基督教福音宣教會

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정겨NEWS (政經新聞). [정경뉴스] JMS 정명석 총재 사건 모두 무혐의 종결 (政經新聞 - JMS 鄭明析總栽事件全部都以無犯罪嫌疑終結). 정겨NEWS (政經新聞). 2012, (2012年12月號): 242-247. 

基督教福音宣教會(韓語:기독교복음선교회,簡稱CGM,即Christian Gospel Mission之縮寫)[1],起源於1978年的新興宗教,由鄭明析(錫)정명석總裁創立。[2]
社會也稱他們為 JMS(Jesus Morning Star,耶穌晨星會 之縮寫)[3] 由於基督教福音宣教會的主日話語中,時常提及「 神的攝理」[4],其他華人教會較少提及此單字,因此台灣媒體及社會大眾也稱呼為「攝理教會[5] 在日本也稱其為「摂理」或日語「攝理」的英語拼音對應「Setsuri」稱之[6],英文則以韓文中「攝理」對應的英語「Providence」稱之。[7]

名稱[编辑]

基督教福音宣教會又名耶穌晨星教會(Jesus Morning Star,縮寫作JMS),中文新聞媒體以攝理教會攝理教稱呼該團體,日文媒體稱號亦「摂理」稱之,英文則以韓文中「攝理」對應的英語「Providence」或日語「攝理」的英語拼音對應「Setsuri」稱之。

中文的「攝理」一詞源自於《左傳》,左傳,昭公十四年:「士景伯如楚,淑魚攝理」。另解釋:神的指導,安排、保護、維持等事[8]。基督教福音宣教會的基督徒認定這就是「神的正統歷史」、「神所動工」的教會。

創辨人[编辑]

創辨人鄭明析諺文정명석[9],1945年3月16日在月明洞出生,在家中的七名子女中排行第三。據教會官方資料指稱,他童年常常到山中禱告、默想,並接受主耶穌親自的栽培教育,如此渡過了二十年的歲月。他曾參加過越南戰爭,並隸屬當時韓國的精銳特種部隊白馬師

鄭明析1981年,在首爾삼선교 성향원建立愛天宣教會(애천선교회)並開始進行宣教活動。
1986年建立基督教大韓監理會。
之後在1999年正式成立基督教福音宣教會。
[10]

自然聖殿[编辑]

地點位於大韓民國忠清南道錦山郡珍山面石幕里月明洞,是鄭明析與其弟子們自1989年起,一起建造神的自然聖殿。 基督教福音宣教會在這裡買下部分的土地,作石頭造景並種植相當多的松樹,建立開放性的、能直接透過大自然感受 神的聖殿,在這邊讓人在此禱告、休憩、舉辦活動。[11] 鄭明析牧師對此說:「原本毫不起眼的我的人生,因為遇見 神而改變了,廉價的故鄉土地也變成價值非凡的聖殿,如此一般,期盼所有人都能同樣產生變化而獲得成功。」[12]

教義[编辑]

基督教福音宣教會的核心教義為「實踐神學」[13]正確地按聖經中的教導,確實做好各項主再臨的屬靈預備;以水與聖靈重生,領受聖靈讓人屬靈生命變化更新,以及徹底悔改罪,憑藉純全的心情、行為與愛來迎接主![14]
為了讓人容易理解,而清楚的將聖經中最核心以及最符合現代人所需要的內容,系統性地整理文字與圖表成為三十個論來說明。[15]

目前基督教福音宣教會會在만남과 대화-與 神見面與對話網站中,每週公開由鄭明析牧師寫下的講道內容。
其詳細完整內容與實踐箴言的方式,一般人若有疑問,可以直接寄信至CGM官方網站中的聯絡信箱[16],將獲得完善的解答。

各地發展[编辑]

韓國[编辑]

在南韓,該團體最早於1980年代使用「愛天宣教會」,於1999年10月前所使用的名字為「東西基督教聯合」,之後改用「基督教福音宣教會」。在1980年之後,教會又名「世界青年大學生MS聯盟」、「國際基督教聯合」(International Christian Association, ICA)。1999年10月以前使用「東西基督教聯合」,而後改名為「基督教福音宣教會」(기독교복음선교회,Christian Gospel Mission,CGM)。中央社指稱,攝理教會光是在韓國就設有二百四十多所分支教會,且幾乎在各大學都設有社團組織。[來源請求]

日本[编辑]

