刑天

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刑天
Xingtian.jpg
刑天
出生 炎帝時代
不可考
逝世 黃帝時代
常羊山
職業 炎帝文臣

刑天又作形夭,原名形天,是中國遠古神話中的神祇。在《山海經》裡則是一位巨人,為炎帝的文臣[1]

原名[編輯]

甲骨文金文的記載,刑天為一人形符號,為氏族部落的象徵圖騰。刑天原本是華夏族無名神祇,被斷首後才被稱作「形天」。在《山海經》的原本記戴,稱作「形天」,而「刑天」之得名,相信為陶淵明所改,根據《太平御覽》引用《陶靖節集讀山海經詩》,「刑天」意為「形體夭殘」,但可能傳抄錯誤而有「刑天舞干戚」與「形夭無千歲」二說[2]

千年以來,文人們皆爭辯陶淵明用「刑天」或「形夭」,北宋曾紘表示「刑天舞干戚」才是正確,但南宋時的周必大則提出反駁,認為「刑天舞干戚」用在詩詞上邏輯不通,故「形夭無千歲」才是正確。[3]然而到了清代陶澍則傾向曾紘之說,其後魯迅郭沫若認為「形夭」及「形天」則達不到此意,故用「刑天」[4]

《山海經》的刑天[編輯]

於《山海經·海外西經》中,記載刑天詳盡的事蹟:「刑天與帝爭神,帝斷其首,葬之常羊之山,乃以乳為目,以臍為口,操干戚以舞[5]。」刑天在神話中為炎帝文臣,酷愛音樂,爲炎帝祝壽時創作《扶犁曲》、《豐年詞》等詩曲[6]

自炎帝被黃帝阪泉之戰打敗之後,刑天便跟隨在炎帝身邊,定居在南方。當時,蚩尤起兵復仇,卻被黃帝剷平,因而身首異處,刑天一怒之下便手拿著利,殺到天庭中央的南天門外,指名要與黃帝單挑獨鬥。最後刑天不敵,被黃帝用昆吾劍斬去頭顱[5][6][7][8]

黃帝為免刑天復活,於是把他的頭顱埋在常羊山裏。然而,沒了頭的刑天並沒有因此死去,而是重新站了起來,並把胸前的兩個乳頭當作眼睛,把肚臍當作嘴巴;左,右手拿斧。因為沒了頭顱,所以他只能向著天空猛劈狠砍,永遠的與看不見的敵人廝殺,永遠的戰鬥,是位悲劇性的人物[5][6][7][8]

後世[編輯]

到了後世,刑天成為勇猛將士的象徵,各朝各代之中,更是被比喻作戰鬥之神。而在陶淵明的《讀山海經》中有:「精衛銜微木,將以填滄海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既無類,化去不復悔。徒設在昔心,良辰詎可待!」來讚頌刑天雖然失敗,仍然戰鬥不已的精神[9][8]

而在現代,刑天常常成為電腦遊戲的角色,多是因為其獨特外形、悲劇性和勇猛形象有關[10]

參考文獻[編輯]

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維基文庫中相關的原始文獻:
  1. ^ 《路史·後紀三》宋羅泌
  2. ^ 太平御覽李昉等編撰
  3. ^ 見(宋)周必大撰《二老堂詩話》,收錄於《景印文淵閣四庫全書》(台北:台灣商務印書館,1983年),第1480冊,頁710。
  4. ^ 刑天肚皮舞
  5. ^ 5.0 5.1 5.2 《山海經》 佚名著
  6. ^ 6.0 6.1 6.2 山海經(十)無頭巨人刑天
  7. ^ 7.0 7.1 刑天 (武不玄)
  8. ^ 8.0 8.1 8.2 中國上古神話
  9. ^ 《讀山海經》陶淵明
  10. ^ 《天下貳》怪物傳說探尋篇——刑天