甲賀三郎 (傳說)

甲賀三郎（日語：甲賀 三郎／こうがさぶろう ^{Kōga Saburō}）是長野縣諏訪地區的傳說中的主人公名字。他曾在地底國家迷失並流浪，後來回到地面時變成蛇身（或龍）並成為諏訪之神等留下各種傳說。也有一些以近江國為背景的傳說。

第五代市川三升（贈十代目團十郎）、「 嫐 」的甲賀三郎

概要

諏訪的龍蛇信仰

手水（諏訪大社上社本宮）

在日本國家歷史中，諏訪大社祭祀著名為「建御名方神」和「八坂刀賣神」的神靈，而在《古事記》和《先代舊事本紀》中，建御名方神被描繪為大國主神的次子，曾與建御雷神在力量的比拼中敗北。在諏訪地區，有許多傳說和民間故事將諏訪的神（建御名方神）與蛇（或龍）聯繫一起，諏訪大社上社的祭祀活動（包括中世紀的御室神事等）中能夠看見龍蛇信仰的痕跡。

傳說的起源

在鎌倉時代曾擔任諏訪上社的大祝的諏訪氏（神氏）的武士，並成為北條得宗家的御內人。隨著諏訪大社受鎌倉幕府的庇護，諏訪信仰在全國範圍內開始傳播並成為許多武士信仰的軍神。諏訪氏的始祖在8歲時被選為諏訪明神（建御名方神）的神體，因此大祝世代傳承被崇敬為現人神，即諏訪明神的後裔和諏訪明神本體。諏訪氏利用這一點掌握權力，並成立一個名為諏訪神黨的武士團體。然而，由於幕府滅亡後發生的中先代之亂，導致諏訪氏的權威喪失，而大祝的氏人也因此離開。在這一時期，人們更加尋求與本地景觀相關的起源故事，而不是大祝家族傳承的傳說，因此，在各地同一時期湧現與諏訪氏和大祝無關的新《諏訪縁起》。將諏訪之神甲賀三郎描繪成武士的傳說便是其中之一。

當時，《古事記》和六國史等史料因難以輕易閱讀，因此，中世前期的諏訪縁起是在沒有記紀神話的影響下重新編纂。實際上，將《先代舊事本紀》中記載的建御名方神的故事，首次作為諏訪大社的正式起源記載的文獻是在1356年的《諏方大明神畫詞》中。

故事類型

根據國際民間故事與童話分類法的阿爾奈-湯普森分類法，甲賀三郎的故事被認為是「AT301型」（魔法故事-超自然敵人），與貝奧武夫傳說同類。

簡要敘述

甲賀三郎傳說有兩種版本，其一為將主人公的名字稱為「諏方（よりかた）」，而另一種為「兼家（かねいえ）」，兩中版本的內容各不相同。

文化影響

• 1646年，以近江國的甲賀三郎兼家為主人公的古淨瑠璃劇本《すわのほんぢ兼家》。
• 1704年，由近松門左衛門創作的淨瑠璃劇本《甲賀三郎》。該版本的主題是以近江國的甲賀左衛門兼連之子，三郎兼家進行消滅鬼的故事。
• 原傳說另有附加大蛇、通姦要素的不同版本。1735年，由初代竹田出雲編成的木偶劇《甲賀三郎窟物語》便採用了前述版本進行改編。
• 《嫐》，以甲賀三郎為主人公的歌舞伎劇。
• 2023年電子遊戲《Fate/Samurai Remnant》中以Assassin職階登場，聲優為石川英郎。

相關項目

• 神道文集
• 諏訪大社
• 蓼科山
• 建御名方神
• 八坂刀賣神

外部連結

• 甲賀三郎《近松全集》第7卷，近松門左衛門著作《他》朝日新聞社，1926年
• 太宰治的《魚服記》 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） - 被指出與甲賀三郎的傳說有關。