顾炎武
| 顾炎武 | |||||||||||||||||||
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| 明末清初思想家、史学家、语言学家 | |||||||||||||||||||
 顾炎武画像 |
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| 兵部司務[1] | |||||||||||||||||||
| 國家 | 明、清 | ||||||||||||||||||
| 姓名 | 顾炎武 | ||||||||||||||||||
| 字 | 忠清、寧人[1] | ||||||||||||||||||
| 號 | 亭林先生 | ||||||||||||||||||
| 位階 | 從九品 | ||||||||||||||||||
| 籍貫 | 南直隶苏州府昆山县 | ||||||||||||||||||
| 初名 | 绛[1] | ||||||||||||||||||
| 乳名 | 藩漢[1] | ||||||||||||||||||
| 別名 | 圭年[1] | ||||||||||||||||||
| 其他名號 | 蔣山傭[1] | ||||||||||||||||||
| 出生 | 万历四十一年五月二十八日 1613年7月15日 |
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| 逝世 | 康熙二十一年正月初九 1682年2月15日 （68歲） 山西曲沃 |
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顾炎武（1613年－1682年），原名绛，字忠清。明亡后，以慕文天祥學生王炎午為人，改名炎武，字宁人，亦自署蒋山傭。学者尊为亭林先生。南直隶（清改江南省）苏州府昆山县（今江苏苏州昆山）人，明末清初著名的思想家、史学家、语言学家。知識淵博，與黃宗羲、王夫之並為明末清初三大儒。
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[编辑] 生平
顧炎武生於明万历四十一年（1613年），原為顧同應之子，曾祖顧章志，顾氏为江东世族，徐乾学、徐秉义、徐元文三人是顾炎武的外甥。顧炎武過繼給去世的堂伯顧同吉為嗣，寡母是王逑之女，十六歲未婚守節，“昼则纺织，夜观书至二更乃息”，獨力撫養顧炎武成人，教以岳飛、文天祥、方孝孺忠義之節。十四歲取秀才，與歸莊友好，即入復社，“砥行立节，落落不苟于世，人以为狂”[2]，二人個性特立耿介，時人號為「歸奇顧怪」[3]，以「行己有恥」、「博學於文」為學問宗旨[4]，屢試不中，“感四国之多虞，耻经生之寡术”[5]，以為“八股之害，等于焚书；而败坏人才，有盛于咸阳之郊”[6]，故退而读书，“历览二十一史、十三朝实录、天下图经、前辈文编说部，以至公移邸抄之类，有关民生之利害者随录之”[7]。崇祯十四年（1641年）二月，祖父顾绍芾病故。崇祯十六年（1643年）夏，以捐纳成为国子监监生。
清兵入關後，顧炎武暫居语濂经，由昆山县令杨永言之薦，投入南明朝廷，任兵部司務，撰有《军制论》、《形势论》、《田功论》、《钱法论》。清軍攻陷南京後，又轉投王永祚義軍，又與歸莊聯合吳志葵、魯之嶼軍隊，欲解崑山之圍，終至功敗垂成。顾炎武生母何氏遭清軍斷去右臂，嗣母王氏絕食而亡，遺命顧炎武終身不得事清[8]。
安葬王氏後，顧炎武棄家遠遊，曾受隆武帝封授官職，領導義軍，屢經失敗。永曆九年（清順治十二年、1655年）因「怨家欲陷之」，薙髮變衣冠，更名為商人蔣山傭[9]。永曆九年（淸順治十二年、1655年）被惡僕陸恩誣陷，叶方恒將之繫獄[10]，因友人路泽博相救，以“杀有罪奴”的罪名结案。後北上考察山川形勢，聯結反清人士，遍歷山東、山西、河南、河北、陝西等地，“往来曲折二三万里，所览书又得万余卷”[11]，永曆十三年（清顺治十六年、1659年），至山海关，凭吊古战场，晚年，始定居陕西华阴。康熙七年（1668年），又因莱州黄培诗案入獄，得友人李因笃等营救出獄。康熙十年（1671年），游京师，住在外甥徐乾学家中，熊赐履设宴款待炎武，邀修《明史》，炎武拒绝说：“果有此举，不为介之推逃，则为屈原之死矣！”[12]。
