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中台山:修订间差异

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==建築特色==
==建築特色==
中台禪寺由[[李祖原]]建築師事務所設計,從[[1990年]]開始初期的規劃,經三年的申請、開發、規畫,七年的工程進行及細部設計,於2001年[[9月1日]]正式完工啟用<ref>http://www.ctworld.org.tw/index.htm</ref>。[[建築]]本身長230[[公尺]]、寬130公尺,建築高度從地面到塔尖高度達136公尺,樓高三十七樓<ref>http://tw.fjnet.com/twmsgs/200903/t20090325_114161.htm</ref>。
中台禪寺由[[李祖原]]建築師事務所設計,從[[1990年]]開始初期的規劃,經三年的申請、開發、規畫,七年的工程進行及細部設計,於2001年[[9月1日]]正式完工啟用<ref>http://www.ctworld.org.tw/index.htm</ref>。[[建築]]本身長230[[公尺]]、寬130公尺,建築高度從地面到塔尖高度達136公尺,樓高三十七樓<ref>http://tw.fjnet.com/twmsgs/200903/t20090325_114161.htm</ref>。

==違法開發爭議==
田地主[[張麗盆]]指出,位在小埔社段的大片山坡地,購地人登記在[[陳南妤]]等多位人頭名下,但進一步追查卻發現其登記住址是「菩提禪苑」等地,是中台禪寺出家眾修行精舍或分支寺院。該片山坡地興建了一座高86公尺到126公尺不等的巨型擋土牆,已出現多道裂痕,今年10月還見出家人督導工人灌漿補強。張麗盆強烈質疑中台禪寺涉嫌利用人頭濫墾保育地、破壞國土,並危及公共安全,並且控告中台禪寺的創辦人惟覺和尚、該寺工務所主任[[釋見山|見山]]法師等人,以及購地人頭的[[陳南妤]]等人,涉嫌竊佔國土、濫墾濫伐造成公共危險等罪名;另也控告主管機關[[南投]][[縣長]][[李朝卿]]、前[[埔里]]鎮長[[馬文君]]等人「官僧勾結」,放任寺方開發。<ref>{{cite news |title=女地主告惟覺和尚「人頭購地濫墾」| publisher=[[大紀元]] | date=2009年12月23日 | url=http://www.epochtimes.com/b5/9/12/23/n2763242.htm}}</ref>

中台禪寺副[[住持]][[釋見允|見允]]法師表示,提告是她個人的權利,寺方會委託法律顧問進一步處理,並強調這純屬地主「個人」的開發行為,自然與寺方無關。[[南投]][[縣長]][[李朝卿]]則重申,縣府已對中台禪寺違法部分處罰款,也在調查有無違規開發等行為,因此對其提告不再予以回應。

===就地合法爭議===
2010年05月27日 [[立法院]][[經濟委員會]]審查[[國民黨]][[立法委員|立委]][[蔡錦隆]]所提的「森林法第八條條文修正草案」。[[民進黨]][[立法委員|立委]][[田秋堇]]於前日26號與環保團體召開記者會指出,此法若通過將讓全台宗教寺廟占用國、公有林地者可就地合法,未來若碰上任何災害,「政府國賠賠不完!」強烈反對此修正草案。[[田秋堇]]表示,農民、原住民違法濫墾要受罰,為何獨厚宗教團體?未來寺廟若變危樓,「佛祖也落淚」。[[田秋堇]]並質疑,很多案子都排不進去,為何要排森林法修正草案?「難道因為五都選舉到了,要用人民財產來綁樁嗎?」<ref>{{cite news |title=讓占國有地寺廟就地合法 綠委反對 | publisher=[[自由時報]] | date=2010年05月27日 | url=http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/may/27/today-life7.htm}}</ref>

台灣生態協會、環保聯盟、荒野保護協會、綠黨等環保團體也批荒唐:「應就地正法,卻就地合法!」地球公民協會則指出,中台禪寺有十二.五公頃用地違法開發、占用,其中也包括了「林業用地」,未來森林法修正通過,這些用地即可就地合法。


