箕子
| 箕子 | |
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| 姓 | 子姓 |
| 名 | 胥余 |
| 时代 | 商末 |
| 身份 | 商朝宗室 |
| 官位 | 太师 |
| 父 | 文丁 |
箕子，子姓，名胥余。商朝宗室，帝文丁的儿子，帝乙的弟弟，纣王的叔父，官太师，封于箕（今山西太谷，榆社一带）。曾劝谏纣王，但纣王不听，反而把他囚禁了。周武王克殷后，命召公释放箕子。武王向箕子询治国之道，记载于《尚书·洪范》。
《論語》微子第十八中记载箕子与微子，比干合称「殷有三仁」。據「淇縣縣志」記載，河南淇縣有『三仁廟』，奉祀微子、箕子、比干，配祀先師孔子、孟子、曾子、陽明子、文昌君。亦縣塾所在，邑民頗奉香火，太平天國時被毀。
根据司馬遷《史记》說法，箕子晚年統治朝鮮。另傳說，箕子死後被追谥為大圣王，舊唐書中說箕子也被朝鮮族奉為神祭祀。舊唐書卷199上记载后世的高句丽‘頗有箕子之遺風’，‘其俗多淫祀，事靈星神、日神、可汗神、箕子神’。[1]
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史料中的箕子朝鲜 [编辑]
据《史记》记载箕子朝鲜据说是商朝的宗室箕子建立，典籍中最早出现“朝鲜”一词的是《尚书大传》中周武王封箕子于朝鲜之地。有謂“朝鮮”即“朝日鮮明”之意，“朝”讀如“朝日”的“朝”；但在《史记》卷一百一十五《朝鲜列传》第五十五“集解”引张晏云：“朝鲜有湿水、洌水、汕水，三水合为洌水，疑乐浪朝鲜取名于此也。”索隐云：“朝音潮，直骄反，鲜音仙。以有汕水，故名也。汕一音讪。”史记中也有周武王封箕子于朝鲜之地。[2] 中国古籍山海经·海内经曰：“东海之内，北海之隅，有国名朝鲜”。如果北海为今天的渤海的话，有学者认为箕子朝鲜初期位今中国河北、辽宁和内蒙古东南部。
《今本竹書紀年》殷紀中记载纣王五十一年‘冬十一月戊子，周師渡孟津而還。王囚箕子，殺王子比干，微子出奔。’，但记载箕子的这两本古书并没有提及箕子从中国迁徙到朝鲜或者箕子建立朝鲜的描述。
一部分考古发现表明被认为是箕子封地的朝鲜（今辽东，北朝鲜）琵琶型的铜剑在外形和金属成分上与同期中国其他地区的类似武器有所不同，但礼器，生活器具则大体相当。[3]
有一种观点认为箕子朝鲜的疆界是随着时间推移而变动的，起初与孤竹国一同处于辽西地区，有辽西出土的殷晚期青铜器中，方鼎内底中心有铭文“其侯”为佐证。后来由于燕国的强大而退居辽东和北朝鲜。《魏略》中记载“秦开攻其西方，取地二千余里，至满潘汗为界。朝鲜遂弱”。 [4]
也有一些学者认为箕子朝鲜与檀君朝鲜并存。箕子朝鲜位于檀君朝鲜西部大约是今中国河北，辽宁和内蒙古东南部。
箕子朝鲜的法律是保护私有财产的。后被卫满朝鲜所灭。汉武帝时在檀君朝鲜西部灭了卫满朝鲜。
