跳转到内容

日本二十六圣人

维基百科，自由的百科全书
日本二十六圣人
逝世1597年2月5日
 日本长崎
敬礼于罗马天主教会、普世圣公宗、美国福音路德教教会
宣福1627年9月14日
由乌尔班八世
于罗马
封圣1862年6月8日
由庇护九世
于罗马
瞻礼2月6日（罗马天主教会）
日语写法
日语原文日本二十六聖人
假名にほんにじゅうろくせいじん
平文式罗马字Nihon nijūroku seijin

日本二十六圣人是1597年2月5日（庆长2年12月19日）日本政府下令在长崎处决26名天主教徒，此事件后来被称作“二十六人的殉教”，这4位西班牙籍传教士、1位墨西哥籍（当时称为“新西班牙”）修士、1位葡萄牙籍修士、20位日本籍信徒（含3名未成年者）被追封为圣人，遂以“日本二十六圣人”称之。

事件始末

[编辑]

十六世纪末叶相继发生信奉天主教的吉利支丹大名与吉利支丹烧毁本地寺庙和神社并迫害僧侣的事件；相对的，各地信奉佛教或神道的大名迫害吉利支丹的事情也时有所闻。此外，葡萄牙商人将日本人当作奴隶贩卖到海外的事情爆发后，丰臣秀吉遂于天正15年（1587年）颁布《伴天连追放令》，定天主教为邪教。不过，着眼于南蛮贸易的实际利益，并未大规模地迫害该教。因此天主教仍在暗地里布道传教，受洗成为吉利支丹的日本人也不会被公家强迫还俗。不过，文禄5年（1596年）10月发生西班牙帝国船舰“圣菲利浦号”漂流至土佐国的圣菲利浦号事件（日语：サン＝フェリペ号事件），当时船上的船长将传教士说成西班牙用来征服地方的手段，令丰臣秀吉再度于12月8日颁布禁教令。另外，继耶稣会后进入日本传教的方济各会非常活跃，不理会禁教令继续布教，故京都奉行石田三成下令逮捕京都内的方济各会的传教士与基督徒，并予以处刑。这些方济各会信徒都追随西班牙阿尔坎塔拉出身的神父伯多禄·包蒂斯塔（Pedro Bautista），故被称作“阿尔坎塔拉派”。于是在大阪和京都逮捕了方济各会成员7名、信徒14名，以及耶稣会成员3名，合计共24名。原本石田三成打算排除包括保禄·三木在内的3名耶稣会成员，结果因故作罢。

24人被带到京都堀川通的桥边削去左耳（丰臣秀吉原本命令是削去双耳与鼻子，但石田三成不忍仅削去左耳），并在城内游街示众。庆长2年（1597年）11月24日丰臣秀吉下令将囚犯押往长崎行刑。讵料受托照顾耶稣会成员的伯多禄·助四郎（ペトロ助四郎）及照料方济各会成员的伊势的方济各（伊勢のフランシスコ）也被捉拿，这二人身为基督徒，为了信仰而牺牲生命。一行人在寒冷的冬季里徒步走向长崎，负责带队押人的寺泽半三郎见到其中12岁少年路易斯·茨木（ルドビコ茨木）咬牙苦撑的样子，曾劝他放弃信仰，但却被路易斯郑重其事地拒绝。迪亚戈·喜斋（ディエゴ喜斎）和五岛的若望·草庵（五島のヨハネ草庵）则在向耶稣会神父巴范济（Francesco Pasio）告解忏悔并立下誓愿后，获准入籍耶稣会。

行刑日期在庆长2年12月19日（1597年2月5日），地点并非选在一般的刑场，这26人被带往长崎西坂的山丘上。行刑前为了避免市区内的混乱而发出禁止外出令，但是西坂山丘上仍聚集了超过4千人。临死之前，保禄·三木仍持续向围观群众宣扬自己的信仰；一行人在当日上午10点左右遭到刽子手以长枪刺穿两腋的方式身亡殉教。

由于天主教教会具有保留圣髑的传统，这些日本最初的殉教者遗骸被分送至世界各地，并受到尊崇保存。因为当时有位葡萄牙籍传教士路易斯·弗洛伊斯纪录下了报告书，日本二十六圣人的殉教事迹反而在欧洲流传开来。教宗庇护九世于1862年6月8日宣布将这26人列圣；1962年适逢列圣100周年纪念，由日本建筑名家今井兼次设计的日本二十六圣人纪念馆与雕刻家舟越保武设计的纪念碑在长崎市西坂的山丘上成立，天主教会将这26位圣人殉难的2月5日列为节日。

