樱色家族！
| 樱色家族！ | |
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| さくらファミリア! | |
| 假名 | さくらふぁみぃあ |
| 罗马字 | Sakura Familia |
| 作品原名 | さくらファミリア! |
| 正式译名 |   樱色家族！ |
| 轻小说 | |
| 作者 | 杉井光 |
| 插图 | ゆでそば |
| 出版社 |  一迅社文库 东立出版社 |
| 出版期间 | 2008年8月—出版中 |
| 册数 | 3卷 3卷 |
樱色家族！（日语：さくらファミリア!）为日本轻小说作家杉井光撰写。ゆでそば绘制插图。2008年起，于一迅社文库（一迅社）刊载。繁体中文版由台湾东立出版社代理。
作为杉井光在一迅社文库的作品，紧接着《死图眼的伊妲卡》的第2系列。以基督教作为主题，亦有许多参考圣经书目上的设定。
简介
[编辑]父亲无故地失踪，被迫背负巨额欠款的祐太。而突然出现的双胞胎姐妹爱莉与蕾玛2人，认为自己是犹大的再世，且自身所背负的欠款全部是由犹大遗产所创建的财团三十银币财团所借出。除了无处可去的2人，又加进加百列与路西与祐太共同生活，临时拼凑的圣家族一同面对三十银币财团的欢乐作品。
登场角色
[编辑]- 佐仓 祐太（さくら ゆうた）
- 为本作的逗趣男主角。乍看下是非常普通的高中一年级生，真实身份却是“背叛的使徒”加略人犹大的转世，但转世不完全，并没有作为前世犹大的记忆。因脑袋少根筋的父亲欠下一亿八千万日圆的巨额债务，[1]害他一下子堕入了不幸的深渊。在其他登场人物几乎都少根筋的情况下，是本作最重要的吐槽角色。
- 罪痕能力为《血田》〈血の土地〉，淌流自己的血液，而使碰触到的东西腐蚀殆尽。使用时须会诵圣经中的句子：“要死的，由他死，要丧亡的，由他丧亡！余剩的，由他们彼此相食！”[2]（撒迦利亚书11：9）
- 砂漠谷 爱莉（さばくたに エリ）
- 女主角之一。耶稣‧基督〈的左半身〉的转世，双胞胎中蕾玛的姐姐。有着一对扎成双马尾的金发。与蕾玛一同寄食在祐太的家中，和祐太上同一所高校。根据蕾玛的说法：“爱莉接收了神之子大人恐怖与愤怒的部分”[3]，相对于蕾玛受继承的性格，个性较为严肃。处理家务事的能力趋近于零，但在开始打工之后，对于料理的部分稍能上手。对恶魔较具有抗性。[4]
- 圣痕能力为《圣枪》〈百卒長の槍；朗基努斯之枪〉，能从侧腹取出圣枪，其具有斩断灵体及刻划圣痕的能力。[5]另外，其左手亦有圣痕，会在复活节的前后开始活性化，能施展将浴桶中的水变成葡萄酒的奇迹。[6]
- 砂漠谷 蕾玛（さばくたに レマ）
- 女主角之一。耶稣‧基督〈的右半身〉的转世，是双胞胎中的妹妹。有着一头直逸如洗的银白发色。与爱莉一同寄食于祐太的家中，和祐太上同一所高校。与同卵双胞胎的姐姐爱莉十分神似，但往往爱莉较引人注目。依其自己所言，继承了耶稣‧基督较“慈悲的部分”，有着比较随意甚至是天然的个性。年轻天真的她之所以懂得许多奇怪的事，其实都是被加百列所教坏的后果。
- 圣痕能力为《荆棘冠冕》〈荊冠〉，发动时会在蕾玛的周围长出带刺的荆棘障壁，具有绝对的防御，[7]其间额头上的圣痕也会发出红色的光芒。与爱莉一样，在右手也有同样的圣痕。使用时会覆诵圣经中的句子：“以伪王的身份凌辱他！”[8]（约翰福音19：5）
- 加百列（ガブリエル）
- 非常喜欢喝酒及赌博的巨乳大天使。经常对祐太性骚扰并乐此不疲，丝毫没有天使的体统。天界的
性聖教育工作者，[9]在来到佐仓家前，在爱莉与蕾玛所待过的教会，是负责照料姊妹两人的监护人。将错误的性知识灌输给爱莉与蕾玛，对健康教育的工作不遗余力。背后有能飞行的羽翼，但若未能将后背露出则不能将翅膀伸展，故平常都是穿着吊带背心。因应在地面生活之故而具有驾驶执照及教师证明。[10]并莫名成为祐太学校保健体育的老师赴任，但经常翘掉教职员会议等，貌似没有认真地工作。另一方面，也能够复制他人的圣痕，并使其获得该能力。 - 圣痕能力为《白百合》〈テオトコス〉，具备只要摸一下便能让处女怀孕的恐怖能力！此外白百合的能力也让所多玛与蛾摩拉灭亡了。[11]
- 路西（るーしー）
- 被封印在地狱最深处的堕天使路西法，虽然身为统治地狱的恶魔帝王，却因复杂的因素（例如作者个人喜好等）化为幼女之姿。具有拗黑的肌肤，头发为青色并像角一般地卷曲著。被封印在永恒的冰壁中，[12]但莫名被宅急便送来祐太家并展开同居生活，但只有碰到和食物有关的事才会提起干劲。平时仅穿着一件T恤，但对爱莉所送的歌德式的黑色洋装也十分喜爱。[13]