==單位簡介==
==單位簡介==

2012年2月9日 (四) 12:43的版本

中台禪寺Chung Tai Chan Monastery),又稱中台山,由惟覺老和尚創辦,是一個位在台灣南投縣埔里鎮的一個佛教寺廟,樓高達136.0米,三十七樓,為目前世界台灣最大、最高的佛教寺廟及世界第二高東方、佛教建築(僅次於天寧寶塔),完工後曾榮獲「二〇〇二年台灣建築獎」、「二〇〇三年國際燈光設計獎」等獎項[1]

建築特色

中台禪寺由李祖原建築師事務所設計,從1990年開始初期的規劃,經三年的申請、開發、規畫,七年的工程進行及細部設計,於2001年9月1日正式完工啟用[2]建築本身長230公尺、寬130公尺,建築高度從地面到塔尖高度達136公尺,樓高三十七樓[3]

違法開發爭議

田地主張麗盆指出,位在小埔社段的大片山坡地,購地人登記在陳南妤等多位人頭名下,但進一步追查卻發現其登記住址是「菩提禪苑」等地,是中台禪寺出家眾修行精舍或分支寺院。該片山坡地興建了一座高86公尺到126公尺不等的巨型擋土牆,已出現多道裂痕,今年10月還見出家人督導工人灌漿補強。張麗盆強烈質疑中台禪寺涉嫌利用人頭濫墾保育地、破壞國土,並危及公共安全,並且控告中台禪寺的創辦人惟覺和尚、該寺工務所主任見山法師等人,以及購地人頭的陳南妤等人,涉嫌竊佔國土、濫墾濫伐造成公共危險等罪名;另也控告主管機關南投縣長李朝卿、前埔里鎮長馬文君等人「官僧勾結」,放任寺方開發。[4]

中台禪寺副住持見允法師表示,提告是她個人的權利,寺方會委託法律顧問進一步處理,並強調這純屬地主「個人」的開發行為,自然與寺方無關。南投縣長李朝卿則重申,縣府已對中台禪寺違法部分處罰款,也在調查有無違規開發等行為,因此對其提告不再予以回應。

就地合法爭議

2010年05月27日 立法院經濟委員會審查國民黨立委蔡錦隆所提的「森林法第八條條文修正草案」。民進黨立委田秋堇於前日26號與環保團體召開記者會指出,此法若通過將讓全台宗教寺廟占用國、公有林地者可就地合法,未來若碰上任何災害,「政府國賠賠不完!」強烈反對此修正草案。田秋堇表示,農民、原住民違法濫墾要受罰,為何獨厚宗教團體?未來寺廟若變危樓,「佛祖也落淚」。田秋堇並質疑,很多案子都排不進去,為何要排森林法修正草案?「難道因為五都選舉到了,要用人民財產來綁樁嗎?」[5]

台灣生態協會、環保聯盟、荒野保護協會、綠黨等環保團體也批荒唐:「應就地正法,卻就地合法!」地球公民協會則指出,中台禪寺有十二.五公頃用地違法開發、占用,其中也包括了「林業用地」,未來森林法修正通過,這些用地即可就地合法。

單位簡介

知客室

主體殿堂的右方,正是知客室的所在位置。知客室的編制有知客長、總知客、大知客、二知客,及多位知客法師,負責一切迎送賓客的事務。對外,知客與精舍之間保持密切的聯絡;對內,知客則傳達各單位互通的訊息。除了客堂之外,並設有接待室、簡報室、東明台等,是提供來訪信眾諮詢、暫候、休閒的處所。[6]

圖書館

中台山圖書館位於主體一樓後方,即是提供大眾深入經藏,研究經教之重鎮。目前藏書共約三萬餘冊,除收藏佛教經典及圖書外,更廣集文學史學哲學藝術類等世學書籍。圖書館內設有公共閱覽區、雜誌區、個人研究室、電腦查詢區、轉錄室、待檢書區等多元化及多功能的空間。在藏方面,館方尤致力於佛教大藏經的典藏及供養,「藏經閣」內典供有《原木刻版乾隆大藏經》、《龍藏》、版《嘉興藏》、版《磧砂藏》、《中華大藏經》、《巴利藏》、《永樂北藏》、《洪武南藏》<註2>等十五種版本之藏經,在全世界典藏佛教大藏經中堪稱完備者。[7]

