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科尔多瓦哈里发国

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科尔多瓦哈里发国
خلافة قرطبة(阿拉伯語)
Khilāfat Qurṭuba
929年—1031年
1000年的科尔多瓦哈里发国
1000年的科尔多瓦哈里发国
首都科尔多瓦
常用语言阿拉伯语、柏柏尔语、莫札拉布语
宗教
伊斯兰教逊尼派
政府絕對君主制
哈里发 
• 929年–961年(首)
阿卜杜拉赫曼三世
• 1027年–1031年(末)
希沙姆三世(英语:Hisham III of Córdoba)
历史 
• 阿卜杜拉赫曼三世於科尔多瓦宣布成为哈里发[1]
929年
• 分裂为几个独立的泰法
1031年
面积
1000年[2]600,000平方公里
人口
• 1000年
3,250,000
前身
继承
科尔多瓦酋長國
伊德里斯王朝
科尔多瓦泰法
塞维利亚泰法
萨拉戈萨泰法
巴达霍斯泰法
托莱多泰法
穆拉比特王朝
今属于 直布罗陀
 摩洛哥
 葡萄牙
 西班牙

科尔多瓦哈里发国(阿拉伯語:خلافة قرطبة),又称後倭马亚王朝,是指倭马亚王朝在欧洲伊比利亚半岛建立的哈里发国,由科尔多瓦埃米尔阿卜杜拉赫曼三世于929年自立为哈里发开始[3],直至1031年解体。其领土包含了伊比利亚半岛和部分马格里布地区,首都位于科尔多瓦。在这一时期,经贸和文化在不断发展,安达卢斯特色的建筑也正形成于这一时期。

历代君主

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哈里发

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历史

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自立哈里发与扩张

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929年,科尔多瓦埃米尔阿卜杜拉赫曼三世(عبد الرحمن الناصر لدين الله)正式采用哈里发称号,与巴格达阿拔斯王朝及北非兴起的法蒂玛王朝分庭抗礼。此举强化了安达卢斯倭马亚政权的宗教—政治合法性,并回应法蒂玛方面对哈里发名号的争夺。[3][4]对内,阿卜杜拉赫曼三世用十余年时间平息各地割据与叛乱,将权力重新集中于科尔多瓦;对外则经营马格里布沿岸,先后取得梅利利亚(927年)、休达(931年)与丹吉尔一带据点,并扶植反法蒂玛的柏柏尔势力,以遏制来自北非的海上与陆上威胁。[5]

在其治下,哈里发国岁入显著增长;公共收入据载可达约六百余万第纳尔,大抵分为三份:军饷与军务、公共营造与维护,以及宫廷所需。[6]阿卜杜拉赫曼三世亦以武力与外交并用,迫使伊比利亚北部若干基督教王国接受其影响力。[5]

961年继位的哈克木二世大体延续父业,对北部诸国与北非事务继续施压并加以经营;本人亦更倾心于典籍与学术赞助,宫廷藏书规模巨大,安达卢斯在此阶段达到文化与学术上的高峰之一。[7]

哈吉布曼苏尔时期

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976年哈克木二世去世后,幼主希沙姆二世即位。权臣曼苏尔·伊本·阿比·阿米尔(المنصور بن أبي عامر,欧洲文献常称Almanzor;以下称哈吉布曼苏尔)凭借对太后苏卜赫等人的影响,逐渐架空哈里发,独揽军政。[8]哈里发名号仍在,实际权力则转入「哈吉布」(侍从长/首相)之手;后世或称此阶段为「阿米尔政权」。

哈吉布曼苏尔推行大规模军事改革:减少对旧有部族征召的依赖,扩充职业军与雇佣成分,大量招募马格里布柏柏尔骑兵与萨卡利巴(斯拉夫出身奴隶军人),并以税赋供养常备武力,使科尔多瓦臣民得以免除传统兵役负担。[9]改革抬高了军费,亦促使对北部基督教诸国发动频繁的「夏秋征」(صائفة),以战利品与土地津贴维系军队。[10]同一时期,科尔多瓦一带军械制造活跃,据载弓矢、盾牌等产量可观。[11]舰队则更多承担运兵与沿岸袭扰,基地分布于地中海与大西洋沿岸港口。