基督教福音宣教會在日本通稱為「摂理」,有 神引導歷史之意。

福音由韓國傳入日本,大約在1990年在日本的基督教福音宣教會開始定期舉行禮拜。[17]

2001年在日本正式成立CGM志工服務團隊,以耶穌基督愛鄰舍的精神,透過家庭、醫療及各樣社會服務(例如:自殺防範宣導、免費義診、環境維護淨灘活動),CGM志工服務團隊,先後獲得各種獎項。[18]

台灣[编辑]

教會最早於1988年開始在臺灣傳教[19],被稱為「耶穌晨星會」(Jesus Morning Star Church,JMS)並於1993年於內政部正式登記成立為「中華基督教新時代青年會」(Providence Church)。繼而成立「高雄市基督教聖山青年協會」、「中華基督教真光青年會」、「中華基督教晨光青年會」等會[20]。後來為了跟韓國母會聯合推動,於2013年8月另行成立台灣基督教福音宣教會(CGM,Taiwan)繼續運作本會事工。全臺灣目前有逾四千人加入。全臺灣共成立近30個攝理教會及福音站。擁有醫學團隊、教授會、法律人團契、足排籃球體育小組、樂團、讚美團、戲劇、公益服務等數十個團隊。

美國[编辑]

美國第一個攝理教會是1989年從洛杉磯開始的。其他有攝理教會的美國城市包括舊金山休士頓芝加哥檀香山紐約波士頓聖地牙哥Fullerton西雅圖費城,共約有300名會友。他們的名稱可能用「Morning Star Church(晨星教會)」。「American Providence(美國攝理)」則是通常用來總稱整個攝理教在美國(和一些其他英語系國家)的字詞。前台活動名稱包括「Peace Model USA (PMUSA)(美國和平模特兒)」、「Global Association of Culture and Peace (GACP)」和「Providence Vision Project (PVP)(攝理異象計劃)」。[來源請求]

加拿大[编辑]

卑詩省溫哥華有一間攝理教會,他們習慣用 GACP 稱呼自己(主要是用在足球會活動),IOCA(主要是用在模特兒活動),或者是 Vancouver Life Church(溫哥華生命教會)[來源請求]

英國[编辑]

在英國的唯一的攝理教會稱作 Yak-Sok Church 或稱 Promise Church (應許教會),在倫敦地區。 Yak-Sok (漢字:約束)在韓語裡即為應許之意。[來源請求]

爭議[编辑]

教理[编辑]

因使用「成約」[21] 一詞為基督新教一般教派沒有的用詞,故被受爭議。

教派爭議[编辑]

由於其教理主張之內容與基督新教一般教派不盡相同,而被某些基督教派指責為近似統一教的基督教異端或避免爭議而直接列為基督教爭議性教派。[22]

創辨人地位爭議[编辑]

有指其特別重視創辨人鄭明析的特殊屬靈地位。

經文詮譯爭議[编辑]

有指教義中如"空中提升論"、"耶穌復活"、"基督以靈再臨"等對聖經經文解釋而閘述之教義與某些基督教教派相左。

官司案件爭議[编辑]

無證據下被判刑十年[编辑]

根據聯合新聞網之報導,2008年,CGM基督教福音宣教會(亦稱攝理教會)鄭明析牧師六十二歲,因著一樁沒有證據且裁定不起訴處分的性侵控訴,被判十年有期徒刑。這件案件在世界各地都引起輿論喧譁,有人不相信他,也有人力挺他,儘管案件有諸多疑點,法界內部也認為此案仍有爭議。[23]

無犯罪嫌疑[编辑]

2012年,名列全球四十大時事雜誌的韓國知名月刊-政經新聞,於其12月號報導指出,針對鄭總裁的告訴、舉發、陳情事件,經過檢警調查後,全部以「無犯罪嫌疑不起訴處分」終結。[24]鄭總裁脫離所有的罪嫌,其官司案件全以無嫌疑終結。[25]月刊以專題方式報導,再一次指出事件的始末。[24]

2017年,韓國知名月刊-政經新聞於其9月號直接以專題指出整個案件的不合理之處,認為是韓國司法之恥。[23]

案件起始及判刑結果[编辑]

1999年1月南韓數人透過媒體指鄭性侵女信徒,相關內容經由南韓SBS首爾放送播出。[26][27]

