化局公告成為直轄市定古蹟。

建築設計

長福巖歷經三次改建，今為三進九開間的殿堂式廟宇，由前殿、大殿（也就是中殿）以及後殿組成，加上左右兩殿將廟宇圍成「回」字封閉空間；九開間則是廟的寬幅，三進九開間的特色就是寬幅大（30公尺），進深小（40公尺）。

前殿採三個獨立屋頂，三川五門與兩廂相連，東側龍門，西側虎門。正殿立於中央，香爐置於與正殿與前殿間之丹墀；中殿則為重簷歇山迴廊式，三川有三門，兩側門不供出入，外側圍以劍門，天公爐置於入口階梯下。廂房為兩層樓式，二樓做側殿及鐘鼓樓，外型朝垂直方向延伸。

各殿屋頂皆為重簷，每根脊上有剪黏裝飾，剪花匠按正脊、垂脊及戧脊等三條脊的不同設計作裝飾處理；內部則以藻井做成暗厝型式，以往只有殿堂式廟宇之中殿及三川殿才用此種做法。

長福巖是一座以石為基、以木為頂，同時也是臺灣第一座以銅雕藝術為飾的廟宇。壁體全用石作，大部份使用深灰色的觀音山石及花崗石。木材選用檜、樟木，以防蟲蛀。

除了基座的造型較簡潔外，廟體的其他部份都有繁美的石雕，最吸引人的是大殿20根步柱的石雕，其中的「三層雙龍柱」、「花鳥柱」與「百鳥朝梅柱」可說是廟中最重要的石柱雕刻。石雕圖樣除了由李梅樹設計外，也有出自當代畫家，如林玉山、歐豪年、王逸雲、林松等人的手筆；木雕則由木匠黃龜理、李松林等人操刀，以歷史典故、民間故事為主；銅雕部分，包括五門、前殿正門哼哈二將、四大天王及四大金剛，以及部份牆堵，由李梅樹指導藝專學生完成。樑為栝形，且不彩繪，在雕成後貼以金箔。石、銅柱可分為雙龍、單龍、花鳥柱及附有對聯的圓柱，柱頭雕刻特殊的倒捲樹葉形式圖案，稱為垂花。中殿四對花崗石大柱則以陰文鐫刻于右任、賈景德、閻錫山、高拜石等名人或書法家所寫的對聯。

長福巖石獅造型特色自成一格，既非清治細秀纖瘦的外觀，也不是日治時期的翹尾狛犬，而是形制飽滿、兩相對望的石獅，一般石獅與底座大抵體積相仿，但是長福巖的石獅卻比底座大上一號，而且傳統上母獅不開口的默契，暗喻婦道人家有耳無嘴，而這一切的窠臼被完全打破，乃出自於李梅樹教授的思想，他在日本受到西畫的訓練，又因為明治維新之後開始有兩性平權的濫觴，因為李教授將其觀念帶到長福巖的重建工作，因此刻意讓兩隻石獅都張口對望，其寓男女話語平權，兩相遙望夫唱婦隨。

這對石獅由李梅樹畫出雛形，再委請大石雕匠師頭手蔣銀牆為其鑿打粗胚，後續的細雕到成形，則交由鹿港張金記二代石雕匠師張清玉完成。

建築樣式

長福巖祖師廟創建於清乾隆三十四年(1769)，初時僅爲一小庵堂，一八三三年(道光年間)因大地震遭毀塌而重建，此時方稍具規模，至明治二十八年(1895)又慘遭日軍焚燬，其後再度重建，其樣式爲合院兩進式廟宇，及中殿皆爲單簷燕尾式。光復後，由於年久失修，廟中住持乃要求修廟，且正值戰後，受日軍征召之三峽青年都帶有祖師廟的香火包而都能平安歸來，因此聯合請願修廟。最初成立重建委員會時，係由陳炳俊擔任委員會主席，後病逝，改由李梅樹教授接任，時爲民國三十六年一月一日。在重建之初，李教授至全省各地名廟參觀，親自繪製祖師廟設計圖，然後公告廣徵匠人，並四處找尋優秀的匠師。工程中之一草一本皆須經其認可方能施工。起初匠人對李教授難免有不服之心態，然李教授以銳利的眼睛，能看出尺寸的權衡比例，且由於藝術的深厚涵養，使其於造形上亦有獨到之處。漸漸地，匠人皆接受了他的領導，並於施工時不敢馬虎;因此，長福巖重建後的細致，考究，其成就乃是由李教授所直接促成的。李教授建廟的理想爲:(1)宏揚傳統文化。(2)吸引觀光客以繁榮地方。(3)以藝術所表現的美善化群衆。今日的長福巖祖師廟，每一細部皆極盡雕琢之能事，從廟頂、屋簷下、牆壁，至柱子·皆裝飾得華麗精緻，此亦臺灣近年來廟宇之趨向。

