艾比盖儿·威廉斯
外观
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艾比盖儿·威廉斯 Abigail Williams | |
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出生 | 约1681年 |
逝世 | 未知,可能是1697(16岁)[1] |
国籍 | 英属美洲 |
知名于 | 塞勒姆审巫案中的最初原告之一 |
家乡 | 波士顿 [2] |
亲属 | 塞缪尔·帕里斯(舅舅) 贝蒂·帕里斯(表妹) |
艾比盖儿·威廉斯(英语:Abigail Williams,约1681年-1697年10月?)是塞勒姆审巫案的最初原告之一,她导致超过150名无辜者因涉及巫术而被捕或遭监禁[3]。
生平
[编辑]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0c/Abigail_Williams_vs._Geo_Jabobs.jpg/250px-Abigail_Williams_vs._Geo_Jabobs.jpg)
小时候,艾比盖儿的双亲死于美洲原住民的一场袭击中,自此之后,她都和她的舅舅塞缪尔·帕里斯一起生活。1688年,塞缪尔·帕里斯被任命为塞勒姆地区的新牧师[4],帕里斯全家都因此搬到塞勒姆,艾比盖儿也跟著舅舅一同来到了塞勒姆。
艾比盖儿和她9岁的表妹贝蒂·帕里斯是塞勒姆审巫案最初的两名原告。1692年的冬天,两人开始表现出一些奇怪的行为。根据目击者德奥达·劳森牧师所说,两人在房间里跑来跑去,躲在椅子下,或试图爬上烟囱。她们的行为震惊了塞勒姆的许多村民。被找来诊断两人症状的威廉·格里格斯医生判定这些症状并非疾病,且暗示它一定是巫术[5]。
1692年2月9日,三名妇女因涉嫌以巫术伤害艾比盖儿及贝蒂而被捕,她们分别是提图芭、萨娜·古德和萨娜·奥斯本[6]。只有提图芭在一年后被释放,萨娜·古德被处死,萨娜·奥斯本则死于狱中[7]。两人的指控成为事件的起火点,并在塞勒姆和附近的村落(尤其是安多弗)迅速散播,最后在1692-1693年间导致19人被判处绞刑[8]。
艾比盖儿指控了包括丽贝卡·纳斯、玛莎·科里、约翰·普罗克特在内的许多人,但她只出席过八次审判(其中一次是伊莉莎白·普罗克特的审判案),整起审巫案中大多数时间都没有她的纪录。她最后的一次纪录出现在1692年6月3日,当天她在法庭上提供的证词导致丽贝卡·纳斯和约翰·威拉德被判决有罪。在那之后,艾比盖儿·威廉斯的名字从书面记录中消失,无从得知审巫案结束后她过著什么样的生活[9][10][11]。
大众文化中的艾比盖儿·威廉斯
[编辑]- 《激情年代》(1953年),美国剧作家亚瑟·米勒的作品,剧中作为主要反派角色登场,此作品之后改编为电影、歌剧等版本。
- 《The Witch Hunters》(1998年),超时空奇侠系列作品,由史蒂夫·里昂所著,在故事中,第一任博士和他的孙女等同伴造访了审巫案期间的塞勒姆。如塞缪尔·帕里斯牧师、艾比盖儿·威廉斯、丽贝卡·纳斯、安·普特南和约翰·普罗克特等历史人物皆有登场。
- 《魔法师的学徒》(2010年),作为反派角色登场。
- 《我们身边的狼》(2014年),登场于该游戏改编而成的漫画版。
- 《死案:灵魂追凶》(2014年),由史克威尔艾尼克斯发行的游戏,游戏舞台位于塞勒姆。日语配音员为泽城美雪。
- 《Fate/Grand Order》(2017年),手机游戏,以“Foreigner”的职阶登场,配音员为大和田仁美,宝具为“光壳满溢的虚树”。
- 美国有一支名叫艾比盖儿·威廉斯的乐团以她的名字命名,它们是来自美国亚利桑那州凤凰城的黑金属乐团[12]。
- 《Abigail》,由金属乐团Motionless In White创作的一首歌曲,以艾比盖儿·威廉斯为主题。
- 《魔兽世界》,联盟地图佐斯瓦上的谷溪村有个叫做艾比·路易斯的少女,她就是以艾比盖儿·威廉斯与塞勒姆审巫案等事件为范本设计的。
参考文献
[编辑]- ^ Marilynne Roach, The Salem Witch Trials: A Day-by-Day Chronicle of a Community Under Siege (Lanham, MD: Taylor Trade Publishing, 2004), 700, 752; Mary Beth Norton, In the Devil's Snare: The Salem Witchcraft Crisis of 1692 (New York: Vintage, 2003), 311.
- ^ Linder, Douglas. "The Witchcraft Trials in Salem: A Commentary (页面存档备份,存于互联网档案馆), law2.umkc.edu; accessed November 29, 2014.
- ^ Yost, Melissa (2002). "Abigail Williams (页面存档备份,存于互联网档案馆)". Salem Witch Trials Documentary Archive and Transcription Project. Charlottesville, Virginia: University of Virginia. [2014-03-16].
- ^ Gragg, Larry. A Quest for Security: The Life of Samuel Parris 1653-1720. Westport, CT: Greenwood Publishing Group, Inc., 1990.
- ^ Boyer and Stephen Nissenbaum, Salem Possessed: The Social Origins of Witchcraft. Cambridge: Harvard University Press, 1974 (pp. 2-3)
- ^ Boyer and Stephen Nissenbaum, Salem Possessed: The Social Origins of Witchcraft. Cambridge: Harvard University Press, 1974 (p. 3).
- ^ Games, Alison. Witchcraft in Early North America. Plymouth: Rowman & Littlefield Publishers, Inc., 2010 (p. 176)
- ^ Hall, David. Witch-Hunting in Seventeenth-Century New England. Boston: Northeastern University Press, 1999 (pp. 280-81)
- ^ Emerson W. Baker, A Storm of Witchcraft: The Salem Trials and the American Experience (Oxford: Oxford University Press, 2015), 234.
- ^ What Happened To Abigail Williams?. The 1692 Salem Witch Museum. 2012年1月16日 [2020-02-29]. (原始内容存档于2020-08-12).
- ^ Bradford, Wade. Crucible Character Study of Abigail Williams. ThoughtCo. 2019年2月4日 [2020-02-29]. (原始内容存档于2021-01-19).
- ^ Bowar, Chad. Abigail Williams Interview: A Conversation with Thomas G. Plaguehammer and Ken Sorceron. About.com: Heavy Metal. About.com. 2008-11-19 [2010-02-06]. (原始内容存档于2016-03-04).
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