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商帝辛
概要
谥号 帝辛(商諡)
紂王(周諡)
陵墓 不詳
政权 商朝
帝乙
不明
年号
左:聞仲比干;右:纣王妲己

中国商朝末代君主,姓,名受德[註 1],商谥帝辛周武王称其为“纣王”,明代文學小說《封神演义》則有称其为“寿王”,夏商周断代工程認為他在前1105年前1046年在世。

生平[编辑]

帝辛是帝乙之子,有雄才,致力于用兵東南;牧野之战周文王之子周武王在距離朝歌(今河南淇縣)七十里外的牧野击败商軍,商帝辛登上鹿台,「蒙衣其珠玉,自燔於火而死」[1],商朝灭亡。《左傳》稱:「紂克東夷而隕其身」。

家庭[编辑]

暴君論[编辑]

史記》记载,帝辛“知足以拒諫,言足以飾非”;又說他“好酒淫樂,嬖于婦人”,意思是宠信妲己,建立酒池肉林,“以酒為池,懸肉為林,使男女裸相逐其間,為長夜之飲”;為人凶殘成性;殺害忠臣义士,如其叔父比干;囚禁异己,如西伯昌被幽禁羑里(今河南湯陰)七年之久。他為了觀察胎兒,竟殘忍地讓人剖開孕婦的肚子。他想知道冬天光腳過河的農夫為什麼不怕冷,竟叫人砍掉他的雙腳。[註 2]

妲己杏眼桃腮,冰肌玉膚,深得紂王寵愛,當時妲己發明了一種桃花妝,就是用各種花瓣的汁液凝成脂粉,塗在面頰上,這種脂粉被稱之為「燕脂」。紂王為了討妲己的歡心,有次命工匠做象牙筷子,工匠在牙柄上琢滿游龍戲鳳的圖鏤紋,很是精巧玲嚨。那天,工匠進殿獻納這雙筷子,紂王見後大喜,當即傳給群臣觀賞,無不噴噴稱奇。還有一說為纣正喜怒无常,吃饭时不是鱼肉不鲜,就是鸡汤太烫,有时又说菜肴冰凉不能入口。结果,有很多厨师被他處死。妲己知道他难以侍奉,所以每次摆酒设宴,她都要事先品尝,免得纣王又要发怒。有一次,妲己尝到有几碗佳肴太烫,而妲己为了讨得纣王的欢心,急中生智,連忙取下头上玉簪的當筷子。後來妲己让工匠为她作了两根长玉簪夹菜,这就是玉筷的雏形。[來源請求]

古籍《韩非子·喻老》载:“昔者纣为象箸而箕子怖。”司马迁在《史记·宗微子世家》亦云“纣为象箸,箕子叹曰:彼为象箸,必为玉杯;为玉杯,则必思远方珍怪之物而御之。舆马宫室之渐自此始,不可振也”。

帝辛在中国长期被认为是暴君,与夏桀并论。这一段历史,後人加上想像,寫成了《封神演义》。成語有“助紂為虐”[註 3]、“助桀為虐”。[註 4]

形象研究[编辑]

有观点认为帝辛的負面评价存在历史上的递增性。当年武王伐纣,共写过两篇檄文:《泰誓》和《牧誓》。《牧誓》中周武王列舉了紂王的罪狀只有六條。

早期子貢即表示:“紂之不善,不如是之甚也。是以君子惡居下流,天下之惡皆歸焉。”[註 5]認為帝辛許多的罪過並未發生,是被後人所加的。

另外,宋朝羅泌在《桀紂事多失實論》中認為,紂大造宮室、建造酒池肉林、寵信女色、囚禁賢人、殘害等罪惡,與桀的罪惡如出一轍,凡桀的罪惡就是紂的罪惡,桀紂不分,這些都是出於模仿。清朝李慈銘在《桃花聖解庵日記》中說,從各種史籍記載來看,紂的顯著罪行是殺比干、囚箕子、寵妲己、偏信崇侯、拘押文王

脚注[编辑]

  1. ^ 據《中華通史》第一冊,章嶔
  2. ^ 呂氏春秋.貴直論.過理》:“糟丘酒池,肉圃為格,雕柱而桔諸侯,不適也。刑鬼侯之女而取其環,截涉者脛而視其髓,殺梅伯而遺文王其醢,不適也。文王貌受,以告諸侯。作為琁室,築為頃宮,剖孕婦而觀其化,殺比干而視其心,不適也。”
  3. ^ 祖君彥《為李密檄洛州文》:“達等助紂為虐,嬰城自固。”
  4. ^ 史記》留侯世家:“今始入秦,即安其樂,此所謂助桀為虐。”
  5. ^ 论语·子张》

参考资料[编辑]

  1. ^ 司馬遷. 殷本紀//史記. 西漢. "甲子日,纣兵败。纣走入(朝歌),登鹿台,衣其宝玉衣,赴火而死" 《逸周书·世俘》曰:“甲子夕,纣取天智玉琰五,环身以自焚”。

參見[编辑]

前任:
帝乙
中国君主
繼任:
周武王
中国商朝国王
第31代