長福巖的座向是坐壬兼亥，爲三進九開間殿堂式廟宇，與萬華龍山寺相若，同爲完整的格局，即中殿居中獨立，與四面之前、後、側殿隔有中庭，而以過水廊與兩廂相連。廟地約六百坪，廟身面積約四百坪，廟埕的一部份爲廟地，一部份則爲道路用地。第一進爲前殿，中間三川有三門，兩側門因受付處及服務臺佔用而不供出入，外側圍以劍門。爲了不使木結構受煙薰，天公爐置於入口階梯下，而中殿的香爐則放在丹墀近前殿處。前殿兩側爲五門，東側龍門，西側爲虎門，爲休憩之所及次要出入口，有椅子可坐著欣賞樑架上之雕刻。五門與兩廂相連，鐘鼓樓位於兩廂上，東側爲鼓樓、 西側爲鐘樓。前段與中殿間爲丹墀，即中庭。丹墀可說是視覺上的過渡空間，能襯托及形成視景。前殿、側殿、兩廂及過水亭圍繞四周連成一氣，可自各個角度欣賞廟宇建築。

祭典

三峽長福巖清水祖師聖誕祭典
日期	每年農曆正月初六
地点	新北市三峽區
中華民國文化資產
官方名称	三峽長福巖清水祖師聖誕祭典
類型	登錄等級：民俗 登錄種類：祭典
詳細登錄資料

三角湧迎尪公
日期	每年農曆八月十五
地点	新北市
中華民國文化資產
官方名称	三角湧迎尪公
類型	登錄等級：民俗 登錄種類：祭典
詳細登錄資料

每逢舊曆正月初六祖師生日，三峽祖師廟都會以神豬祭拜清水祖師，以示崇敬，敬考清水祖師一生，為漢傳佛教禪宗得道高僧，且其在世時未見有食肉之舉，故有人認為以祭祀素果、糕餅為宜，不適合以肉類、葷菜奉敬。

三峽祖師廟廟方解釋：神豬祭典原本不是祭祀清水祖師，原是因為三峽地區的福建安溪移民在三峽、鶯歌與桃園大溪開墾之際，常遭野生動物及當地原住民出草攻擊，因此產生除夕殺神豬拜山靈（或山神）以求平安的習俗，後來因大年初六是祖師誕辰，便將二者合併祭祀，此習俗實際上與祖師本人無關。三峽祖師廟總務組長劉金達說：「祖師公喫素，不喫豬肉。」

文化

作曲家劉學軒所譜之大型管絃樂曲《三峽祖師廟的石獅》曾排入匈牙利布達佩斯交響樂團（Budapest Symphony Orchestra）2004年臺灣巡迴演出曲目。

三峽祖師廟歷任主要負責人

• 陳炳俊：1949年擔任三峽祖師廟管理委員會主任委員，負責重建初期動員。
• 李梅樹：自1947年起親自主持重建規劃，雖未稱「董事長」職銜，但其在重建期間（直至1983年）的決策角色等同於最高指導者，並親自規劃重建事宜。
• 陳天賜：曾任董事長，於1993年任內同意繼續聘用雕刻師傅，並在1994年第七屆改選後經歷了一段董事會經營風波。
• 林東西：曾任三峽祖師廟董事長，於2010年曾帶領祖師廟前往大陸謁祖。
• 陳建宏：2026年2月接任代理董事長（最初成立重建委員會時，委員會主席陳炳俊之孫）

外部連結

• 官方网站（页面存档备份，存于互联网档案馆）
• 三峽祖師廟建築藝術之美
• 國立交通大學建築研究所：李梅樹三峽祖師廟全套建築圖
• 三峽清水祖師廟—新北市觀光旅遊網 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
• 三峽祖師廟—新北市三峽區公所 （页面存档备份，存于互联网档案馆）