二十六圣人之姓名

[编辑]
长崎方济会众殉教 - 弗朗切斯科·马菲

以下姓名[注 1]顺序依二十六圣人纪念碑右侧为先：

  1. 伊势的方济各（日语：フランシスコ吉）（日语：伊勢のフランシスコ）：日籍木匠，为了照料方济各会成员而同行，不料途中被捕。
  2. 葛斯默·竹屋（日语：コスメ竹屋）：日籍、38岁，于大阪被捕。
  3. 伯多禄·助四郎（日语：ペトロ助四郎，亦作ペドロ助四郎[注 2]）：日籍，为了照顾耶稣会成员而同行，但途中遭逮捕。
  4. 弥额尔·小崎（日语：ミゲル小崎），亦作ミカエル小崎）：日籍、46岁，多默·小崎之父，于京都被捕。
  5. 迪亚哥·喜斋（日语：ディエゴ喜斎）（日语：ディエゴ喜斎）：日籍、64岁，为耶稣会成员，于大阪被捕。
  6. 保禄·三木（日语：パウロ三木）：日籍、33岁，为耶稣会成员，于大阪被捕。
  7. 保禄·茨木（日语：パウロ茨木）：日籍、54岁，良·乌丸之兄，于京都被捕。
  8. 五岛的若望·草庵（日语：五島のヨハネ草庵），另称“若望·五岛”(日语：ヨハネ五島）：日籍、19岁，为耶稣会成员，于大阪被捕。
  9. 类思·茨木（日语：ルドビコ茨木[注 3]）：日籍、12岁（26人中最年幼），保禄·茨木、良·乌丸之甥，于京都被捕。
  10. 长崎的安多尼（日语：長崎のアントニオ）：日籍、13岁，父亲为中国人，郑姓，母亲为日本人，于京都被捕。
  11. 伯多禄·包蒂斯塔（日语：ペトロ・バウチスタ）（西班牙语：Pedro Bautista）：西班牙籍方济各会神父、48岁，他一直是保禄·三木的同伴，于京都被捕[1]。尚未到日本之前，他在菲律宾传教莫约十年。
  12. 阿吉雷的马尔定·罗伊纳兹（西班牙语：Martin Loynaz de Aguirre）：西班牙籍方济各会神父、30岁，于大阪被捕[2]。
  13. 耶稣的斐理伯（西班牙语：Felipe de Jesús）：墨西哥籍（当时称为“新西班牙”）、24岁，方济各会修士，于京都被捕。他殉教后成为墨西哥第一位被追封的圣人，同时也是墨西哥市的主保圣人。
  14. 贡萨洛·加西亚（日语：ゴンザロ・ガルシア）（西班牙语：Gonzalo Garcia）：葡萄牙籍、40岁，方济各会修士，于京都被捕。
  15. 方济各·布兰科（西班牙语：Francisco Branco）：西班牙籍、28岁，方济各会神父，于京都被捕。
  16. 圣弥额尔的方济各（西班牙语：San Francisco de San Miguel）：西班牙籍、53岁，方济各会修士，于京都被捕。
  17. 都的玛第亚（日语：マチアス）：日籍，于京都被捕。原本并未列在逮捕名单上，但因洗礼名相同遭到拘捕。
  18. 良·乌丸（日语：レオ烏丸）：日籍、48岁，保禄·茨木之弟、类思·茨木之叔父。
  19. 都的味增爵（日语：ボナベントゥラ；拉丁语：Bonaventura）：日籍，于京都被捕。
  20. 多默·小崎（日语：トマス小崎）：日籍、14岁，弥额尔·小崎之子。
  21. 若亚敬·榊原（日语：ホアキン榊原，亦作ヨアキム榊原）：日籍、40岁，于大阪被捕。
  22. 方济各医生（日语：医者のフランシスコ）：日籍、46岁，于京都被捕。
  23. 讲道者多玛斯（日语：トマス談義者）：日籍、36岁，于京都被捕。
  24. 绢屋的若望（日语：絹屋のヨハネ）：日籍、28岁，于京都被捕。
  25. 嘉俾额尔（日语：ガブリエル）：日籍、19岁，于京都被捕。
  26. 保禄·铃木（日语：パウロ鈴木）：日籍、49岁，于京都被捕。

奉二十六圣人为主保的教堂

[编辑]

内部链接

[编辑]

注释

[编辑]
  1. ^ 所列之翻译采天主教译名：方济各（法兰西斯）、伯多禄（彼得）、若望（约翰）、马尔定（马丁）、多默（多马）、良（李奥）、保禄（保罗）、弥额尔（米迦勒）、嘉俾额尔（加百列）、味增爵（文森特）、葛斯默（科司梅）。
  2. ^ 差异在第二字清浊音的不同。
  3. ^ “ルドビコ”来自世界语“Ludoviko”，即为“Louis”。

参考资料

[编辑]

引用

[编辑]
  1. ^  Sts. Peter Baptist and Twenty-Five Companions. 天主教百科全书. New York: Robert Appleton Company. 1913. 
  2. ^ Saint Martin of the Ascension 互联网档案馆的存档，存档日期2012-01-01.

来源

[编辑]
书籍
  • （日语）《天使のゼノさん　日本二十六聖人の祈り》，桑原一利著，圣母骑士社出版，2002年7月，ISBN 4-88216-230-X.
  • （日语）《日本二十六圣人记念馆》，结城了悟著，日本二十六圣人记念馆出版，1987年1月.
  • （日语）《二十六聖人と長崎物語》，结城了悟著，圣母骑士社出版，2002年11月，ISBN 4-88216-233-4.

外部链接

[编辑]
维基共享资源上的相关多媒体资源：日本二十六圣人
检索自“https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=日本二十六聖人&oldid=83611539”