當時鄭被指涉嫌性侵多位前女教徒,並經由前女教徒檢舉及提起訴訟。鄭明析於2007年5月1日於北京被中國公安逮捕[28],中國國務院於2008年1月7日宣布將引渡他回南韓受審。

南韓方面宣稱受害婦女提起的民事訴訟歷時7年多終於在2008年1月10日在南韓最高法院宣判勝訴,鄭明析須向兩名日籍與韓籍受害婦女賠償共6千萬韓元的賠償金。

鄭明析於2008年2月20日由大連被遣送回南韓,下機後隨即被帶往首爾中央地檢署接受包括侵占、詐欺、和強姦婦女等九項控訴的罪嫌偵訊[29]。2月23日中央地檢署宣布正式逮捕鄭[30]

經過首爾高等法院審判後在沒有任何實質證據下仍被發監入獄服刑十年。[23]

各地傳媒輿論及失實報導[编辑]

揭發失實報導[编辑]

韓國NewsDaily一名曾親自在基督教福音宣教會近距離觀察過的記者,對韓國審理相關案件之裁判部的判決有所質疑,並從各種證據及情況調查,作出名為「基督教福音宣教會(JMS)與鄭明析總裁,被掩蓋10年的真相」一連三集之專題報導[31]:第1集——「 S電台 舉發性節目的虛偽內幕」、第2集——「 自稱性被害的Y某, 在法庭上良心宣言」、第3集—— 「鄭明析總裁才是真正的被害者"?", 被K某索取20億」,敍述案件背後實情及輿論審判現象。

遏止輿論散播[编辑]

2005年8月2日首爾中央法院在和解勸告決定中裁定首爾放送播放報導內容之全部不得予以重播以及散佈,或提供予第三者。若部分引用則不得使用含有資料提供者之低俗表達與行動之畫面暨其內容;並應在播報前48小時前通知攝理教會,往後報導不得依據金度亨與金榮守直/間接之資料提供製作,以及應保留5%的播報時間報導教會的反駁說法。若首爾放送違反上述裁定內容則每次須賠償攝理教會三千萬韓元 。[32]

韓國傳媒輿論[编辑]

1999年1月,南韓首爾放送(SBS)連續兩天的新聞報導[33],開始媒體對發生在該教派內的所發生性侵事件的關注。首爾放送的深度報導節目開始製作對該事件的新聞報導,並於同年3月播放。鄭明析在事件爆發後離開南韓。在7月時首爾放送播放了另一個專輯,他們在香港追到了鄭明析,面對攝影機鄭否認自己的神份並拒絕接受採訪。首爾放送該節目於12月播放了第三個專輯。

鄭明析曾在2001年2-3月間短暫返回南韓主動接受偵訊[來源請求],但在得知將被逮捕起訴後離開南韓,轉往台灣。台灣方面有鄭3月間入境,4月間出境的資料[34]。鄭在台灣性侵教友的事件隨即於2001年年底爆發。 此教派因為其創始人鄭明析在世界各地被指涉及嫌性侵女教友案件被通緝竄逃而引人爭議注目,該教派在眾多性侵案件中所扮演角色頗遭人非議。鄭明析在南韓[35]、台灣[36][37]、日本等多個亞洲國家地區先後遭通緝,並被國際刑警組織列於紅色通緝名單[38]。其本人於2007年5月1日於中國北京被捕[28],於2008年1月中國決定准許南韓的引渡申請,將其引渡回南韓接受審判[39]。 攝理教會主要以韓國、日本台灣馬來西亞為主要宣教地區;近來則將宣教範圍擴至中國大陸菲律賓美國澳洲英國德國等地。鄭明析性侵女教友的案件性侵兩度在韓國最高法院三審定讞,包括日籍與韓籍對鄭明析所提的性侵民事案,與鄭明析在中國、香港和馬來西亞侵犯前來參見的韓籍女信徒。2010年開始出現認為鄭明析的相關判決錯誤,並且要求重新審判的呼聲。在2012/1/25起由反攝理組織-JMS被害補償對策協議會(被對協) 陸續提供"鄭明析與女弟子"之瘋狂裸露聖誕派對中與疑似韓國攝理教會大學部會員自行拍攝的影片以及自稱受攝理教高層教唆進行恐怖攻擊"反對JMS教團成員"逃亡九年而即將自首之閔姓嫌犯等並於2012/3/28召開記者會對鄭明析與多名攝理教高層牧師提出控告,[40].但相關告訴於2012年11月裁定不起訴處分[41]