在哈吉布曼苏尔及其子嗣掌权期间,哈里发国对北部的军事压力达到高峰,疆域影响力一度越过杜罗河一线;但军人政治的强化也埋下派系对立与地方离心的隐患。[12]

内乱、解体与泰法诸国

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1002年哈吉布曼苏尔死后,其子阿卜杜·马利克·穆扎法尔、继而阿卜杜·拉赫曼·桑丘埃洛相继承袭哈吉布权位。1009年前后,科尔多瓦爆发反阿米尔家族的政变,桑丘埃洛在试图复位时被杀,史称「安达卢斯内乱」(فتنة الأندلس)由此展开。[13][14]此后倭马亚宗室、柏柏尔军事集团与哈穆德王朝等势力轮番拥立哈里发,首都屡遭兵火;基督教雇佣兵亦卷入城内战事。

1031年,末代哈里发希沙姆三世去位,科尔多瓦哈里发国正式瓦解。原哈里发辖境分裂为若干彼此独立的泰法政权,如科尔多瓦泰法、塞维利亚泰法、萨拉戈萨泰法、巴达霍斯泰法、托莱多泰法等。泰法诸王多承袭安达卢斯行政与宫廷传统,却缺乏统一的哈里发权威,也难以整合财政与军事;对北部基督教诸国常以纳贡、联姻或求援换取生存空间,也为日后穆拉比特王朝等北非势力介入半岛埋下伏笔。[14]

政治与行政

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哈里发居于权力顶端,理论上总揽军政、司法任命与重大外务。其下「哈吉布」位同首相,在朝堂坐次介于哈里发与诸大臣之间;另设分管宫廷近侍、财政、文书、冤诉(马扎利姆)、治安(大小警察)及司法、市场监察(希斯拜)等职司。地方以「库拉」(كورة,行省/州)为基本单位,下辖城市与其郊邑,由哈里发任命的长官治理。

行政中枢原在科尔多瓦城内的阿尔卡萨尔王宫;阿卜杜拉赫曼三世另建宫廷城麦地那·扎赫拉(مدينة الزهراء,今称Madinat al-Zahra / Medina Azahara),将礼仪大厅、官署、作坊、铸币设施与卫戍区集于一城,以彰显哈里发威仪。哈吉布曼苏尔掌权后,又另营「扎希拉」(الزهرة / al-Zāhira)等新中心,形成与旧宫并峙的权力空间。[15]

军队方面,哈里发时期兵力估计因史料夸张而出入甚大;较审慎的现代研究多将阿卜杜拉赫曼三世至哈吉布曼苏尔时期的出征规模置于约数万量级,并强调轻骑兵在半岛战役中的关键作用。[16][9]外交上,科尔多瓦曾与拜占庭帝国、东西法兰克及北部基督教朝廷互派使节;阿卜杜拉赫曼三世时期接待君士坦丁堡、保加利亚、法兰克与神圣罗马帝国等地来使,也体现了其国际地位。[5]

经济

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至10世纪,安达卢斯经济已高度货币化,金、银币并行流通,黄金供给部分依赖跨撒哈拉贸易。约947年前后曾在麦地那·扎赫拉设铸币设施,后又迁回科尔多瓦。[17]国家收入来自农业与工商业税收、对北方的贡纳、战利,以及对非穆斯林征收的吉兹亚等;与马格里布及东地中海伊斯兰世界的贸易,使安达卢斯得以出口丝绸等制成品并供应相对丰饶的原料,吸引工匠与商人流入。[17]

农业上,阿拉伯—柏柏尔移民引入或推广水稻、硬质小麦、柑橘类、西瓜、香蕉等作物,并扩大水车(诺里亚)等灌溉设施,拉长耕作季节、提高产量,支撑城市人口扩张。[18]手工业涵盖纺织、印染、皮革、陶瓷、玻璃、金属加工与军械;科尔多瓦、托莱多等地以兵器与奢侈品著称。犹太商人凭借跨地中海家族网络,在中介贸易中扮演突出角色。[19]

