陶渊明
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| 詩人 4世紀 |
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| 原名 | 陶元亮 |
| 別名 | 陶潛先生、五柳先生、靖節先生 |
| 性別 | 男 |
| 出生 | 365年 (東晉哀帝興寧三年) 潯陽 九江市 |
| 逝世 | 427年 (63歲) (南朝宋文帝元嘉四年) |
| 國籍 | 晉 |
| 親屬 | 祖父：武昌太守 陶茂 兒：陶儼，陶俟，陶份，陶佚，陶佟 |
| 經歷 | |
| 江州祭酒 鎮軍參軍 建威參軍 彭澤縣令 隱居者 |
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| 代表作 | |
| 《五柳先生傳》、《桃花源記》、《归园田居》等 | |
陶淵明（約365年－427年），名潛，或名淵明。一說晉世名淵明，字元亮，入刘宋後改名潛。唐人避唐高祖諱，稱陶深明或陶泉明。自號五柳先生[1]，私諡靖節先生（陶徵士誄）。潯陽柴桑（今在江西九江西南）人。晉代文學家。以清新自然的詩文著稱於世。相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。
陶淵明的詩和辭賦散文在藝術上具有獨特的風格和極高的造詣，開田園詩一體，為古典詩歌開闢了新的境界。作品平淡自然，出於真實感受，影響唐代詩歌的創作。
目录 |
生平 [编辑]
陶淵明出身沒落的官宦家庭，曾祖陶侃出身微寒，官至大司馬，都督八州軍事，長沙郡公。祖父陶茂作過武昌太守，父親陶逸任安成太守，早逝，母親是東晉名士孟嘉的女兒。幼年生活貧困，勤於學習，對於諸子百家群書都有所涉獵。
陶淵明早年曾任江州祭酒，鎮軍參軍，建威參軍及彭澤縣令等職，後「不為五斗米折腰」，[2] 辭官回家，從晉安帝義熙二年（公元406年）起隱居不仕。直至宋文帝元嘉四年（427年）病故。歸田的這20多年，是他創作最豐富的時期。陶淵明逝後，其生前好友顏延年為其作誄文《陶徵士誄》。
在今江西省九江縣馬回嶺鎮存有清代重建的陶淵明墓。九江市有新立的巨大陶渊明石像。
文學表現 [编辑]
陶淵明流傳至今的作品有詩一百二十餘首，另有文、賦等十餘篇。田園生活是陶詩的重要題材，因此後來人們將他稱作「田園詩人」。他最著名的作品為《桃花源記》，描述了一個他所憧憬的桃花源社會，和諧美好且沒有戰亂，自食其力的社會。使得桃花源與烏托邦齊名，都代表了一個美好的幻想。
詩風 [编辑]
陶淵明因當時政治黑暗，一心歸隱，要脫離塵網，寄情於田園生活，作品以諷詠大自然景物稱著，開創「田園派」的詩歌創作道路。
陶淵明辭彭澤令前，詩作慷慨激昂，後期作品則趨向逍遙自適，一心歸隱，寄情田園，大自然、酒與詩文成為他靈魂的寄託。
陶淵明詩歌個性分明，情感真摯，平淡質樸，不大用典，簡潔含蓄，「質而實綺，臞而實腴」，富有意境和哲理，主觀寫意，雜有儒、佛、道各家思想。除了傳統儒家思想外，也深受了道家思想的影響。
陶淵明詩歌「通篇渾厚，難以句摘」，不致力於錘鍊，寫來天真自然，是浪漫的自然主義之最高表現。
地位 [编辑]
陶淵明詩歌表現出蔑視權貴、遺世獨立的氣節，樸實自然的詩風，對後世詩歌的創作影響大而深遠。
後世對陶詩評價甚高，鍾嶸《詩品》推之為古今隱逸詩人之宗，唐宋以後對陶詩更推崇備至。
影響與評價 [编辑]
陶淵明的詩在南北朝時影響不大。劉勰著《文心雕龍》，對陶淵明隻字未提。鍾嶸《詩品》列陶詩為中品，稱陶淵明為“古今隱逸詩人之宗”，認爲其詩“其源出於應璩”。梁代昭明太子蕭統對陶淵明推崇備至：“其文章不群，词采精拔，跌宕昭彰，独超众类。抑扬爽朗，莫之与京”[3]。《文選》收錄陶淵明的詩文十餘首，是作品被收錄較多的作者。
陶渊明的田园隐逸诗，对唐宋诗人有很大的影响。杜甫诗云：“宽心应是酒，遣兴莫过诗，此意陶潜解，吾生后汝期”。宋代诗人苏东坡对陶潜有很高的评价：“渊明诗初看似散缓，熟看有奇句。……大率才高意远，则所寓得其妙，造语精到之至，遂能如此。似大匠运斤，不见斧凿之痕。”[4]又云：「質而實綺，癯而實腴。」[5]苏东坡更作《和陶止酒》、《和陶连雨独饮二首》，《和陶劝农五首》、《和陶九日闲居》、《和陶拟古九首》、《和陶杂诗十一首》、《和陶赠羊长吏》、《和陶停云四首》、《和陶形赠影》、《和陶影答形》、《和陶刘柴桑》、《和陶酬刘柴桑》、《和陶郭主簿》等109篇和陶诗，可见陶渊明对苏东坡影响之深。
傳世作品 [编辑]
梁昭明太子蕭統蒐求陶淵明遺世作品，編為《陶淵明集》七卷录一卷，並為之作传[6]、序[7]。
詩 [编辑]
- 五言诗：《归园田居》、《和郭主簿》、《于西获早稻》、《怀古田舍》、《桃花源》並序 （序被通稱為《桃花源記》）、《飲酒》二十首並序、《止酒》、《责子》、《述酒》、《蜡日》、《雜詩》十二首、《詠貧士》、《詠荊軻》、《读山海经》十三首、《挽歌詩》三首等。
辞赋 [编辑]
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文 [编辑]
《五柳先生傳》、《晉古征西大將軍長史孟府君傳》、《扇上畫贊》、《讀史述九章》、《與子儼等疏》、《祭程氏妹文》、《祭從弟敬員文》、《自祭文》。
伪托 [编辑]
- 成書於南朝的志怪小説《捜神後記》十卷舊題為陶潛撰。鲁迅认为“陶潜旷达未必拳拳于鬼神，盖伪托也”。[8]。
- 北齐阳休之编陶潜集十卷中收入《五孝传》、《四八目》。纪晓岚《四库全书提要》指出《五孝传》、《四八目》是伪托。
子嗣 [编辑]
陶淵明有五子陶儼、陶俟、陶份、陶佚、陶佟。 陶淵明於責子詩中說:雖有五男兒，總不好紙筆。阿舒已二八，懶惰故無匹。阿宣行志學，而不愛文術。雍端年十三，不識六與七。通子垂九齡，但念梨與栗。
注釋 [编辑]
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参考文献 [编辑]
研究書目 [编辑]
- 陳寅恪：〈陶淵明之思想與清談之關係〉，載氏著：《金明館叢稿初編》（上海：上海古籍出版社，1980），頁201-229。
- 李長之：《陶淵明傳論》（天津：天津人民出版社，2007）。
- 田曉菲：《塵几錄：陶淵明與手抄本文化研究》（北京：中華書局，2007）。
- 蔡宗齊著，金濤譯：〈陶潛作品中“命”的視角與隨之而變化的人生畫面〉，載章培恒編：《中國中世文學研究論集》（上海：上海古籍出版社，2006），下冊，頁936-972。
