事大主義
| 事大主義 | |
| 諺文 | 사대주의 |
|---|---|
| 汉字 | 事大主義 |
| 文观部式 | Sadaejuui |
| 马-赖式 | Sadaejuŭi |
事大主義指的是古代朝鮮半島上的新羅、高麗和朝鮮王朝三王朝的外交政策。「事大」一詞來源于《孟子》的「以小事大」。如在朝鮮王朝末期（十九世紀末），主張效忠清王朝、反對日本干預的人們被稱為「事大黨」。事大主義的形成與傳統的華夷秩序有密切的關係。由于朝鲜长期奉中国为大国及自己的宗主国，视中原王朝为中华，故称自己为小中华（有「中华第二」之意），是為所謂的「小中華思想」，而忠效中国的政策即为事大主義。事大主義也被韓國當代的部份學者認為是朝鮮王朝末期妨礙朝鮮近代化的原因之一。今日，朝鲜民主主义人民共和国和朝鲜劳动党所宣传的主体思想即一种否定事大主义，标榜追求自我做主的思想理论。
斗私批修
从1967年4月开始，朝鲜开始了对金日成的大规模造神运动，凡是“文革”期间中国用在毛泽东身上的词句和做法，朝鲜几乎都搬来歌颂和美化金日成。到1969年4月，与中共九大关于“毛泽东思想是帝国主义走向全面崩溃、社会主义在全世界取得胜利时代的马克思列宁主义”的高度评价对等，金日成的主体思想也被捧为“马克思列宁主义和将无产阶级伟大革命事业进行到底的唯一正确的指导思想”[1][2][3]。与此同时，朝鲜各种报刊纷纷刊登历史文章、照片，讲述高句丽抗击隋朝和唐朝侵略的故事，借古人之口批判“大国主义”和“事大主义”，说“事大主义者和封建大国主义者把有‘天子’的国家称为‘万乘之国’，而认为当时朝鲜是低于此的‘千乘之国’”，“把我国称为东方国家，意味着以某一国家为中心，这是错误的”[4]。[5]
延伸阅读
- 伊波普猷『古琉球』沖縄公論社、1911年
- 朴正煕『朴正煕選集1 韓民族の進むべき道』 鹿島研究所出版会、1970年
- 朴正煕『朴正煕選集2 国家・民族・私』 鹿島研究所出版会、1970年
- 新屋敷幸繁『新講沖縄一千年史 上』雄山閣、1971年
- 沖縄テレビ放送編『沖縄ミニ百科』沖縄テレビ放送、1975年
- 金日成「チュチェ思想の旗を高く掲げ社会主義建設をさらに促進しよう（資料） （朝鮮におけるチュチェ思想の形成過程--事大主義との歴史的な闘い）」『月刊社会党』266号、1978年12月、79 - 86頁
- 沖縄大百科事典刊行事務局『沖縄大百科事典 上』沖縄タイムス、1983年
- 沖縄大百科事典刊行事務局『沖縄大百科事典 中』沖縄タイムス、1983年
- 沖縄大百科事典刊行事務局『沖縄大百科事典 下』沖縄タイムス、1983年
- 夫馬進『朝鮮燕行使と朝鮮通信使』名古屋大学出版会、2015年、ISBN 978-4815808006
- 室井康成『事大主義』中公新書、2019年
相關條目
外部連結
- ^ 金学俊. 朝鲜五十七年史. 北京: 北京大学出版社. 1980年: 第316–321页.
- ^ 国际共运参考资料. 北京: 北京大学图书馆馆藏系统. 1969年4月22日、5月3日: 第20、28页.
- ^ 劳动新闻 第2、3版. 1969年4月29日.
- ^ 国际共运参考资料. 北京: 北京大学图书馆馆藏系统. 1966年7月15、21日、8月19日、8月30日、9月15日、10月15日: 34–35,60,10–14,14–18,17–18,31–35.
- ^ 沈志华. 破镜重圆:1965—1969年的中朝关系 (PDF). 上海: 华东师范大学冷战国际史研究中心. 2002-04-01: 4 [2020-05-21].