水滸牌

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山東濰坊楊家埠的水滸牌。

水滸牌,或稱水滸紙牌水滸葉子,是遊戲牌上印有《水滸傳》人物葉子戲牌具。

歷史[編輯]

古代[編輯]

據稱水滸牌起源於宋江的故鄉-山東鄆城縣水堡村。該地傳說元代時,當地水堡村齊姓付姓杜姓三家,將水滸人物印於葉子戲以遊戲紀念宋江等人[1]。另種說法是水滸牌起源於江蘇崑山[2]明朝初葉,陸容《菽園雜記》紀錄崑山的水滸牌,花色有錢、百、萬貫、十萬貫這四門,前三門的序數牌為一到九;後一門改以二到十,還有兩張牌叫千萬貫、及萬萬貫。總共三十八種牌、三十八張。除錢、百這兩門牌沒畫人物,其他兩門牌二十張牌皆印有《宣和遺事》的宋江與部分三十六天罡,人名與後來《水滸傳》一百零八將些有出入[3],分別是宋江、武松阮小五阮小七史進孫立呼延灼魯智深楊雄楊志張橫雷橫索超秦明李俊李逵柴進關勝花榮燕青這二十位[4]。古人對於紙牌為何印有水滸角色的解釋並不同,陸容、張怡認為比喻賭博心態就若盜賊[4][5]李式玉推測暗喻要大富一定要伺機取詐[6]戴名世附會為明末民變的預兆[7]

另外,同數牌在上下兩端則會有類似標記,以方便辨識[8]

曹州紙牌

元末明初,各種水滸故事被藝人加工演說,對水滸牌的流行更推波助瀾的作用[1]。還有人認為水滸牌就是牌戲的鼻祖,而忽略了宣和牌[9]。明清兩朝,流行有種水滸牌是四十張牌[6][7],稱為馬吊[10]

《鄆城縣誌》記載,清末時水堡村有紙牌作坊一百多家,為最鼎盛時期,每天水滸牌的產量可達一萬副,遠近客商如水如潮[1]。清代與民國時期,政府打擊水堡村製作紙牌,沒收工具並進行罰金[11]

天津的傳統紙牌

另一種在酒令遊戲用的酒令牌也畫有水滸人物,也稱為酒令葉子,不屬於遊戲牌。天啟五年(1625年),明末畫家陳洪綬根據宋代畫家李嵩的《宋江三十六人像》,用四個月繪出四十位《水滸傳》人物,稱為水滸葉子,以供窮困的友人周孔嘉彌補家用[12][13]

現代[編輯]

塑料的水滸牌

現在的鄆城,將水滸牌俗稱為老媽媽牌、婆婆牌、小牌[14],張數、花色數已同碰和牌,有一百二十張、三十種牌,三門花色分別為「萬、餅、條」,有些一百零八將人物都畫齊[1]

1953年,縣區政府對水堡村採取一次較大打擊行為,沒收全部工具、原料、成品及半成品,把重點戶判刑,其它採取罰款處理,從此水堡村的紙牌製作冷落。事過不久,水堡村又有四五戶偷印紙牌。改革開放後,水堡村委會在鄉政府的領導下專門組建宋江故里研究組,對原始水滸紙牌研究、挖掘、調查、走訪,還原數百年來被廢去的原始紙牌面版,重新出現在廣大群眾面前。[11]

其他中國各地各類的水滸牌,在美術、張數、玩法等各有差異。有些水滸牌只在萬字門有水滸人物,如曹州紙牌,有些其他花色僅標上人名。少數張數依舊是三十多張,如山東東平的說唱水滸葉子牌[15]。也有加上百搭牌,如南通長牌[16]天津的水滸牌,則多了王道、法海、許仙、青蛇、白蛇、時遷、晁蓋等牌,玩法有十胡、梭胡、鬥根、七對、老辭等多人牌戲,也有擺八卦、拿對、闖五關、拿酒色財氣等單人牌戲[17]

山西原平市稱為馬牌,為摸牌的音轉,因當地話摸音似馬、麻[18]

參考[編輯]

