談允賢
談允賢 | |
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出生 | 天順五年 1461年 南直隸常州府無錫縣(今江蘇無錫) |
婚姻名份 | 正妻 |
逝世 | 嘉靖三十五年 1557年(95—96歲)97 |
親屬 | |
父親 | 談綱 |
母親 | 錢氏 |
夫 | 楊某(可能為楊茂仁[1]) |
兄弟 | 談一麟、談一鳳 |
子 | 楊濂 |
女 | 三女 |
其他親屬 | 祖父:談復 祖母:茹氏 伯父:談經 孫:楊喬 |
著作 | |
《女醫雜言》 |
談允賢(1461年—1557年),南直隸常州府無錫縣(今江蘇無錫)人,明朝醫學家。出生於醫學世家。與西漢義姁、晉朝鮑姑、北宋張小娘子,同為中國古代四位女名醫。
生平
[編輯]明朝天順五年(1461年)出生無錫醫學世家,祖父談復、祖母宜人茹氏(茹太素之後人[1])皆為當時名醫,伯父談經官至戶部主事,父親談綱官至南京刑部主事,母錢氏,有同父異母兄長談一麟及一弟談一鳳。談允賢自小聰慧,祖母就讓她學醫,就在祖母的教導下學會的精湛的醫術,祖母去世前將一生所收集、編寫的藥方病理都傳給了談允賢。譚允賢後嫁楊姓男子(可能為楊守陳次子楊茂仁[1])為妻,婚後不久患上氣血失調,就自我診治、試藥,後來生了三女和一子楊濂,每當子女有病,她都親自為他們診治。直至其祖母去世,她才真正在外行醫。
明代傳習古代中國社會在儒家思想的氛圍下(宋後更為保守),許多上流社會的婦女因男女之防,不願請男醫生診治,因此常常發生貽誤病情的情況,談允賢女醫的名聲使這些婦女紛紛找她治病,在許多成功的案例後,談允賢的名聲也漸漸的傳遍各地。在明朝,民間精通醫術婦女人數漸多,皇帝下旨,規定由衙門選取其中佼佼者,到司儀監御醫處會選,選中的入官冊,以備召用,稱為醫婆或醫婦。當時以談允賢名氣最盛,凡皇家眷屬生病,羞於請男御醫診治的,都請談允賢入宮醫治。
正德五年(1510年),50歲時談允賢將祖母留下的藥方病理,匯集自己多年行醫的經驗,寫成了一部《女醫雜言》流傳後世。
嘉靖三十五年(1557年),談允賢病逝,享壽97歲。
著作
[編輯]《女醫雜言》一書是由談允賢的兒子楊濂抄寫刊印,由茹氏侄孫茹鑾作序,共收載個人所醫病案31例,是中醫史上最早的女醫醫案。主要記載的是婦科病案,就中又涉及性流產、經病、產後諸疾、腹中結塊諸證,並記載了談氏對灸法十分嫺熟的動用,因成為專科醫案書。《雜言》採用記憶式撰寫醫案,因而清晰記載每一醫案的診治過程。雖記錄的案例不多,然就臨床治療,是屬於良好的案例,值得珍視。
評價
[編輯]對所醫治的女性病患的認知,是內化醫者的醫學思想,透過親密接觸上的平等對話的建立,是對她們生活及情感的觀察,是來自於女性身體的同理,且在她的技術方法中反映,形成她的醫療風格。在醫者方面,女性的身體和性別作為醫治的主體,更得到親切的醫學認識,在明代女性受到國家社會壓制的聲音,也因而到彰顯。女醫的治療風格,更體現了女性細膩平和的特點。
詩贊
[編輯]- 談允賢(景寔)
良方病理祖相傳,濟世懸壺妙手般。
禮教異俗何足礙,女醫雜論紙留篇。
影視形象
[編輯]年份 | 劇名 | 演員 |
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2016年 | 中國電視劇《女醫·明妃傳》[a] | 劉詩詩 |
註腳
[編輯]註釋
[編輯]參考文獻
[編輯]- Charlotte Furth. A Flourishing Yin: Gender in China's Medical History: 960-1665. (Philip E.Lilienthal Books) First Paperback Edition Edition (University of California Press). 1999-03-05: 343 pages [1999]. ISBN 978-052-020-829-2 (英語).
- 弗俠莉. 甄橙(譯者) , 編. 《繁盛之陰︰中國醫學史中的性(960~1665)》. 江蘇人民出版社. 2006-07-01: 355頁. ISBN 721-404-322-X (中文).
弗俠莉(Charlotte Furth),美國人
(簡體中文),「第八章 家庭內外︰作為治療專家的明朝婦女 」
- 弗俠莉. 甄橙(譯者) , 編. 《繁盛之陰︰中國醫學史中的性(960~1665)》. 江蘇人民出版社. 2006-07-01: 355頁. ISBN 721-404-322-X (中文).
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