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我们应该正视母语文化复兴的现实,消除对母语文化的品味歧视。[10]
西南政法大學刑法教授高一飛在中国法院网撰文,「方言文化产品能够给理解这种方言的人带来特有的快乐。……在地方电视台,拍摄和播放方言电视剧,是民众快乐的权利,……就如民俗、宗教,它不需要太多功利的理由,精神上的快乐,可以成为它存在的全部意义。」[15]
方言的危局早已是学界的共识,中国社会科学院语言研究所方言室主任周垒认为,[16]
- 周垒说,....(方言)只能用在几乎没有文化层次的吃饭、睡觉之类日常生活狭小的范围内。.....词汇贫乏。[16]
趙本山[2]
- 武漢市民族宗教事务委员会成員[17]朱绍华(1972年—,湖北土家族): 有些地方话虽然听不懂,好在文字都是一样的,可以打上字幕,这也是港台及国外影视剧的通行做法,大多数的人还是能够懂的,这些问题只能加以引导,现在却是“明令禁止”,可有必要?[18], 对有些地方方言,我们不仅不该禁止,还应该挖掘和保护,而且现在许多方言已经形成它们特有的风格,如东北话、上海话、广东话等,在影视艺术上,我们不但不该全面禁止,还应该给它们留下适当的发展空间,毕竟这也是人民的需要。[18]
新京報副刊副主編牛文怡(浙江湖州人): 这是广电总局继去年禁止播放用方言配音的外國影视片、今年年中要求电视节目主持人一律使用普通话,不模仿港台腔以及夹杂外语、方言之后 [...]去年禁止播放方言配音的外國影视片遭到了一些地方方言电视制作者的抵制,有的省份的艺术单位甚至组织了座谈会对通知提出意见[...]比较实事求是的说法是,和北方方言及其背后的地域文化以极富进攻性的姿态侵入南方相比,南方本土的地域文化正在呈消退之势。[...]一个很自然的疑问是,禁止方言电视,北方方言是否在此列?字典里对“普通话”是这么解释的:“以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范。”可见普通话并不能和北方话画等号,而是在后者基础上的提升。然而,事实是,大量操北方方言或者夹带北方方言词汇的电视剧在全国各地的屏幕上都很流行,北方方言在优秀的电视人宣传下成了大多数中国人心目中最富有表现力的方言。然而语言学家会告诉你,没有哪种方言比另一种高级。再看看一次次重版的《现代汉语词典》,每次都会收入“大腕”、“蹦迪”、“大款”、“托儿”、“神侃”、“宰客”这样出自北方方言的新词,而新近的再版中,“白相人”、“吃讲茶”这样源自南方方言的词汇则被剔除。相信其中损益,电视剧居功不小。[...]《大明宫词》里傅彪说的陕西话是不是也要重新配音呢?[20]
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关于当前的“方言热”——表面的繁荣,背后的衰落。当前方言节目的流行不是方言的复兴,它反映了当前复杂的社会因素和心理因素。当今社会追求个性,追求时尚(时尚就是变化、就是出新),追求人文精神(表现之一就是平等、平民化)。在这些社会潮流下,方言节目以它的“离谱”和另类,它的平民化和娱乐性,它的搞笑与原生态(真实性和怀旧感),借助现代传播方式“复兴”,在文化娱乐领域引起人们的关注。“方言热”只是表象,它迎合了人们的精神追求和情感需求,同时这也是现代传媒面向小众的一种发展走向和竞争手段。从某种意义上说,文娱节目中的方言更多的是市井化的调味品,而并不具有承载地域文化的特色,这实际正表明了方言的衰落。
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