宝云经
《宝云经》（梵语：रत्नमेघसूत्र，Ratnameghasūtra），收录于大正藏经集部的大乘经，其中关于禅定、空观以及心性的内容，广泛征引于印度、西藏的大乘论著，如清辨、月称、莲花戒、宗喀巴、达波札西南嘉、第一世蒋贡康楚等[1]。本经梵本不存，然梵本《大乘集菩萨学论》中，有引用本经之部分[2]，有藏译本。
题名
[编辑]宝云（梵语：रत्नमेघ，Ratnamegha；藏语：དཀོན་མཆོག་སྤྲིན，dkon mchog sprin），megha是云或雨的意思。根据经文：“一切诸佛，兴大密云普注法雨，如其所说悉能受持，是名菩萨如地，普能容受大法云雨”，云、雨是诸佛所说佛法的譬喻，珍贵如珠宝，故称宝云，菩萨则如大地能受持诸佛佛法。
根据流通分，本经的经名为“除盖障菩萨所问”（或译除盖障菩萨之所受持、止一切盖菩萨所问法门），亦名“宝云”（或译宝雨法门），亦名“宝积功德”（或译宝藏），亦名“智灯”。
译本
[编辑]- 《宝云经》七卷，历代三宝纪和彦琮录载为扶南沙门曼陀罗仙（梁言弱声）于南梁时译（据三宝纪，曼陀罗不善梁言，是和僧伽婆罗共译），法经录载为失译。
- 《大乘宝云经》八卷，开元释教录和历代三宝纪载为扶南沙门须菩提（陈言善吉）于南陈时译。
- 《宝雨经》十卷，据开元释教录，是菩提流志（本名达磨流支）于唐武后长寿二年（693）译。
- 《除盖障菩萨所问经》二十卷，据景祐新修法宝录，是法护、惟净于北宋天禧三年（1019）年译，澄珠、文一笔受，简长、行肈缀文。
内容
[编辑]来自他方世界的诸菩萨众于伽耶山（Gayāśīrṣa）上拜见释迦牟尼。佛陀应除盖障菩萨所问，为众人开示菩萨道之次第，并解说菩萨的修持、功德、本质、证量与事业。此经对除盖障菩萨所问，都以“十法”来解答，并用许多譬喻来解释甚深教义，最后，诸天赞叹供养，叙述伽耶山神长寿天女事，劝嘱受持[1][3]。
四本汉译本中，《大乘宝云经》末，缺少了长寿天女一段，反多了〈宝积品〉。〈宝积品〉的内容，与《古宝积经》（《大宝积经》的〈普明菩萨会〉）相同。《宝雨经》则在佛从顶上放光后，插入月光童子（Candraprabha Kumāra）授记事[3]。
地位
[编辑]西藏佛教解释止观，如宗喀巴的《菩提道次第广论》，所引用的论典是《现观庄严论》、《菩萨地》、宝作寂的《般若波罗蜜多教授论》（Prajñāpāramitopadeśa）以及莲花戒的《修习次第》；引用的佛经有两部，一是《解深密经》，另外一部就是《宝云经》[4]。
参考文献
[编辑]外部链接
[编辑]- The Jewel Cloud （页面存档备份，存于互联网档案馆）（藏译本的英译）