2009年鄭明析入獄後以書信來傳達

鄭明析被宣告十年宣判後,基督教福音宣教會的聚會內容,由鄭明析在獄中以書信寄送的方式,將主日禮拜、週三禮拜、每日晨更話語與啟示話語交由負責人整理後,由全世界基督教福音宣教會的牧師宣達。[42][43]

2012年反攝理組織-被對協指控 鄭明析與女弟子不雅影像與涉嫌唆使暴力攻擊離教成員新聞事件

2012年1月至2月間,南韓現代宗教月刊與報紙媒體批露南韓攝理教會核心幹部-前韓國陸軍士官學校畢業之王姓牧師揭載-標題為『從女學生到女牧師 都是那位的女人』"的影片截圖檔案與文字報導[44],[45],[46],[47]宣稱基督教已經進入成約新婦時代[48]的攝理教會內,創辦人鄭明析與女弟子之間不為人知之神秘生活於性侵害案件審判結束後正式曝光.2012/3/23南韓電視台CBS於晚間新聞專題報導中,播放包含片段鄭明析與女弟子於逃亡期間舉辦的內衣聖誕晚會之影片[49],而2012/3/24發行之南韓現代宗教月刊三月號[50]以及時事報導"雜誌IN"三月號 [51]先後更披露了疑似鄭明析與南韓JMS教團本部教唆之閔姓嫌犯主動投案,自白受鄭明析與教團之指示攻擊"反攝理教會團體EXODUS團體成員",期間包含攻擊會長金度亨,金度亨之父親等重度暴力攻擊行為,針對前開犯罪行為的自白均在2012/3/28日由反JMS團體主動召開全國性記者會發表"自白投案聲明稿"之後立即為韓國警方正式收押進行調查,並為南韓電視台CBS[52]/CTS[53][失效連結]/C-Channel-News[54]做深入之專題報導,該等公開記者會中正式對韓國電視媒體播放揭發鄭明析創立之攝理教會內部鄭明析與女弟子之內衣派對以及女弟子以裸體舔拭鄭氏照片或裸體沐浴之影像.[55]並以此舉揭發攝理教會內部真相並促請韓國檢調針對鄭明析疑似涉及暴力傷害金度亨與其父親之行為續為調查.

台灣傳媒輿論[编辑]

1997年政大附近木新教會事件

1997年10月,一封匿名電子郵件以驚悚的標題《可怕又淫亂的教會就在你身邊!!!》由政治大學內的BBS發出,指稱該教會牧師申聖秀以及韓國教主鄭明析在該大學附近的攝理教會內有洗鴛鴦浴等非禮情事[56]。該匿名信雖然隨後刪除,但是台灣各大學BBS站皆有自動相互轉信之設置,該信函迅速在各大學BBS站轉發。隨後同年11月美華報導第374期有對該教會的報導,此應為攝理教會第一次受媒體關注。

1998年3月,一名木新教會會友暨政治大學女學生在校園內疑似企圖輕生事件再次引發對攝理教會的討論。4月23日政治大學基督徒教職員鹽光團契發表聯合聲明,提出六點基督教的基本信仰,提供學生辨別[57]。政治大學校園報紙《大學報》報導,指稱『曾有政大受害學生向學生事務長陳皎眉及心理學系講師錢玉芬反映』,而另一方攝理教會傳道師馬鈞怡以及指導老師俄國語文學系副教授馬邊野則出面否認[58]

官司案件

面對媒體和網路兩方面的批評,攝理教會開始反擊。第一方面正名化,第二方面以公文函澄清校園性侵害事件,第三方面對王姓前教友、陳姓前教友採取法律行動,第四方面,對報導媒體提出告訴。

在正名化的部分,該教會澄清該教會自始至終都是以「中華基督教新時代青年會」運作,而不是如媒體所稱要避人耳目後來才改名。

在去函政府單位要求澄清部分,台灣教育部於2005年回函,澄清查尚無接獲通報媒體所載的攝理教校園性侵事實[59]。然而,攝理教方面後來在控告蘋果日報時,據此宣稱無性侵事件,但遭台北地方法院和台灣高等法院駁回[60][失效連結]。高等法院法官於判決書中明諭『受害事實是否真實發生,與受害事實是否經相關單位通報教育部,係屬二事』。

