穆尼贊普
| 穆尼贊普 | |||||
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| 大蕃贊普 | |||||
| 統治 | 797年—798年 | ||||
| 前任 | 赤松德贊 | ||||
| 繼任 | 牟如贊普 | ||||
| 出生 | 762年 | ||||
| 逝世 | 798年 | ||||
| 安葬 | |||||
| 配偶 | 波雍·嘉摩尊 | ||||
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| 父親 | 赤松德贊 | ||||
| 母親 | 蔡邦·瑪加東格 | ||||
| 宗教信仰 | 藏傳佛教 | ||||
穆尼贊普（藏語：མུ་ནེ་བཙན་པོ་，威利轉寫：Mu-ne btsan-po，THL：Muné Tsenpo，762年—798年）又譯作牟尼贊普、木奈贊普，全名托波·穆尼贊普（藏語：ཐོ་བོ་མུ་ནེ་བཙན་པོ），是吐蕃的第38代贊普，797年至798年在位。他在《新唐書·吐蕃傳》和《資治通鑑》中以足之煎的名字登場。[1]
穆尼贊普是赤松德贊的次子，為赤松德贊與皇后蔡邦·瑪加東格（藏語：ཚེས་པང་ཟམོ་རྒྱལ་ལྡོང་སྐར།）所生。赤松德贊有四個兒子，797年赤松德贊讓位退隱後，由於長子木赤松波（藏語：མུ་ཁྲི་སྲོང་པོ།）已經去世，皇位遂由次子穆尼繼承。當時穆尼贊普年僅23歲。
穆尼贊普繼位後不久，赤松德贊就去世了。穆尼贊普受到了赤松德贊的影響，也是一位佛教信徒。因此為其父的葬禮使用的是佛教禮儀，而不是苯教禮儀。
穆尼贊普繼承了赤松德贊的遺願，向桑耶寺進獻了大量貢品，並在邏些城、昌珠寺和桑耶寺先後興建了「四大供」（藏語：མཆོད་ཆེན་བཞི）。穆尼贊普下令吐蕃全國屬民都為這些佛寺進獻貢品，富人進獻的都是金銀財寶和大絲綢緞等華麗物品，窮人捐獻的卻僅僅是破衣爛衫。群臣奏稱這是貧富差距造成的，於是穆尼贊普下令平均全國百姓的財富。但不久以後富人依舊富有，而窮人依舊貧困。此後贊普又進行了兩次平均財富，但依然沒有任何效果。穆尼贊普十分困惑，向譯師班智達詢問原因，得到的答案是首先由於窮人沒有布施能力而造成了貧富差別。於是穆尼贊普大肆向佛寺進獻貢品。
赤松德贊的妃子波雍妃嘉摩尊（藏語：ཕོ་ཡོང་བཟའ་རྒྱས་མོ་བཙུན།），由於曾被蓮花生大師認定為是赤松德贊的母親轉世，因此受到了赤松德贊的寵愛，死前又將波雍妃賜給了穆尼贊普。穆尼贊普十分愛護波雍妃，但贊普的生母蔡邦氏十分嫉妒她，多次欲殺之，卻在穆尼贊普的保護下未能得逞。蔡邦氏惱羞成怒，遂向穆尼贊普進獻有毒的食物，24歲的穆尼贊普被毒殺於雍布宮（藏語：ཕོ་བྲང་ཡུན་བུ）之中，在位計一年又九個月。[2]葬於「佳日丁甫」陵（藏語：སྐྱ་རི་ལྡེམ་བུ），該陵墓位於赤德祖贊陵墓的右前方。
穆尼贊普死後，吐蕃發生了內亂，蔡邦氏（藏語：ཚེསྤང་བཟང་།）和那囊氏（藏語：སྣ་ནམ་པ）兩家族爭權，盛極一時的吐蕃開始轉向衰落。
腳註
[編輯]參考資料
[編輯]- 《吐蕃史稿》，才讓著
- 《賢者喜宴》，黃顥譯，中國社會科學院民族研究所，1989年3月出版（原載於《西藏民族學院學報》），參見第229頁、233頁~234頁。
- 《敦煌本吐蕃歷史文書（增訂本）》，王堯、陳踐譯註，民族出版社，1992年2月出版。
| 穆尼贊普 | ||
| 前任： 赤松德贊 |
大蕃帝國贊普 797年—798年 |
繼任： 牟如贊普 |