顧炎武后致力于学术研究，留心於經世致用之學，他“精力绝人，无他嗜好，自少至老，未尝一日废书”[13]。對宋明所傳心性之學，深感不滿，主張「著書不如抄書」。晚年侧重经学的考证，考订古音，分古韵为10部，认为“读九经自考文始，考文自知音始”[14]。著有《日知录》、《音学五书》等，他是清代古韵学的开山祖，成果纍纍；他对切韵学也有贡献，但不如他对古韵学贡献多。
1678年，康熙開博學鴻儒科，招致明朝遺民，顧炎武三度致书葉方蔼，表示“耿耿此心，终始不变”，以死堅拒推薦，又說“七十老翁何所求？正欠一死！若必相逼，则以身殉之矣！”[15]。1679年清廷開明史館，顧炎武以「願以一死謝公，最下則逃之世外」回拒熊賜履。康熙二十一年（1682年）正月初四在山西曲沃韓姓友人家，上馬時不慎失足，嘔吐不止，初九丑刻卒，享年七十。
[编辑] 学术
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顧炎武他反对宋明理学空谈“心、理、性、命”，提倡“经事致用”的实际学问和对器物的研究，强调“形而上者谓之道，形而下者谓之器，非器则道无所寓”，因而提出以“实学”代替“理学”的主张。顾炎武反对心性之说，认为信奉程朱理学“百余年以来之为学者，往往言心言性，而茫乎不得其解也。”[16]他提倡“多学而识”，“博学于文”，“行己有耻”，“自一身以至于天下国家，皆学之事也”。其开一代之新风，提出“君子為學，以明道也，以救世也。徒以詩文而已，所謂雕蟲篆刻，亦何益哉？”顾炎武因此被认为是清代考据学的开山祖。清代中期许多学者以此发端，崇尚研究历史典籍，对中国历史从天文地理到金石铭文无一不反复考证，被称为“乾嘉学派”。顾炎武则由于其经史考证的严谨学风，被普遍认为是学派思想的主要奠基人。
顾炎武强调做学问必须先立人格：「礼义廉耻，是谓四维」，提倡「保天下者，匹夫之賤，與有責焉。」[17]梁启超引述为「天下興亡，匹夫有責」。[18]
[编辑] 著作
- 《日知录》 三十二卷：
- 一至七卷论经
- 八至十二论政治
- 十三卷论世界风气
- 十三四卷论礼制
- 十六十七卷论科举
- 十八至二十一卷论艺术、文学
- 二十二至二十四卷论名义
- 二十五卷论古事真妄
- 二十六卷论史法
- 二十七卷论注书
- 二十八卷论杂事
- 二十九卷论兵事、外国
- 三十卷论天象术数
- 三十一卷论地理
- 三十二卷论杂考
- 《历代帝王宅京记》
- 《圣安本纪》
- 《左傳杜解補正》
- 《明季三朝野史》
- 《南明野史》
- 《官田始末考》
- 《建康古今记》
- 《山东考古录》
- 《与施愚山书》
顾亭林自认《日知录》是生平得意之作：「平生之志与业皆在其中。」
- 音韵学著作《音学五书》，三十八卷，前后三十年修改过五次：
- 《古音表》三卷
- 《易音》 三卷
- 《诗本音》 十卷
- 《唐韵正》二十卷
- 《音论》 三卷
- 《金石文字记》 六卷
- 《天下郡国利病书》 一百卷
- 序曰：「历览二十一史，以及天下郡县志书，一代名公文集及章奏文册之类，有得即录，共成四十馀帙。」
[编辑] 顾炎武故居
顾炎武故居位于千灯古镇之千灯浦西，蒋泾南岸。故居为顾炎武祖父顾济创建，嘉靖年间为倭寇所毁，嘉靖帝于原地赐重建。顾炎武故居座西朝东，为五进大宅。正厅贻安堂为明代建筑，雕梁画栋。故居后园有顾亭林之墓和石马。
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千灯镇顾炎武故居
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贻安堂
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读书楼
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千灯古镇顾炎武故居顾园
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顾亭林墓