在法律行動部份,在王姓教友將三捲錄音帶散布給多家媒體方面,鄭明析委託友人於基隆地方法院自訴前教友王文益誹謗。開庭之後王文益承認,未經查證即將三捲錄音帶散布給多家媒體,造成2005年10月13日到16日的不實報導。2006年6月,基隆地方法院判決結果,指王文益未經查證便依照內容指稱「鄭明析性侵大學女教友」構成誹謗行為,判處拘役30天,緩刑2年。[61]對於在網路上批評的陳姓教友的法律行動,則是在對鄭明析和攝理教會的道歉信於8月18日登報[3]後結束。道歉啟事中說明其實這個團體時常幫助文化交流,教會也無如同媒體報導一般的妨害社會風俗之內容。在陳姓教友於2006年8月11日所簽下的道歉書中,內容指稱小說中所指涉的性侵情節來自王前教友所提供之不實錄音帶,非有性侵之事實,並且公開向攝理教會道歉。 [62]

對於報導2005年該事件的媒體,包括中天電視TVBS三立電視東森電視蘋果日報共五家媒體,並提供告訴案件之部分字號[63]。然而,針對中天電視,攝理教會在台北地方法院提起自訴「加重誹謗」,於2007年5月遭駁回[64]。針對蘋果日報,攝理教會在台北地方法院提起自訴「加重誹謗」,於2006年6月遭駁回[65],攝理教會之後改訴「侵權行為損害賠償」,亦於2007年3月遭駁回[66]Template:Off-topic-inline。攝理教會不服,再度上訴高等法院,亦於2008年3月遭上訴駁回[67]Template:Off-topic-inline。針對三立電視,攝理教會在台北士林地方法院提「損害賠償」告訴,於2008年10月遭駁回[68][失效連結]。對於其他兩家媒體,臺灣司法院判決書查詢系統裡面未有資料。攝理教會對2005年媒體報導所提的告訴,在法院審理後皆因提告無理而遭到駁回。

香港傳媒輿論[编辑]

2003鄭明析在香港被捕

2003年7月至8月間,鄭明析於香港被捕後棄保潛逃。該年7月1日南韓首爾國際刑警向香港國際刑警要求引渡鄭明析,香港入境處官員隨後於7月9日逮捕鄭明析,但7月12日鄭明析以10萬元美金交保候傳。7月底香港入境處同意遣返鄭明析,但是鄭明析卻未依照交保條件出現在香港入境處,證實棄保潛逃[69]。由於護照在交保時已經扣押在香港入境處,鄭自此後以假身分假護照旅行國際。被捕時與二女戶外帳棚內清涼共處,成為後來在臺灣的報導中爭議的焦點。

涉嫌在亞洲多個國家及地區假借攝理教名義,淫辱逾五百名女信徒的南韓籍教主鄭明析,三年前在西貢清水灣豪宅遭入境事務處以非法居留罪名拘捕後棄保潛逃,近年懷疑改以「月明教會」名義,暗中吸納香港的大學生為信徒。[來源請求]

香港入境處及警方均不評論事件。中文大學發言人指醫學院暫未接獲求助,不評論事件。[來源請求]

香港大學發言人指未有聽聞事件;浸會大學宗教及哲學系助理教授陳慎慶稱,曾聽聞「月明教會」由韓國來港傳教,其主教被當地政府通緝,不知該教會現是否轉向香港各大學尖子入手。[來源請求]

日本傳媒輿論[编辑]

日本對鄭明析懷疑性侵案件的報導也於2006年7月底8月間爆發,於8月7日召開記者會,有律師團出面協助女性受害人[70]。後來日本警方著手調查,於2007年1月18日搜查於千葉縣的攝理教所。但是沒有逮到非法簽證的日本攝理教第二號人物,傳已經潛逃至台灣[71]

EXODUS[编辑]

EXODUS是一個南韓民間團體,成員由包括攝理教會前信徒以及受害者所組成的受害者支援團體,主旨在聲討鄭明析的罪行。而攝理教方面則認為,此團體成立的目的在於批評攝理教。[來源請求]


註腳[编辑]