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 郓城水浒纸牌及雕版印刷工艺详细介绍. 中國非物質文化遺產名錄資料庫系統. [2015-02-27]. (原始內容存檔於2015-02-27) (中文(中國大陸)). 
  2. ^ 明·潘之恆《葉子譜》:「葉子始於崑山,初用《水滸傳》中名色為角扺戲耳,後為馬掉。」
  3. ^ 王齊洲、王麗娟. 〈从《菽园杂记》、《叶子谱》所记“叶子戏”看《水浒传》成书时间〉,《南开学报:哲学社会科学版》2011年第3期. 中國: 南開大學. 2011 [2013-07-19]. (原始內容存檔於2013-09-26) (中文(中國大陸)). 
  4. ^ 4.0 4.1 明·陸容《菽園雜記》:「鬥葉子之戲,吾昆城上自士夫,下至僮豎皆能之。予游昆庠八年,獨不解此。人以拙嗤之。近得閱其形制,一錢至九錢各一葉,一百至九百各一葉,自萬貫以上皆圖人形,萬萬貫呼保義宋江,千萬貫行者武松,百萬貫阮小五,九十萬貫活閻羅阮小七,八十萬貫混江龍李進,七十萬貫病尉遲孫立,六十萬貫鐵鞭呼延綽,五十萬貫花和尚魯智深,四十萬貫賽關索王雄,三十萬貫青面獸楊志,二十萬貫一丈青張橫,九萬貫插翅虎雷橫,八萬貫急先鋒索超,七萬貫霹靂火秦明,六萬貫混江龍李海,五萬貫黑旋風李逵,四萬貫小旋風柴進,三萬貫大刀關勝,二萬貫小李廣花榮,一萬貫浪子燕青。或謂賭博以勝人為強,故葉子所圖,皆才力絕倫之人,非也。蓋宋江等皆大盜,詳見《宣和遺事》及《癸辛雜識》。作此者,蓋以賭博如群盜劫奪之行,故以此警世。而人為利所迷,自不悟耳。記此,庶吾後之人知所以自重云。」
  5. ^ 清·張怡《諛聞續筆》:「葉子所繪,皆為水滸中人,原有深意。若曰好賭而負,必至為盜,即幸而勝,心與盜賊同耳。」
  6. ^ 6.0 6.1 明·李式玉《四十張紙牌說》:「牌曷為萬貫而始作人形乎?曰錢未盈萬者,不得比於人數也。今累累然具萬矣,皂隸升為衣冠,銅臭立致公卿,必然之勢,無足怪也。自二十萬一至萬萬,數極也。勢擬乎封君,而事可以帝制,故尊之以宋江也。或曰大萬不易致,此其人必有狙詐之謀,而參以奚刻之行。盜固有道焉,富人類然矣。」
  7. ^ 7.0 7.1 清·戴名世《憂庵集》:「葉子之戲始於萬曆之末,復變而為馬吊,蓋取小說中所載宋時山東群盜姓名。分為四十紙,一曰紙牌,人各八枚,蓋明末盜賊群起之象。」
  8. ^ 明·潘之恆《葉子譜》:「其刻畫者,拈一為截角,二為斜眼,三為豹牙,四為內缺,五為雙白,六為雙箸,七為斜齒,八為外缺,九為弦月。」
  9. ^ 明·張岱《陶庵夢憶》:「骨牌設於宣和二年,高宗下詔頒行天下。後世易之以紙,層出不窮,必奉水上軍為鼻祖者,豈不宣和所自歟。」
  10. ^ 明·馮夢龍《馬吊牌經》
  11. ^ 11.0 11.1 水浒纸牌简介及其制作工艺介绍. 鄆城縣黨員幹部現代化遠程教育網. 2010-04-02 [2015-02-27] (中文(中國大陸)). [永久失效連結]
  12. ^ 吳桃源. 《畫說水滸人物》. 台灣: 聯經出版公司. 2009-10-08. ISBN 9787509716854 (中文(臺灣)). 
  13. ^ 明·張岱《陶庵夢憶·水滸牌》:「古貌古服、古兜鍪、古鎧胄、古器械,章侯自寫其所學所問已耳。而輒呼之曰宋江,曰吳用,而宋江、吳用亦無不應者,以英雄忠義之氣,鬱郁芋芋,積於筆墨間也。周孔嘉丐余促章侯,孔嘉丐之,余促之,凡四閱月而成。余為作緣起曰:『余友章侯,才足掞天,筆能泣鬼,昌谷道上,婢囊嘔血之詩;蘭清寺中,僧秘開花之字。兼之力開畫苑,遂能目無古人,有索必酬,無求不與。既蠲郭恕先之癖,喜周賈耘老之貧,畫《水滸》四十人,為孔嘉八口計,遂使宋江兄弟,復睹漢官威儀。』」
  14. ^ 图说郓城 水浒遗存. 鄆城縣黨員幹部現代化遠程教育網. 2013-07-01 [2015-02-27]. (原始內容存檔於2015-02-27) (中文(中國大陸)). 
  15. ^ 蔣鐵生. 〈东平县“说唱水浒叶子牌”调查〉. 《民俗研究》 (中國: 山東大學民俗學研究所). 2007-04, (2007年第01期) (中文(中國大陸)). 
  16. ^ 胡柏生、杜國元. 《南通長牌-話說搭子和》. 中國: 大眾文藝出版社. 2010-10. ISBN 9787802405769 (中文(中國大陸)). 
  17. ^ 戴愚盦. 《沽水旧闻》. 中國: 益世報館. 1934 (中文). 
  18. ^ 續光清. 〈家鄉之樂〉. 《故鄉生活追憶》. 台灣: 山西文獻社. 1988. ISBN 9788880196037 (中文(臺灣)).