[编辑] 評價
- 毛泽东：“昆山顾宁人先生，生长世族，少负绝异之资，潜心古学，九经诸史，略能背诵。尤留心当世之故，实录奏报，手自钞节，经世要务，——讲求。当明末年，奋欲有所自树，而迄不得试，穷约以老。然忧天悯人之志，未尝少衰。事关民主国命者，必穷源溯本，讨论其所以然。足迹半天下，所至交其贤豪长者，考其山川风俗，疾苦利病，如指诸掌。”，[22]“惟北方之强，任金革死而不厌；燕赵多悲歌慷慨之士；烈士武臣，多出凉州。清之初世，颜习斋、李刚主文而兼武。习斋远跋千里之外，学击创之术于塞北，与勇士角而胜焉。故其言曰：文武缺一岂道乎？顾炎武，南人也，好居于北，不喜乘船乘而喜马。此数古人者，皆可师也。”[23]
[编辑] 注釋
- ^ 1.00 1.01 1.02 1.03 1.04 1.05 1.06 1.07 1.08 1.09 1.10 1.11 1.12 1.13 1.14 1.15 1.16 1.17 1.18 顧炎武年譜
- ^ 《亭林余集·吴同初行状》
- ^ 阮葵生《茶馀客话》卷九：“与同邑归庄齐名。乡里有归奇顾怪之目。”陈康祺《郎潛紀聞》卷八：“國初，崑山歸處士莊，與亭林齊名，時有歸奇顧怪之目。”江藩《汉学师承记·顾炎武》：“读书一目十行，性耿介，绝不与人交，独与晨庄归庄善，同游复社，相传有归奇顾怪之目。”
- ^ 顧炎武在《与友人论学书》中说：“愚所谓‘圣人之道’者如之何？曰博学于文，曰行已有耻。自一身以至于天下国家，皆学之事也；自子臣弟友以至出入往来辞受取与之间，皆有耻之事也。……士而不先言耻，则为无本之人；非好古而多闻，则为空虚之学。以无本之人而讲空虚之学，吾见其日从事于圣人而去之弥远也。”（《文集》三）
- ^ 《天下郡国利病书序》
- ^ 《日知录》16
- ^ 全祖望：《鲒囗亭集·亭林先生神道表》
- ^ 顧炎武，〈先妣王碩人行狀〉：“七月乙卯，崑山陷，癸亥，常熟陷。吾母聞之，遂不食，絕粒者十有五日，至己卯晦而吾母卒。八月庚辰朔大斂，又明日而兵至矣。嗚呼痛哉！遺言曰：『我雖婦人，身受國恩，與國俱亡，義也。汝無為異國臣子，無負世世國恩，無忘先祖遺訓，則吾可以瞑於地下。』”，《亭林餘集》，收於《顧亭林詩文集》
- ^ 江藩，《漢學師承記》卷八，〈顧炎武〉條：「庚寅，有怨家欲陷之，偽作商賈，由嘉禾竄京口，遂之金陵，謁孝陵，變姓名為蔣山傭。」
- ^ 全祖望，《鮚埼亭集》，卷 12，〈亭林先生神道表〉，頁 229：“顧氏有三世僕曰陸恩，見先生日出遊，家中落，叛投里豪。丁酉，先生四謁孝陵歸，持之急，乃欲告先生通海。先生亟往禽之，數其罪，湛之水。僕婿復投里豪，以千金賄太守，求殺先生，不繫訟曹而繫之奴之家，危甚。”
- ^ 《亭林佚文辑补·书杨彝万寿棋（为顾宁人征天下书籍启）后
- ^ 《蒋山佣残稿·记与孝感熊先生语》
- ^ 潘耒《日知录序》
- ^ 《文集》四，《答李子德书》
- ^ 《文集》三，《与叶庵书》
- ^ 顾炎武，明，《与友人论学书》
- ^ 顾炎武，明，《日知錄》卷十三
- ^ 梁启超，民国，《梁啟超文集》卷三十三痛定罪言：“斯乃真顾亭林所谓天下兴亡匹夫有责也。”
- ^ 梁启超 《中国近三百年学术史 (梁启超)》 第六章 《清代经学之建设》 《 饮冰室合集 》第 10 卷 专集75 53页
- ^ 梁启超 《中国近三百年学术史 (梁启超)》 第六章 《清代经学之建设》 《饮冰室合集》 第 10 卷 专集75 56页
- ^ 钱穆 《中国近三百年学术史·顾亭林》
- ^ 中共中央文献研究室，中共湖南省委《毛泽东早期文稿》编辑组. 《毛泽东早期文稿》. 湖南长沙: 湖南人民出版社. 2008-11-1: 第599页. ISBN 9787543855113 （简体中文）.
- ^ 中共中央文献研究室，中共湖南省委《毛泽东早期文稿》编辑组. 《毛泽东早期文稿》. 湖南长沙: 湖南人民出版社. 2008-11-1: 第68页. ISBN 9787543855113 （简体中文）.
[编辑] 参看
| 清初五大師 |
|---|
| 黄宗羲 · 顾炎武 · 方以智 · 王夫之 · 朱之瑜 |
