張春 (嘉靖進士)

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張春
大明
籍貫	江西臨江府新喻縣
出生	江西臨江府新喻縣
出身
嘉靖二十六年丁未科進士

張宇春，字应瑞 嘉靖元年五月十一日午时生 ，字仁伯，江西承宣布政使司臨江府新喻縣（今江西省新餘市）人，明朝榜眼、政治人物。

嘉靖十三年，鄉試中舉第七，嘉靖二十六年（1547年），殿試第二名，授翰林院編修。嘉靖三十八年，升翰林院侍講，出任裕王府（后明穆宗）講官。因反對嚴嵩當權，而被貶為南京太僕寺丞。隨後致仕歸鄉，不復出仕。

张春少年用功读书，诗文俱佳。嘉靖十三年（1534）中乡试第七名，嘉靖二十六年（1547）廷对第二，授翰林院编修。嘉靖三十八年（1559）升侍讲，出任裕王（后为穆宗）府讲官，撰《经书格言》，受到穆宗的褒奖，特为张春书“进恩启迪”四字。当时严嵩当国，对张春的敢言直谏十分反感，又因张春开馆讲学，触犯了大忌，遂将张春调任南京太仆丞。穆宗仁厚，但当时还未登极，出于无奈，只得与张先生挥泪告别。张春行至滁州（今安徽滁县）因厌恶官场明争暗斗，心恢意冷，便决定推冠辞职，回归故里。

张春辞官后，在家乡建二所讲学堂，一名“忠孝”，一名“友仁”。每日与四方学者研讨“良知”之学，到此求学的士子越来越多。穆宗登极后，状元唐汝楫等约张春一起进京朝贺，张春惟恐别人说闲话（“恐涉干进”），推辞了唐状元的美意。穆宗多次问及张春的情况，司礼太监冯保以张春为教官时督学甚严的缘故敷衍，穆宗每每叹息。张居正为首辅后，穆宗又以手书征张春入朝。张春此时已绝意仕途，故不答复，安心过隐居生活。正如他在《游城西桃花洞》诗中写的那样：“身心放下便安闲，佛在人间第几关？到岸欲求无上乘，开门不起贡高山。春来且看花千树，客去仍留屋数间。流水行云真自在，手携黎杖过桥还。”张春居家二十年后卒。

张春少年时，拜理学家欧阳德为师，潜心研究理学宗义。在朝为官，以忠直为本，对于权力、宠幸能洁身自好，奉身而退，全不把荣辱放在心上。但明史记载，张春“坐严氏党被黜。”更有人说，张春是严嵩的义子。所以明史特将张春从人物列传中削去。但地方文献认为张春“以忠直犯嵩忌，推冠二十年，惟恐一毫失节，涉于干进，为嵩义子者如此乎？”

著有《东瀛社稿》、《代言草》、《日讲章》、《晚蘧子语录》、《经书格言》等。

诗 词:

游城西桃花洞 身心放下便安闲，佛在人间第几关？

到岸欲求无上乘，开门不起贡高山。

春来且看花千树，客去仍留屋数间。

流水行云真自在，手携黎杖过桥还。

注释： ①上乘：佛教称大乘为上乘，小乘为下乘。乘，为乘车运载之意。比喻修行法门为乘车。②贡高：佛教语。骄傲自大。

送刘十峰之渝水 秋风江路客南征，不尽依依乡树情。

田舍久空犹有税，土垣环立已无城。

因过章水思徐孺，莫向长沙吊屈平。

儒术自堪千里寄，君恩敢谓一隅轻。

注释： ①章水：地名。在今浙江鄞县。②徐孺：东汉南昌人徐穉。字孺子。家贫，躬耕而食。朝廷多次征聘，不仕。

重游延真观 仙翁渺何许？此地有仙台。

曲径沿溪转，重门削石开。

尘无一点到，月自半山来。

我亦寻真客，朝朝采药回。

毗卢阁 旷莽春郊正夕阳，平分雨气共花香。

攀林小立有同伴，倚阁高歌非异乡。

东望河流分燕尾，西来驿路绕羊肠。

百年惟有闲难得，多少闲人底事忙。

注释： ①毗卢阁：毗卢，佛名。毗卢舍那的略称，也译作毗卢遮那，即密宗，大日如来，一说法身佛的通称。毗卢阁，佛寺建筑。②底事：何事，何以。

三阳南冈携酒过竹所见邀 竹外行厨近落花，春衫已欲试轻纱。

心惊筇序凭杯酒，老藉丹炉有汞砂。

二顷郭田怜季子，千年剑气问张华。

留欢别袂还延竚，目送飞鸿入断霞。

注释： ①行厨：出行途中的临时烹饪设置。②筇：竹名。可为杖。③汞砂：即朱砂石，因呈红色，俗称丹砂。④季子：即吴季札。春秋时吴公子。吴王寿梦之季子。寿梦欲传以位，辞不受。封于延陵，故称延陵季子。⑤张华：晋人。字茂先。官司空。博学多识，当时推为第一。诱进人物不倦，士有一善，辄为之推誉。因赞伐吴有功，封广武县侯。后赵王伦谋废贾后，华不从，被杀。⑥延竚：久立等待，“竚”亦作“伫”。

送李明府入觐便过濮阳 路入朝天几万里，双凫飞处记行踪。

寻幽每到竹间寺，览胜独登江上峰。

佳句得来题壁遍，闲云看去隔家浓。

何时君有罗溪梦？此夜予闻南浦钟。

注释： 濮阳：县名。属河南省。

德兴楼 楼台钟鼓报新晴，又是城南一度行。

刚到闲时身已老，未曾经处路犹生。

平沙远水如天色，落叶疏枝似雨声。

欲问郊园幽寂地，野桥山寺德兴名。