- 罪痕为《悲叹河》〈嘆きの川〉，在路西脖子周围有着如刺青般的四层圆环，即将魔力封印的枷锁。[14]其字符由外至内的顺序为“Caina”、“Anterona”、“Ptolomea”、“Judecca”，[12]当这些刻印消失之时，路西即可取回原本的身姿。
- 神父
- 养育爱莉与蕾玛的神父。有着无从辨识年龄如少年般俊俏的脸庞，头发为铂金色。十分在意与加百列在性骚扰对话之间的胜负。其正体为天神…但却背负了三十银币财团巨额债权的欠款。
- 圣痕能力为《九重天》〈有頂天〉，具有手枪的外型，为天神权力之象征。
- 香取 紫门（かとり しもん）
- 为十二使徒中西门彼得的转世，天主教教会的教皇。30岁左右，给人的初印象是狂野系的男公关。大富豪之子，在使徒中唯一没有积欠三十银币财团债务之人。完全没有从商的才能，财阀家系也终结于他这一代，破产后则成为尼特族。特别喜爱年轻的女孩子〈似乎前世也是如此〉，[15]破产前的所有侍女全部都是十余岁者。为了解决和子说的疑问而找上祐太他们。
- 俩掌皆有倒十字架型的圣痕《大审判官》〈大審問官〉，向对方提出3个问题，若对方全数无法回答，则可夺取对方的自由。另外，持有能开启天堂之门的钥匙。
- 灯子（とうこ）
- 祐太所属的图书委员会的会长，同时也是祐太的学姐。有着黑色的长发。有着十分想帮祐太穿着女装的爱好。有着良好教养的大小姐，同时经营咖啡店。对于股票交易也得心应手。
- 别西卜（ベルゼブブ）
- 新约圣经中的鬼王，又名苍蝇王。被祐太的父亲以能吃到祐太的料理为交换条件，所招唤出的恶魔，但在祐太本人不知的情况下，一直被关在泡菜空罐中，而后被天妇罗乌冬面吸引而挣脱，但被爱莉所击退。其真正的外貌被祐太吐槽为“过时很久的视觉系乐团贝斯手”。[16]附带一提，除了别西卜以外的其他恶魔，几乎全是萝莉控。
用语
[编辑]- 三十银币财团（さんじゅうぎんかざいだん）
- 犹大生前，曾借钱给天使与恶魔。其将耶稣出卖给官吏时，收取了30枚银币作为报酬。在耶稣死后，犹大利用这30枚银币作为本金，其死后，以此笔资金运作的财团称之为三十银币财团。向天使或非人之类的存在出借钱财，亦会索取转身前世的债权，虽然会没完没了地追讨债务但并非暴力讨债之流，而是以令人难以忍受的无重复创新恶作剧来行事，并且会用电话作性骚扰，但还是让人感到十分生气。以祐太为主的此故事人物中，均背负着三十银币财团钜额的债务。
- 圣痕；罪痕（せいこん/ざいこん）
- 转世的耶稣及其门徒、与众天使所拥有。为被神所刻印的痕迹，大部分是能发动特殊的力量〈根据发动的力量同时也有圣痕与罪痕的称呼〉。使用能力同时也会对自身造成影响。至于称呼的差异，主要在于持有者为神圣的，或是罪恶之人的差别。
- 石狩邦男（石狩邦夫）
- 祐太的父亲所使用的笔名，著作多为神秘学的相关书籍。此外，根据祐太的父亲所言，其内容皆依照其所开发的“神秘学书籍写作流程”，并以掷骰子的方式将文章串联在一起。[17]该流程表如下列：
书籍一览
[编辑]| 集数 | 日本
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台湾 香港
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| 发售日期 | ISBN | 发售日期 | ISBN | |
| 1 | 2008年7月19日 | ISBN 978-4-7580-4012-9 | 2010年10月7日 | ISBN 978-986-10-6356-0 |
| 2 | 2008年10月20日 | ISBN 978-4-7580-4035-8 | 2011年2月9日 | ISBN 978-986-10-7200-5 |
| 3 | 2009年2月20日 | ISBN 978-4-7580-4055-6 | 2011年5月12日 | ISBN 978-986-10-7809-0 |
注释
[编辑]- ^ 节自东立中译版第1册第74页。
- ^ 节自东立中译版第1册第261页。
- ^ 节自东立中译版第2册第180页。
- ^ 节自东立中译版第1册第64页。
- ^ 节自东立中译版第1册第48页。
- ^ 节自东立中译版第2册第11页。
- ^ 节自东立中译版第1册第81页。
- ^ 节自东立中译版第1册第45页。
- ^ 节自东立中译版第1册第93页。
- ^ 节自东立中译版第1册第102页。
- ^ 节自东立中译版第1册第134页。
- ^ 12.0 12.1 此皆为但丁《神曲》中的设定。
- ^ 节自东立中译版第1册第171页。
- ^ 节自东立中译版第1册第117页。
- ^ 节自东立中译版第2册第34页。
- ^ 节自东立中译版第1册第254页。
- ^ 节自东立中译版第1册第21页。