五觀堂

五觀堂便是中台禪寺的餐廳。對於吃,食存五觀,即:(一)計功多少,量彼來處。一日三時飯,所食的美味素齋,皆是得來不易,故受食時,應作此觀。(二)忖己德行,全缺應供。檢討自己的德行,是否具足戒定慧三學,藉此警醒行者,常當精勤用功。(三)防心離過,貪等為宗。須防心離於貪瞋癡三過:於美味食物不起貪心,見下味食不起瞋心,時時起覺照,觀想一切飲食皆為眾緣合和,莫恣意貪圖美味。(四)正事良藥,為療形枯。應視飲食為滋養假有色身之藥,心不起貪著。(五)為成道業,應受此食。一切所食皆為資身修道之用。由觀想此五事之故,齋堂又稱「五觀堂」。 齋堂外,懸掛著雲板,具報時之作用。每日中午用齋前,會以板聲通知十方聖僧及一切僧眾用齋的時刻。門口兩側有一幅楹聯,刻著「鐘鳴板響常將生死掛心頭,粥來飯往莫把光陰遮面目」。[8]

大寮

每日三點四十五分早板響起後,大寮即開始工作。大寮為中台禪寺的廚房,平日要供應千餘人之飲食,乃至法會期間更多及上萬人數,為使作業效率化,因此將廣闊的大寮,規劃分區為 ── 蔬果整理區(包括挑、洗、切等過程)、烹調區、煮飯區、中西式點心區等,並設有自動切菜機、蒸汽迴轉鍋、自動點火雙口快速爐、二尺八直徑之大炒鍋,蒸箱和旋風烤爐等現代設備。[9]

資訊系統中心

平日為常住處理各項現代化電器設施的架設與維護,並提供法會活動時連絡通訊錄影轉播音響廣播連線、攝影等工作。 電腦組

所謂「工欲善其事,必先利其器。」電腦組在中台禪寺傳揚佛法上所扮演的角色,猶如以科技傳法的開路先鋒。為中台山各單位的電腦設備,提供最為完善的協助與後盾。

網路組

在中台山資訊中心的網路組,將此端與彼端的網路連線傳輸。

通訊組

平日裡,中台山各單位與精舍分院間,以通訊傳輸的工巧,建立順暢無礙的溝通網路

視訊組

在一場場法會中,不論您身在何方,與會大眾都能藉由視訊轉播系統的架設與運作,得以目睹現場實況;在平日,透過視訊祖錄影、剪輯後的影帶製作,讓大眾能藉由影帶的介紹,認識中台禪寺,體會佛法

音響組

為每一次場面廣闊的法會,增添了音聲的跳動與傳訊,讓一切眾生流漱於清淨法音中;同時,更使與會大眾在聲聲梵音中,體會《妙法蓮華經》中:「……如是眾妙音,盡持以供養,或以歡喜心,歌唄頌佛德,乃至一小音,皆已成佛道。」的諸佛慈悲妙意。

攝影組

負責法會及各種活動之拍攝及建檔,是中台禪寺法會活動中一留住剎那,捕捉永恆的捕手。[10]

圓明殿

圓明殿前後佛龕分別供奉坐式、立式千手千眼觀世音菩薩,殿堂陳列著《普門品》觀音菩薩三十二應化身,以及《大悲咒》的八十四相。[11]

禪悅苑

位於主體地下一樓、鹿野園旁。緊臨鹿野園處,左右是兩座石雕六牙大象,象身披掛著瓔珞。環顧四周,陳列著各種佛教文物,有代表不同時代文化諸佛菩薩祖師、尊者以及護法菩薩的塑像,還有各種材質的念珠法器供燈、各種大小款式的水晶雅石等。[12]

菩提公園

循著中台禪寺正門,旋繞圓環,拾級而上,即是林木蒼鬱的菩提公園。公園入口處左側的許願池,佇立著手持淨瓶、慈視眾生的九龍觀音[13]

曾出家藝人

年份 藝人名 法名 備註
不詳 張峰奇 見甦法師 沙彌
2001-2002年 桑妮 見悠法師

評價

2005年,《EGG》雜誌與一群年青建築師發起的台灣最醜建築票選中,由李祖原設計的中台禪寺獲選為最醜建築第一名。

外部連結


參考資料