圣膏油

圣膏油记载在圣经出埃及记30章22-25节，原料是500舍客勒(约6千克)的没药，一半数量(约3千克)的香肉桂，250舍客勒(衡量单位又称为“谢克尔”)(约3千克)的菖蒲，500舍客勒(约6千克)的桂皮，和一欣(约4升)的橄榄油。

圣膏油在旧约的应用

在出埃及记30章25-30节记载的圣膏油是以色列人用以涂抹神的帐幕及其内的一切器具、祭坛和坛的一切器具、洗濯盆和盆座、以及祭司，使这一切成为圣别，分别为圣归与神的。

圣膏油的调制

在出埃及记30章32节记载凡调制与这相似的圣膏油，或将这膏油在不是祭司的人的身上的，这人要从民中剪除。

圣膏油的成分在圣经中的意义

1. 一欣橄榄油在圣经中表征神的灵。
2. 流质的没药闻起来是香的，尝起来却是苦的，有学者认为这表征基督宝贵的死。在圣经里，没药多半用于埋葬的时候。照约翰福音十九章来看，尼哥底母等人豫备埋葬耶稣的身体时，就用了没药。 因此，没药与死有关。没药来自芳香的树。这种树因着受到切割或因某种天然的裂口或开口，会自然地流出汁液。古时候，这种汁液也用来减轻死亡的痛苦。主耶稣被钉十字架的时候，有人拿没药调和的酒给祂，要减轻祂的痛苦。然而，祂不肯接受。因此，没药表征基督的死。
3. 芳香的肉桂有特殊的香味，除了用作香料外，它还有药用价值，如强心、医治糖尿病、高血压等等。因此，它表征基督之死的功效。
4. 菖蒲是一种能站立在沼泽淤泥之地的芦荟，其希伯来语的字根意思也是站立。因此，一种观点认为基督如菖蒲般被摆在沼泽、死亡之地，但基督从死地复活，在复活里起来，站立了，因此可表征基督的复活。
5. 桂皮在古时用以驱逐蛇虫，也具强烈辛辣芳香的气味，植物能生长在恶劣的环境，因此，可表征基督复活的大能，也表征基督的复活能经起一切环境，驱逐所有邪恶的蛇虫，尤其是古蛇魔鬼。

新约圣经中的圣膏油

新约中使徒约翰在约翰壹书二章二十及二十七节中曾提及圣膏油，约翰在希腊原文用χρῖσμα一字。和合本圣经翻译为恩膏，英文为Anointing, 恢复本圣经译本翻译作膏油涂抹，准确地表达出使徒约翰所指，新约信徒领受了从神而来用以膏抹的油(就是圣灵)，在信徒里涂抹、运行、在凡事上教导信徒。

圣膏油对新约圣徒的应用

防备基督身位的异端教训

膏油的涂抹是要信徒防备基督身位的异端教训。使徒约翰在约翰壹书二章二十节说到膏油涂抹以前，在十八节说到敌基督的，十九节又一次题起他们。不但如此，他在二十六节题到‘那些迷惑你们的人。’在约翰一书四章三节，使徒约翰说到‘敌基督者的灵’。照着约翰壹书整个上下文来看，膏油涂抹/恩膏的功用乃是要新约信徒防备异端的教训。

住在主里面

约翰壹书指出新约信徒按著住在信徒里面膏油涂抹/恩膏的教导，住在主里面。‘住’的希腊原文 μένω 意思为停留在某种地方、情形、关系或盼望中。因此，按著膏油涂抹/恩膏的教导，信徒能以享受与神的交通，并使交通得以维持。

凡事上教导信徒

按著约翰壹书整个上下文来看，约翰壹书二章二十七节的‘凡事’指著一切与神圣三一有关之基督身位的事。这种教导不是外面言语上的教导，乃是信徒里面，借着内里属灵知觉的教导。一种观点更指出这种教导，乃是将神的元素涂抹到信徒里面，作信徒的元素，使信徒因着神圣的元素而在神圣的生命里长大。

参见

• 圣油
• 膏油