家紋
家紋(日语:かもん)出自周禮對于“家各象其號”的規定,[1]亦是貫徹了周禮“以文為貴”的信仰。[2]家紋為日本武家、公家為表示自己的持有物而標上的記號,之後成為個人身分之用,日本戰國時代後,定型為象徵門第出身的貴族家徽。家紋有過百種式樣,多是植物、動物、器物等圖案,武士會把它繪在旗上,並插在背上,作為自己家族的象徵。著名例子有織田信長的五木瓜,豐臣秀吉的五三桐(太閤桐),德川家康的三葉葵等。後來家紋又傳到琉球國。 雖然家紋是家族或氏族的象徵,但有時不同的氏族可能有同一個家紋。
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[编辑] 歷史
中國古代的黻衣是最早的帶有紋章的上衣,黻即指兩色相背的紋章。詩云:“君子至止、黻衣繡裳、佩玉將將、壽考不忘。”[3]“黻衣綉裳、君子之所服也,愛其德,故美其服也。”[4]孔子說黃帝始作黼黻衣,帝嚳、帝堯等有德的君主、諸侯也著黼黻衣。[5]荀子也指出黼黻紋章是德的體現,“卑絻、黼黻、文織……是吉凶憂愉之情發於衣服者也。”[6]後來,黼黻紋章成為中國士大夫以及官員的象徵,并通過周禮成為漢文化的傳統之一。
日本家紋即源自《禮記》中“黻衣”,隨著武家禮法發展而來。[7]日本黒石市的市章則採用黒石藩的旗印黻紋。[8]日本家紋的起源可追溯至平安時代後期祭拜武神的八幡宫巴纹,古代自海之彼方传来的纹样,[9]而后流行于武家社会。鐮倉時代,后鳥羽天皇把宋代中國織物上的菊紋鍛刻在刀上并定為皇室紋章。後醍醐天皇為了褒獎小笠原氏的武士氣節賜予了三階菱家紋,小笠原流礼法又使家紋的傳統擴大至武士階層。室町時代所著的《見聞諸家紋》是日本現存最古的家紋著作,收錄了足利義政以來260種家紋,是研究家紋的主要依據。[10]龙胆用于家纹,从已知的资料看,是自久我家开始。书物记载:“久我家成人着‘龙胆’纹付”。纹付是一种礼服。另外,《大要抄》记载,中院宗辅的车文为龙胆。村上源氏公卿家如六条、岩仓、千种、久世,当时竞相使用龙胆家纹。在武家,播磨守护赤松家自称村上源氏,所以除三つ巴纹之外,也曾用过龙胆纹。木曾义仲使用龙胆纹,战国时期自称为义仲后裔的木曾氏把家纹也继承了下来,也就是目前长野县木曾町的町章。赖朝幕府所在的镰仓市以龙胆为市章。 家紋一般來說常用來彰顯個人的血統出身、家業、地位。在江戶時代之前,家紋是貴族與武士的專利;到了江戶中期,家紋也開始在庶民間普遍起來,甚至還被用來作為商標之用。
到了二次大戰之後,曾因家紋帶有封建的色彩而受到社會的否定;但在現今日本的日常生活中已成為藝術、裝飾的一部份。
[编辑] 部份家紋圖樣
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五七桐,內閣總理大臣紋章
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揚羽蝶,平氏家紋
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笹龍膽,源氏家紋
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足利二引兩,足利將軍家家紋
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三鱗,北條氏家紋
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武田菱,武田氏家紋
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織田木瓜,織田氏家紋
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三葉葵,德川氏家紋
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一文字三星,毛利氏家紋
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六文錢,真田氏家紋
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祇園守,立花氏家紋
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丸に十の字,島津氏家紋