拉科活佛(藏语:ར་ཁོ,威利转写:ra kho)清代称喇果呼图克图,是青海塔尔寺的主要活佛之一,清代时为驻京八大呼图克图排名第七。迄今为止共十七世[1],前八世系追认。[2][3]
历世拉科活佛[4][5]
世代
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生卒年
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姓名
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略事
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第一世
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却扎西
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第二世
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1673年-1755年
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喜饶群觉
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第三世
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1757年-1813年
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阿旺丹增嘉措
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第四世
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1814年-1859年
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第五世
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1866年-1920年
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晋美赤列嘉措
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光绪十年人觐.留京当差,赏食副札萨克达喇嘛钱粮,飓役格隆五名、班第六名。徒弟二十名,月食饷二两;俗徒五十户无饷。多伦诺尔各属庙僧徒一百五十名内,有十二名食旗饷,其馀无饷。光绪三-十年春,请假三年回西宁。民国二年,晋京入觐,于二月二十五日奉大总统令云:“喇果呼图克图赞助共和,素为蒙旗信仰。兹复来京谒见,备抒悃忱,深堪嘉尚。应加给‘虔修静善’名号,并赏坐黄车,赉予银二千元,以昭激劝。此令。”十一月,任职掌印副札萨克达喇嘛,呈报大总统,接印视事。是月十六日,率领喇嘛十八名,自备资斧,恭迎德宗景皇帝、孝定景皇后梓宫,奉移山陵,永远奉安。四年二月,因清代旧印遭乱遗失,由章嘉呼图克图代请换给喇果呼图克图新印。奉大总统批准,转咨印铸局铸造“虔修静善阐教禅师喇果呼图克图”银印一颗,转交蒙藏院祗领。七月,拟给假二年,赴五台虔心为国诵经。七月十九日,奉大总统批令:“准予给假,余如所拟办理。此令。”二十四日起程出京,三十一日行抵五台山,驻锡弘全寺。并请喇嘛印务处行文五台山菩萨顶署印札萨克喇嘛,加意保护。九年六月。呈准大总统府,题给四川松潘县宏威寺匾额,并发给保护该寺告示。嗣因身病,拟告假赴五台休养,忽于其年七月初八日卯刻入寂。遣命本仓商卓特巴曼达毕里格,恭呈大总统佛像一尊,经典一册,铃杵一份。哈达一方,由印务处转递;并将遗龛运回原籍西宁固本寺内供奉。
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第六世
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1921年-1979年
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罗桑协珠丹贝尼玛
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1958年赴印度
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第七世[6]
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罗桑丹贝昂秀[a]
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- ^ 杨贵明. 《塔尔寺文化:宗喀巴诞生圣地》. 甘肃民族出版社.
- ^ 拉科活佛系统. 《藏族大辞典》. 甘肃人民出版社.
- ^ “前八世系追认”的说法出自青海地区主要活佛 (页面存档备份,存于互联网档案馆),但与其他来源无法吻合
- ^ 释妙舟 著:《蒙藏佛教史》. 广陵书社,2009.05
- ^ 《多伦诺尔散落的记忆》——阿力户呼图克图(喇果活佛、拉科活佛)
- ^ 《藏族大族典》载罗桑协珠丹贝尼玛为第六世,塔尔寺官网 (页面存档备份,存于互联网档案馆)载洛桑丹贝旺秀(即罗桑丹贝昂秀)为第八世,之间似应有第七世。然而《塔尔寺文化:宗喀巴诞生圣地》中则提到两者分别为第十六、十七世,似有矛盾。