侯麗節
外觀
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侯麗節 | |
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參與者 | 主要為印度教徒,其他如錫克教、耆那教、尼瓦爾佛教等宗教的信徒亦會慶祝 |
類型 | 宗教與文化節日、印度曆春節 |
意義 | 本為慶祝春季,與創造和復始的行動有關,代表春分和穀物豐收。 |
活動 | 前夜:篝火儀式 當日:潑灑顏料、舞蹈、問候、享用美食 |
開始日期 | 印度曆12月的月圓之日 |
結束日期 | 因地而異,通常持續3至16日 |
頻率 | 一年一度 |
侯麗節(梵語:होली,Holī),也叫落紅節、灑紅節、歡悅節、五彩節、胡里節、荷麗節、好利節、霍利節,是印度人和印度教徒的重要節日,其地位僅次於屠妖節,也是印度傳統春節(新印度曆新年於春分日),傳統上定於每年印度教曆的12月(Phalguna)的月圓日。在印度、尼泊爾等地都是重要節日,特別是對年輕人而言。[1]
由來及意義
[編輯]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/06/CULTURE_THAT_BONDS_NUMEROUS.jpg/250px-CULTURE_THAT_BONDS_NUMEROUS.jpg)
傳說從前有一個國王金床因為修習苦行得到金剛不壞之身,便心生驕傲,要臣民只崇拜他,不允許人民信奉大神毗濕奴。他的兒子缽羅訶羅陀卻堅持敬奉大神。金床嘗試改變兒子的想法,但多次失敗後,決心殺死兒子,於是他指使自己的妹妹、女妖侯麗卡燒死王子。侯麗卡誘騙缽羅訶羅陀和自己同坐火中,而侯麗卡有一件避火斗篷。在火中,避火斗篷突然飛起,罩在缽羅訶羅陀身上,侯麗卡被當場燒死,化作灰燼。這是大神毗濕奴保佑的結果,人們便將七種顏色的水潑向王子以示慶賀。毗濕奴則現身,處死金床。
捉弄人和盡情歡樂是灑紅節的精神所在,通常較低種姓的人將粉和顏料灑向高種姓的人,暫時忘記階級的差異。灑紅節的第二天,人們便用水和各種顏料互相潑撒、塗抹。夜晚,人們把用草和紙紮的侯麗卡像拋入火堆中燒燬。印度人在灑紅節期間還要喝一種稱為Bhang的乳白色大麻飲料,據說可保來年平安健康。在尼泊爾,慶典的開始是豎竹竿儀式。節日為期一周,人們互相拋灑紅粉,投擲水球。第八天時,人們將竹竿燒掉,節日結束。在節日期間,大家互相投擲彩色粉末和有顏色的水,以示慶祝春天的到來。
模仿侯麗節的活動
[編輯]近年世界各地不少地區模仿灑紅節慶典的形式,以色彩節(Festival of colour)在世界各地舉行慶祝活動,如美國鹽湖城、洛杉磯、澳洲悉尼、柏斯、墨爾本、俄羅斯莫斯科、聖彼德堡、土耳其伊斯坦堡、越南河內等地,以宣揚愛與平等。
參考
[編輯]- ^ 日女遊印度遭男子熊抱非禮 惟女事主事後竟發文道歉. 星島日報. 2023-03-12 [2023-03-13]. (原始內容存檔於2023-03-20).