摩尼島

摩尼島 (梵語：मणिद्वीप; IAST：Maṇidvīpa) 是印度教性力派，原初至高女神的永恆至尊居所。摩尼意為寶珠。摩尼島也被稱為室利城（IAST：Śrī Nagara 或 Sripura）、女神界（Devi Loka）, 它是一個位於甘露之海的島嶼。在《提毗薄伽梵往世書》中, 摩尼島被描繪為至上的全界（Sarvaloka）, 高於濕婆的吉羅娑, 毗濕奴的無憂界, 奎師那的牛乳界。這與提毗薄伽梵往世書對萬有母比任何其他神都要崇高的描述是一致的。女神作為摩尼島女皇，在創世之初，根據祂的意願創造了這個島。

遊樂母

描述

摩尼島在《提毗薄伽梵往世書》中的描繪。

SDB 12.10.03:04 original Sanskrit:  

सर्वदो निजवासार्थ प्रकृत्या मूलभूतया ।
कैलासादधिको लोको वैकुण्ठादपि चोत्तमः ॥
गोलोकादपि सर्वस्मात्सर्वलोकोऽधिकः स्मृतः ।
नैतत्समं त्रिलोक्यां तु सुन्दरं विद्यते क्वचित्‌ ॥

 

In the very beginning, the Devi Mula Prakriti Bhagavati built this place for Her residence, superior to Kailaska, Vaikunta and Goloka. Verily no other place in this universe can stand before it. Hence it is called Manidvipa or Sarvaloka as superior to all the Lokas

——Canto 12, Chapter 10, Verses 03:04

在時間的開端，三相神梵天、毗濕奴、樓陀羅不知道祂們是誰和祂們的目的是什麼。彼時，一輛飛馳的馬車出現，來自天空的聲音指示祂們上車。三相神登上馬車，被帶到一個神秘的地方，那是一個寶石島嶼周圍是一片甘露海洋和原始森林。從車裏出來時，三相神變成了女性，這讓祂們非常驚訝。當他們探索這個島嶼時，他們發現了一個由九層圍牆保護的宏偉城池，由兇猛的陪臚、母神、土地守護和方位守護守衛。當他們進入這座城時，他們驚嘆於它的繁榮和飛速發展的基礎設施，最終到達了由女瑜伽士守衛的名為如意摩尼宮的皇宮。這是室利城（別名女神城 Devipattana），女神萬有母的首都，摩尼島皇后、原初至高女神的住所。當三相神進入宮殿時，祂們見到了世界女皇萬有母。

祂的皮膚是紅色的，有三眼四臂，編着辮子，穿着紅色飾品，戴着蓮花環，身上塗着紅檀木香膏，左側雙手拿着刺棒和套索，右側雙手則展示着施予印和無畏印，頭戴一頂新月寶石冠。

女神坐在世界之父摩訶提婆的左膝上。摩訶提婆的皮膚是白色的，穿着白色衣服，戴着飾品。祂的頭髮蓬亂，裝飾着新月和恆河。祂有五張臉，每張臉都有三隻眼睛。祂的四隻手臂，握着三叉戟和戰斧，展示着施予印和無畏印。在創世之前，女神薄伽梵蒂將身體分成兩部分，右側部分為世界之父。

這對神聖夫婦坐在五靈座（Panchapretasana）上，一個以至高濕婆為底板的寶座，而永恆濕婆、伊濕伐羅、樓陀羅、毗濕奴和梵天是寶座的五個支點。許多女瑜伽士為他們服務，一些人扇着扇子，一些人拿着鏡子，一些人提供樟腦味的檳榔葉，一些人提供由蜂蜜、酥油和椰汁混合而成的飲料。一些人準備給女神梳頭，一些人準備化妝，一些人忙着串花環，一些人唱歌跳舞侍奉女神。

在其他版本中，麗三城遊樂母獨自坐在五靈座上，至高濕婆作為底板，有一朵蓮花從祂的肚臍升起，女神坐在蓮花上面。女神的右腿與她的身體保持一致，但她的左腿在室利脈輪上。她穿着朱紅色的衣服，佩戴着包含九顆珍貴寶石的裝飾品和珠寶，以及一頂紅寶石製成的皇冠，皇冠上還有一個新月和一個藍寶石。她的膚色如初升的太陽，光輝堪比星辰，甚至超過一千個太陽。她的頭髮上裝飾着各種花朵。女神有四臂，上臂拿着一個套索和刺棍，下臂握着甘蔗弓和花箭。女神總是微笑着，舉止冷靜。她的配偶是欲主濕婆（Kameshwara Shiva），被認為是至高濕婆與宇宙最協調的形態。