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  2. ^ Taiwan, Gewoozee. 快速了解鄭明析 - 鄭明析 Jung Myung-Seok. jmsmentor.com. [2017-11-16] (中文(台灣)‎). 
  3. ^ <정경뉴스> JMS 정명석 총재 사건 사회문제인가 종교전쟁인가
  4. ^ dictionary.com About providence's meaning. [2016-11-25]. 
  5. ^ 系統神學與歷史神學筆記-攝理與神蹟。壹、攝理:維護、統管及神義論。(二)定義:攝理指上帝在自然、歷史、教會及個人生活中的掌管,使祂自己的美意得以完成。二 維護:上帝在自然中的攝理(一)聖經教導:1. 舊約 詩104:24-30這段經文中詩人讚美上帝,說到上帝按時把食物給地上、海中的大小活物。「你給他們,他們便拾起來;你張手,他們飽得美食。你掩面,他們便驚惶,你收回他們的氣,他們就死亡歸於塵土。」其他經文:詩36:6; 68:8-9; 145:15-16; 147:8-9, 16-17;尼9:6 2. 新約:祂叫日頭照(太5:45);祂養活麻雀(太6:26);給百合花妝飾(太6:31);「我們生活、動作、存留都在乎祂」(徒17:28);「萬物都本於祂,倚於他,歸於他」(羅11:36);基督以「權能的命令托住萬有」(來1:3b)。
  6. ^ キリスト教福音宣教会公式サイト-摂理. [2016-06-25]. 
  7. ^ Stop Religious Injustice – Pastor Joshua Jung Myung Seok. [2016-11-25]. 
  8. ^ 見台灣教育部國語辭典網站對於攝理一詞的解釋
  9. ^ Taiwan, Gewoozee. 快速了解鄭明析 - 鄭明析 Jung Myung-Seok. jmsmentor.com. [2017-11-16] (中文(台灣)‎). 
  10. ^ 基督教福音宣教會官網-鄭明析牧師重要記事年表. [2016-06-25]. 
  11. ^ 月明洞自然聖殿(開發者攝理教會鄭明析牧師). [2016-06-25]. 
  12. ^ 月明洞官方網站
  13. ^ http://moonseasunshine.blogspot.tw/search/label/%E5%AF%A6%E8%B8%90%E7%A5%9E%E5%AD%B8
  14. ^ http://www.ccya.tw/index.php/know-us
  15. ^ http://www.ccya.tw/index.php/word/bible-lesson,三十個論。
  16. ^ http://cgm.org.tw/contact-cgm
  17. ^ キリスト教福音宣教会公式サイト-摂理 VISION & MISSION. [2017-02-14]. 
  18. ^ キリスト教福音宣教会公式サイト-摂理 医療活動. [2017-02-14]. 
  19. ^ 總會長的點點滴滴--海外宣教. 總會長的點點滴滴. 中華基督教新時代青年會CCYA(攝理教會). [2005-12-21]. (原始内容存档于2006-03-28). 台灣的宣教活動自從1988年開始 
  20. ^ 立案證書. 中華基督教新時代青年會CCYA(攝理教會). (原始内容存档于2007-04-27). 
  21. ^ 關於我們 | 與鄭明析牧師的見面與對話. [2017-11-17]. 
  22. ^ 包括大韓耶穌教長老會總會(統合)、大韓耶穌教長老會總會(高神)、基督教大韓聖潔教會總會、韓國基督教總聯合會(韓基總)等。見《성명서-정명석 교주(JMS)에 대한 엄정한 법집행을 촉구한다(聲明書-督促對(JMS)攝理教鄭明析教主嚴格執法)》. 한국기독교총연합회(한기총)(韓國基督教總聯合會). [2011-07-22] (韓文(附中譯)). 
  23. ^ 23.0 23.1 23.2 王文衛. 鄭明析鐵幕內的逆境學 十年含冤人生. 聯合新聞網. 2017-11-06 [2017-11-06]. 
  24. ^ 24.0 24.1 정겨NEWS (政經新聞). [정경뉴스] JMS 정명석 총재 사건 모두 무혐의 종결 (政經新聞 - JMS 鄭明析總裁事件全部都以無犯罪嫌疑終結). 정겨NEWS (政經新聞). 2012, (2012年12月號): 242-247. 
  25. ^ 정경NEWS (政經新聞). [정경뉴스] JMS 정명석 총재 사건 모두 무혐의 종결 (政經新聞 - JMS 鄭明析總裁事件全部都以無犯罪嫌疑終結). 정경NEWS (政經新聞): 242-247. 
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  30. ^ 《韓國正式逮捕攝理教教主鄭明析》英國廣播公司BBC 中文版,2008年2月23日。
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