社会与文化

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哈里发国治下,安达卢斯居民主要包括阿拉伯人、柏柏尔人、本地改宗穆斯林(穆瓦拉德)、基督教徒(后称莫札拉布)与犹太人等。阿拉伯人人数较少却长期占据统治精英层;柏柏尔人在军中与边地势力日增;本地居民经数世纪改宗,至10—11世纪穆斯林比例显著上升。[20]阿拉伯语既是行政与古典文学语言,也逐渐形成安达卢斯方言;莫札拉布语等罗曼语变体在乡间与下层仍有留存。[21]宗教上,马利克学派在倭马亚扶持下成为主流教法学派,构成安达卢斯伊斯兰认同的重要一环。[22]

基督徒与犹太人作为「有经者」处于受保护的齐米地位,须缴纳吉兹亚,宗教实践得到允许,但公开仪仗常受限制。主教有时充任行政使者;犹太精英如哈斯代·伊本·沙普鲁特进入哈里发宫廷,并赞助希伯来学术,推动半岛犹太文化「黄金时代」的开端。[23][24]

科尔多瓦为当时西欧规模最大的都市之一,人口或逾十万,与君士坦丁堡并称;托莱多、阿尔梅里亚、格拉纳达等亦为重要都会。[25]哈克木二世时期宫廷图书馆藏书量据载达四十万至五十万卷量级(具体数字含史料夸张成分,但反映其购书与抄书之盛)。[26]诗歌、纪史、语文学与自然科学同时兴盛;宫廷作坊生产织锦(tiraz)、象牙匣、青铜饰件与大理石柱头等,既供礼仪,亦作外交馈赠。[27]上层社会讲求「阿达布」(أدب)礼教与文艺修养;女性中亦不乏诗人、抄经者与图书馆人,如鲁布娜等。[28]

建筑与艺术

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哈里发时期是安达卢斯建筑定型的关键阶段。阿卜杜拉赫曼三世扩建科尔多瓦大清真寺庭院并建造方形宣礼塔,为西地中海伊斯兰建筑提供范例;哈克木二世自约962年起向南扩建礼拜堂,以交错多叶拱、肋状穹顶及拜占庭风格金马赛克装饰的米哈拉布著称。[29]约936年起营建的麦地那·扎赫拉,集宫殿、聚礼清真寺、官署、园林与作坊于一体,是哈里发礼仪空间的集中体现;城内出土的象牙盒(如穆吉拉匣)、青铜鹿形喷泉嘴与深雕大理石柱头等,代表宫廷艺术水准。[29][30]

地方遗存包括约999—1000年建成的托莱多巴布·马尔杜姆清真寺(今基督之光教堂)、阿尔莫纳斯特尔·拉雷亚尔旧清真寺,以及塔里法、巴尼奥斯·德拉恩西纳等地城堡与科尔多瓦哈里发浴场等。[31]哈里发国势力伸入摩洛哥北部时,亦赞助非斯卡拉维因清真寺与安达卢西清真寺的宣礼塔营造,方形塔身的传统随之北传。[32]

哈里发国崩溃后,象牙与部分宫廷奢侈品生产趋于中断,但皮革、陶瓷等工艺在泰法及其后政权中延续;麦地那·扎赫拉等遗址的柱头与石材亦常被后世王朝拆用为战利饰件。[29]


参考文献

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  1. ^ Azizur Rahman, Syed. The Story of Islamic Spain. New Delhi: Goodword Books. 2001: 129 [2010-09-05]. ISBN 978-81-87570-57-8. (原始内容 (snippet view)存档于2016-12-04). [Emir Abdullah died on] 16 Oct., 912 after 26 years of inglorious rule leaving his fragmented and bankrupt kingdom to his grandson ‘Abd ar-Rahman. The following day, the new sultan received the oath of allegiance at a ceremony held in the "Perfect salon" (al-majils al-kamil) of the Alcazar. 
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  8. ^ Chejne 1974,第38–40頁.
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  10. ^ Kennedy 1996,第117–118頁.
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书籍

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参见

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外部链接

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