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讨论:种姓制度

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关于户口

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说明此处讨论的是“现如今，也有多方人认为中华人民共和国户籍制度也是中国种姓制度的变体。”的论述是否合理，该不该删掉。

  1. 首先，户籍制度不是中共在1949年创造的，只将“中华人民共和国户籍制度”拎出来单说，是为了什么？
  2. 找到了参考16（ "China's New Confucianism: Politics and Everyday Life in a Changing Society", p. 86, by Daniel A. Bell）的原文：“Urban household registrants are granted an extra share of rights and entitlements, and migrants are precluded from partaking of those benefits as a result of their rural backgrounds, regardless of how long they have actually lived in urban areas. From a liberal democratic perspective, in other words, the hukou system is the functional equivalent of a caste system that marks a group of people as second-class citizens just because they were unlucky enough to be born in the countryside.”说的是“从民主的角度来说，户口制度相当于一种种姓制度，他将一部分人划成了二等公民”。这里只是一个类比，说明户口仅凭出生地讲一部分划成了二等公民。种姓制度的特征有很多，这只是其中之一，而讲人分成三六九等的制度更多，难道都算成“种姓制度的变体”？

--苞米(☎) 2017年10月21日 (六) 03:53 (UTC)[回复]

  • 我是照着英文直接翻译的，但我认为它说的有道理。关于1，如果能够找到关于“户籍制度”的整体介绍，当然也可以补充上去。关于2，“按照出生划分”，以及“农业和非农业户口存在法定政策上的差别待遇”，依照该文论述，某种程度上和种姓制度十分相近。要不要更改一下这句话的说法，“也有多方人认为中华人民共和国户籍制度也是某种程度上的种姓制度”如何？（原创研究开始）题外话，我个人认为农转非的困难、部分非农业户口对部分农业户口的歧视，也和种姓制度有点类似。燃 灯 2017年10月21日 (六) 22:19 (UTC)[回复]
  • 中国古代的户籍制度更严重些，什么妓户、乐户、匠户、军户、市籍等等。改为“中国古代的户籍制度以及尤其衍生的现代户口制度，也在某种程度上与种姓制度具有相似性”--苞米(☎) 2017年10月22日 (日) 06:46 (UTC)[回复]
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