用户:Jason22/沙盒

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• 图表
• 周朝

中国的传说时代为古史系统，在前汉逐渐形成，到三国时期已经确立。古史系统到民国时被古史辨派质疑而被摧毁，现在则是作为文献参考之一、与考古学、考据学、人类学等共同拼凑中国古代的历史轮廓。

古史系统

• 盘古
• 燧人
• 有巢
• 三皇
  • 伏羲、女娲、神农
• 五帝
  • 黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜
• 三代
  • 夏朝、商朝、西周
• 东周
  • 春秋、战国
• 秦(上古史结束)

现今上古史(采倒述法)

夏商周

• 商朝、西周:已考证

• 夏朝:有完整帝王表、历史、缺出土文字与文物佐证
• 据说周人知夏朝
  • 春秋战国《尚书‧夏典》：“禹别九州，随山濬川，任土作贡。禹敷土，随山刊木，奠高山大川”
• 有穷氏后羿、寒浞

唐尧虞舜

• 陶唐氏尧、有虞氏舜
  • 春秋战国《尚书‧尧典》：“昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。将逊于位，让于虞舜，作《尧典》”
  • 春秋战国《尚书‧舜典》：“虞舜侧微，尧闻之聪明，将使嗣位，历试诸难，作《舜典》”

黄帝

• 黄帝
• 炎帝（神农?）
• 蚩尤

三皇五帝

• 五帝:
  • 战国时说有黄帝、神农

• 三皇:
  • 秦人王绾、骑劫、李斯等人说《史记‧卷六‧秦始皇本纪》：“臣等谨与博士议曰：‘古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。’”
  • 西汉《春秋运斗枢》:伏羲、女娲、神农

• 三皇五帝
  • 坟典为尚书之起源，西汉孔安国《尚书‧序》：“伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书，谓之五典”
  • 金天氏少昊?
  • 高阳氏颛顼
  • 高辛氏帝喾

上古传说

• 神农（炎帝?）

• 伏羲

• 女娲
  • 战国屈原《楚辞‧天问》：“登立为帝，孰道尚之? 女娲有体，孰制匠之?”

• 燧人氏
  • 《韩非子·五蠹》：“民食果蓏蜯蛤，而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民悦之，使王天下，号曰燧人氏。”

• 有巢氏
  • 《庄子·盗跖》：“古者禽兽多而人民少、于是民皆巢居以避之。昼拾橡栗、暮栖木上，故命之曰有巢氏之民。”
  • 《韩非子·五矗》：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构本为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏”。

• 盘古:
  • 三国徐整《五运历年记》：“盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜”。
  • 三国徐整《三五历记》：“天地浑沌如鸡子。盘古生在其中。万八千岁。天地开辟。阳清为天。阴浊为地。盘古在其中。一日九变。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盘古日长一丈。如此万八千岁。天数极高。地数极深。盘古极长。故天去地九万里。后乃有三皇。 天气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古。垂死化身。气成风云。声为雷霆。左眼为日。右眼为月。四肢五体为四极五岳。血液为江河。筋脉为地里。肌肉为田土。发为星辰。皮肤为草木。齿骨为金石。精髓为珠玉。汗流为雨泽。身之诸虫。因风所感。化为黎甿。”
  • 盘古可能源自南方苗族中“盘瓠”或“盘古”传说，加以古代经典中的哲理成分和自己的想像，创造出来的用于填补鸿蒙时代空白的。东汉应劭的《风俗通义》最早有盘瓠之说。闻一多《伏羲考》一文考证盘古即匏瓠。