寶慶竹刻
寶慶竹刻是今天湖南省邵陽市的中國竹刻藝術的一種，是中國國家非物質文化遺產，明朝中期，寶慶竹刻、嘉定竹刻、金陵竹刻形成了當時鼎盛的三大竹刻派系。[1][2][3]
沿革[編輯]
邵陽市，舊時候被稱為寶慶府，這裡自古以來就盛產南竹，是中國竹文化的發祥地之一。[1]
明朝[編輯]
寶慶竹刻起源於明朝，它既可以觀賞，又很實用，是一種民間工藝。[1]
明朝崇禎年間《寶慶府志》寫道：「寶慶府竹類南竹即大竹，工匠積器為用……問萬曆間雲山中有好事者，就竹勢之態，飾人物、山水、花鳥於上，或琢飾玲瓏小器，供於茶肆或文房。」[1]
現存最早的寶慶竹刻作品是明清之際潘一龍的竹雕筆筒。與潘一龍同時期的藝人王嗣乾則沒有作品流傳下來。[1]
明朝中晚期和清朝早期，寶慶竹刻主要是「圓雕」和「透雕」的雕刻方法。[1]
清朝[編輯]
清朝康熙年間，寶慶府藝人們發明了「翻簧」和「竹簧」方法，帶給了中國竹刻藝術的變革和創新。[1] 竹簧發明者王尚智。
1751年，乾隆帝南巡時期，看到竹刻器物，愛不釋手。[1] 當時藝人李昌元以製作「食篋」和「書篋」而名重一時，最終成了宮廷竹刻師。[1]
中華民國[編輯]
1915年9月7日，美國加利福尼亞州舊金山「太平洋萬國巴拿馬博覽會」上，翻簧竹刻得到了「金質獎」。[1]
1925年，美國加利福尼亞州舊金山「太平洋萬國巴拿馬博覽會」上，寶慶竹刻得到了「銀質獎」。[1]
中華人民共和國[編輯]
1950年，蘇聯領導人斯大林70壽誕，毛澤東帶了8件翻簧竹刻品到蘇聯給他慶壽，其中，「雄觀滄海」現存於莫斯科藝術博物館。[1]
1959年7月，人民大會堂湖南廳展覽了「瀟湘八景」翻簧竹刻品。[1]
1963年，人民大會堂貴賓廳製作了巨幅竹簧雕刻畫「洞庭岳陽樓」和「南嶽衡山」。[1]
類別[編輯]
寶慶竹刻分為「竹根雕刻」、「竹青雕刻」、「竹簧雕刻」。[1]
竹根雕刻[編輯]
竹根雕刻是以竹子的根部進行雕刻，作品主要特點是粗獷、大氣、古樸、民間色彩濃厚，主要技法是鑿、削、雕、刻。[1]
竹青雕刻[編輯]
竹青雕刻是以竹子筒莖進行雕刻。主要作品是筆筒、筆海、牌匾。[1]
竹簧雕刻[編輯]
竹簧雕刻主要是把竹簧壓成平面與木板膠合，再進行雕刻，這是寶慶竹刻的特色。[1] 清朝文人紀曉嵐曾賦詩一首：「瘦骨碧檀奕，頗識此君面。誰信空洞中，自藏心一片。憑君熨帖平，展出分明看。」[1]
文化[編輯]
吸收和融合[編輯]
嘉定竹刻主要以「朱氏」（朱鶴、朱纓、朱稚征）為代表，特點是「高、深、透」；金陵竹刻以「淺浮雕」（水磨器）技法表現。[1] 寶慶竹刻融合了嘉定竹刻、金陵竹刻的優點，而且吸收了木雕、石雕、國畫、版畫、書法、金石等藝術的精華，有刀法、有技法、有畫質、有形象、有造型、有意境、有情趣。[1]
保護[編輯]
2006年，中華人民共和國政府把寶慶竹刻列入全國第一批「非物質文化遺產名錄」。[1]
參見[編輯]
參考文獻[編輯]
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