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伊本·阿拉比

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伊本·阿拉比
個人資料
出生1165
逝世1240
宗派蘇菲派
運動英語Religious movement蘇菲主義新柏拉圖主義
專業領域伊斯蘭教神學伊斯蘭哲學新柏拉圖主義
著名思想神聖定製、最神聖的流溢
高級職位

伊本·阿拉比(阿拉伯語:أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد بن عربي الحاتمي الطائي‎,西班牙語:Abenarabi,1165年—1240年)是一個安達盧西亞的蘇菲派神秘主義者、詩人以及哲學家[1] 蘇菲派稱他為「最偉大的大師」[2],他也可以被認為是一個真正的聖人。[3]

伊本出生於穆爾西亞。他的父親阿里·本·穆罕默德曾在Mardanish的軍隊服役。當伊本Mardanīsh於公元1172去世,阿里·本·穆罕默德迅速地向蘇丹蒙哈德效忠。他的家人從穆爾西亞搬遷到西維爾

伊本的主要作品有《智慧珍寶》、《麥加的開示》、《摩蘇爾的遞降》、《使命之冠》等。

神聖定製與容器流溢

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在《智慧珍寶》第一章中,伊本·阿拉比以亞當受造的故事為引子,闡述了他對創造論的觀點。他認為,真主並沒有創造世界的外在需求,祂不需要世界。祂創造世界僅僅是為了以世界為鏡子顯明自己,在自身中觀察自身。而人類在這個受造的世界中則猶如神的雙眼,人以自己的智慧對萬物進行認識,同時也由此認知了神。[4]

在具體的創造環節上,阿拉比設立了所謂「神聖定製」這一術語。他認為,萬物的原型就像模板一樣形而上地存在着,而萬物的實存、具現則是通過真主將這些定製的模板活體化而成就的。在這一方面,他的觀念與柏拉圖的「形式」有類似之處。[4]

萬物的形而上理念,即柏拉圖式的形式,被阿拉比稱為「固有原型」,固有原型的顯現即「最神聖的流溢」。在「最神聖的流溢」中,容器是事物的形而上理念,流溢出的,是神聖精神。而萬物的形而下實體,即一般的存在,則通過「神聖的流溢」,從固有原型中脫胎而出。[4]

參考資料

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  1. ^ See Fatuhat al Makkiyyah ("The Meccan revelations", passim).
  2. ^ Attested by many legendary scholars of Shariah such as al-Alusi al-Hanafi in his magnificent Tafsir where he addressed the Sheikh as: The Sheikh ul Akbar (greatest sheikh), Muhayuddin Ibn Arabi Qudus Allah Ta』la Sira [Ruh ul Ma』ani Volume # 7, Page # 741, the arabic of which states: الشيخ الأكبر محيـي الدين بن عربـي قدس اللـه تعالى سره ]
  3. ^ Al-Suyuti, Tanbih al-Ghabi fi Tanzih Ibn 『Arabi (p. 17-21)
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 王, 俊榮. 智慧珍宝-翻译、注释与研究下册--注释. 北京: 社會科學文獻出版社. 2016: 239–242. ISBN 9787509791271.