在麗三城遊樂母或萬有母腳趾指甲的光輝中，三相神見證了數百萬個宇宙，每個宇宙都有各自的三相神，一些正在由梵天創造，一些正由毗濕奴維持，而另一些正在被樓陀羅摧毀。

萬有母以她的偉大讓三相神漸悟。世界之父是梵而萬有母是梵力（Brahmashakti）。雖然它們看起來是不同的，但它們都具有彼此的性質。世界之父是原人，而萬有母是原質。為了幫助三目表演他的三重理拉, 女神首先創造了黑天，梵天、毗濕奴和濕婆從祂的身體中誕生。此後，女神拉達創造了兩個沙克蒂，叫做辯才天女和吉祥天女。萬有母創造了濕婆的沙克蒂難近母。

梵天和辯才天女創造了一個宇宙之蛋，樓陀羅和烏摩把它劈開，迸出了五大元素。梵天和辯才天女以五元素創造宇宙，毗濕奴和吉祥天女維護宇宙。最後，樓陀羅和迦梨毀滅宇宙，以便梵天和辯才天女可以重新開始。

有一次，主梵天、主毗濕奴和主濕婆捲入了一場關於誰是最強大和至高無上者之爭論。爭論如此激烈，以至於擾亂了天堂的平靜，令眾神擔憂。彼時，女神萬有母介入，制止爭端。女神將三位一體的神帶到她田園詩般的住所，把祂們帶到女神美麗的住所。在那裏，女神開示祂們，整個宇宙由女神創造，並終於女神，由女神保護它免受惡魔的傷害。女神創造了許多元素，給予所有神聖仙人所有生物生命。

她也創造了許多世界，比如梵天居住的真諦界。它是在世界中的至上方，那裏的居民不受生死輪迴的影響。然後苦行界（Tapo-loka）就出現了，彼處居民等待着進入真諦界。在有苦行僧居住的地方形成了天人界（Jana-loka）。摩訶界（Mahar-loka）是在嚴酷的苦行之後，聖人和苦行僧的棲身之所。住在那裏的聖賢擁有與神同等的力量。這就是為什麼所有的聖人都住在那個地方。然後是歡喜界（Ananda-loka），也就是天堂界（Svar-loka），是眾神和德行眾生的住所。其次，天空界（Bhuvar loka）是在太陽和行星的位置形成的。繼之後又有地界（Bhuloka），那裏是凡人和其他生物居住的地方。

地下世界也形成了，第一個是無底界（Atala-loka），那裏是狂歡的家園，所有行星的財富都聚集在那裏。然後是離下界（Vital-loka），地球上的生物在那裏開採黃金和其他元素。和無底界一樣，離下界也以世俗財富為中心。然後通過阿修羅王缽利，善下界（Sutala-loka）誕生了。下下界（Talatala-loka）出現了，在那之後，大下界（Mahatala-loka）被創造，它是那迦界（Naaga-loka），所有龍蛇的家。再往下是惡魔和怪物的王國，叫做液下界（Rasatala-loka）。最後，在所有世界的下面，地下界（Patala-loka），那裏是蛇之王婆蘇吉居住的地方，是所有其他領域的基石。

然後，三相神在萬有母的腳趾甲的光輝中，各自親眼目睹了數百萬個宇宙。一些是由梵天創造的，一些是由毗濕奴維持的，而另一些則被樓陀羅消滅。萬有母以她的偉大開悟了三相神。

此後，萬有母把她的沙克提辯才天女給了梵天，吉祥天女給了毗濕奴，高麗給了濕婆。祂告訴三相神，祂所給予的沙克提將幫助創造與保護世界，待適時到來，它將被完全摧毀，以便由梵天和辯才天女重新開始新的造物。

參見

• 提毗薄伽梵往世書

 

外部連結

• English Translation of the Devi Bhagavata by Swami Vijnanananda （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）
• Devi Bhagavata Purana English translation （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館） correct IAST transliteration and glossary