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| 华汉天策幕府 | |
|---|---|
 华汉天策幕府 | |
| 存在时期 | 2012年重组－现今 |
| 国家或地区 |  香港 |
| 效忠于 | 华夏天子 |
| 部门 | 帝国御林军 |
| 种类 | 卫率海、陆、空三军, 御林军 |
| 功能 | 国防护卫、反恐、要员保护、搜索 |
| 规模 | 常备现役部队保密 |
| 直属 | 学廷兵部 |
| 驻军/总部 | 香港东九龙基地 |
| 别称 | 汉军野狼 |
| 冠名自 | 天子文武陛下 |
| 格言 | 坚忍无敌Never give up |
| 专用颜色 | 红与黑 |
| 进行曲 | 新将军令 |
| 参与战役 | 26082012 Op_Ragnarok |
| 指挥官 | |
| 象征性指挥官 | 华夏储君 |
| 著名指挥官 | 上皇圣文陛下 |
本殿使用公曆及華曆作準,是年為： 2012年 永曆叁佰陸拾柒年 華夏肆仟柒佰零壹拾壹年 本殿使用允許使用以下曆法作輔助性質,是年為： 黃帝紀元4710年。 壬辰肖龍年。 民國102年。 回曆1433年。 日本平成24年。 *除以上各項,其他曆法均不接受。
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官方语言
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文书推介
[编辑]为人处世十二条
[编辑]- 主敬：整齐严肃，清明在躬，如日之升。
- 静坐：每日不拘何时，静坐四刻，正位凝命，如鼎之镇。
- 早起：黎明即起，醒后勿沾恋。
- 读书不二：一书未完，不看他书。
- 读史：念三史（指《史记》、《汉书》、《后汉书》），每日圈点十页，虽有事不间断。
- 谨言：刻刻留心，第一工夫。
- 养气：气藏丹田，无不可对人言之事。
- 保身：节劳、节欲、节饮食。
- 日知其所无：每日读书，记录心得语。
- 月无忘其所能：每月作诗文数首，以验积理的多寡，养气之盛否。
- 作字：饭后写字半时。
- 夜不出门。
余氏世系
[编辑]自忠襄公靖第二十四世孙,余氏第一百一十五代开始使用谱名,并订有“字辈诗”曰：
“国守世传、隆英表章，中和礼乐、绪振名扬、昌其滋大，显耀荣祥。”
本文作者为忠襄公靖第三十八世孙,周文王第九十九世孙,为“振”字辈。
 | 这个用户是炎黄子孙。 |
襄公训规
[编辑]1.各处祖宗坟墓，岁节轮流祭扫，务孝敬以尽根本之诚，盖坟墓祖宗所依归，而子孙赖祖宗为庇佑，亡者安，存者也安，理之常也。人所贵者子孙，其死而坟墓有所托耳。世未有坟墓不祭守，而子孙昌盛也。
2.子孙盛衰，系积善与积恶而已。何谓积善？居家则孝友，处世则仁恕，安分守己，无所作为，凡所以济人者是也。何谓积恶？恃己之势，以自强剥人之财以致富，存心奸险，作事枭横，凡所以欺人者是也。是故爱子孙者遗之以善，不爱子孙者遗之以恶。传曰：积善之家必有馀庆，积不善之家必有余秧。天理昭昭，各宜深省。
3.子孙和气处乡曲，甯使我容人，毋使人容我。甯使人敬我，毋使人畏我。切不可存怒人之心，恃势作威，欺凌穷愚，事有不得已者，则当以理斥之，岂可与人炫奇斗胜，两不相下，彼以其奢，我以吾俭，吾歉乎哉！
4.子孙当以正直处宗族，凡遇家庭有事，或因田地争竞，或因小忿争斗，务须披诚劝解，处断公平，不可旁观隐忍，唆是弄非，以起争端。至于外人或有欺凌，义所当行者，务同心协力，亲疏一体，则毁侮不生而窥伺永免矣！语云：家和福自生，顺其自然也。
5.子孙处世之道，不可过刚，亦不可过柔，凡百应对，及一切交际，须适合，粮钱必须早完，公事预先料理，凡官甲有事应对，必须和顺，不可逞其私智，刚强逆上，自取罪戾，以辱家门。
6.子孙居家恂恂孝友，见父兄坐则必起，行则必随，应对必有理称呼，必以字甚，不可以贤智傲先人，亦不可与伯叔同坐，然为父兄者，亦不可当众詈骂，使人无容身之地，尊长有此，甚非教养之道，子弟倘有非为，当反复教训，使之自改。
7.子孙治家，尚俭朴、毋浮靡，安分守己，甘淡薄，习勤苦，房屋不可过奢制，用度不可僭分，冠婚表祭，当以家礼，宜从俭约，不可斗胜以炫耀耳目。
8.子孙局量器识，须谦卑逊顺，守则若虚处，贤智而若愚，不攻伐人之阴事，不谈论人之过失，勿称量人之有无，勿妒忌人之胜己，苟盈满自足，骄傲接人，则祸可立待矣！各宜自思。