跳转到内容

賢者之石

本页使用了标题或全文手工转换
维基百科,自由的百科全书

这是本页的一个历史版本,由A2093064-bot2留言 | 贡献2023年12月23日 (六) 11:32 機器人1:移除檔案:ElixirByYousufKarsh.jpg,已被Shizhao刪除:存废讨论通过:Wikipedia:檔案存廢討論/記錄/2023/12/16#File:ElixirByYousufKarsh.jpg;整理源码)编辑。这可能和当前版本存在着巨大的差异。

賢者之石拉丁語lapis philosophorum、英語:philosopher's stone)是一种存在于传说神话中的物質,其形态可能为石头固体)、粉末液体。它被认為能將卑金屬變成黃金,或製造能讓人長生不老的萬能藥,又或者醫治百。其他的称号还有哲人上的石头红药液第五元素等等。由于炼金术师们对这种物质的不懈追求,它也被赋予了大奇迹伟大的创造称号。有时候,这些称号也同时用来称呼那些贤者之石的制造者,以此来形象地表现他们居于炼金术的至上顶点。

法國煉金術尼古拉·弗拉梅爾賢者之石的研究使他聞名於世。

煉金術上的魔法石

賢者之石的概念明顯來自8世纪的一位阿拉伯葉門人(生於波斯)煉金術師贾比尔(英語:Geber)。他分析了恩培多克勒四根说即物质由四种元素构成,分别是“火”,“土”,“水”,“气”。火是熱與乾,土是冷與乾,水是冷與溼,空氣是熱與溼。他進一步建立了「所有金屬都是這四種原理的結合」的理論:兩個為內部、另外二個為外部。

在這個情況下,一種金屬變質成另一種金屬的過程,被推論為這四種基本特質的重組。在假設中,促成這項轉變的媒介是一種在阿拉伯語中稱為al-iksir(此字衍生出西方萬能藥的單字elixir)的物質。該物質被想像是用神秘的石頭──賢者之石製成的乾粉。當時人們相信賢者之石由一種稱作carmot的物質構成。

煉金術士的發現

中世紀煉金術士建立在拜占庭帝國阿拉伯帝國的研究。由於拜占庭和阿拉伯煉金術士能將金屬變化的概念著迷,並試圖進行這一過程。多數國王寄望煉金術能將一些卑金屬轉變為黃金,製造萬靈藥及長生不老藥,因此願意提供研究資金招攬煉金術士在宮廷服務[1]。自12世紀起,基督教盛行的西方開始翻譯阿拉伯的鍊金術文獻,根據傳說,13世紀的神學家和哲學家艾爾伯圖斯·麥格努斯發現了賢者之石的下落。雖然馬格努斯沒有在他的作品中證實他發現了這塊石頭,但他確實記錄了別人通過賢者之石“變化”其他物質,並目睹了創造出來的黃金。[2]

14世紀的練金術士弗拉梅尔在一次偶然的旅行中認識一名秘士,得到了賢者之石的重要知識,他和他的妻子解读了大量的古书,為了成功复制出賢者之石,他們使用賢者之石在1382年轉化了第一个银,然后是金。据傳說最終他曾實驗長生不死之術,但最終對天主教虔誠的信仰而放棄。也有傳聞說他害怕獲得長生不死被教會追殺所以詐死。此研究使他聞名於世,且成為相關領域的傳奇人物。在17世纪中期在鍊金術界得到了傳奇地位,並在相關期刊中引用。[3]

中世紀的煉金術文本都提及賢者之石頭,特別是為它紅色石頭的外觀留下線索。它經常被稱為橙紅色(藏紅花色)或紅色粉末。或者是固體形式,紅色和紅紫色之間的中間層,近似透明和玻璃狀[4] ,賢者之石重量比黃金重,它可溶於任何液體,成為液態的狀態[5] ,但在火中不可燃。[6]

在鍊金術士的諸多著作裡,賢者之石最常提到的屬性是將卑金屬轉化為金或銀的能力,以及消耗石頭來治愈所有形式疾病和延長一小部分人的生命的能力。[7]其他提到的属性包括:產生火焰,将普通晶体轉化為寶石和鑽石,复活死亡植物,生成柔性或可塑性玻璃狀物體,或創造一個複製、或合成某些的東西[8]。在16世紀的鍊金術著作上,賢者之石與何蒙库鲁兹有關聯性。[9]

需求與騙局

有物質可將賤金屬轉變成珍貴的黃金的想法自然而然地吸引了各種企業家──內行人和外行人、多疑的人與易受騙的人、誠實的人與不誠實的人。這個時代的一個典型例子是神聖羅馬帝国鲁道夫二世波希米亞王鲁道夫二世當時遭遇財政問題,決定大筆投資在尋找賢者之石上。結果,他吸引了一大班鍊金術士來到當時波希米亞的首都布拉格。在那裡,術士們都得到研究所需的物質及金錢上的援助。而且,魯道夫二世更承諾,若他們成功解決問題,所得到的報酬當然會更多。這股“虛擬尋金熱”結果把丹麥的著名天文學家第谷亦引來魯道夫二世的宮廷,並以他在觀察上的基礎,幫魯道夫二世建立了一家鍊金實驗室。

可惜的是,鲁道夫二世不單未能完夢,還使他變得失去理智,結果被家人遺棄。他失去理智是自然的原因還是因為經常接觸有毒的重金屬,我們今日不得而知。不過,鍊金術通常都會用到水銀等有毒的金屬和半金屬,而那個年代的人卻不知道這些金屬會使人慢性中毒。

中国的炼丹术

煉丹術又稱外丹術,外丹術包括了黃白術,黃指得是黃金,白指得是白銀,黃白術認為透過所謂「添金縮錫」的方法,可以製造出黃金白銀。煉丹術最早是透過煉製鉛、汞等藥物來製作長生不老的藥物。煉丹術認為,丹砂可以反覆變化,黃金可以永久,因此用它們製成的藥物,吃了可以長生不老,這種藥物被稱作「金丹」。煉丹術的目的就是製造金丹以達成長生不老,其中金丹的觀念就相似于贤者之石。

贤者之石的组成成分

辰砂

人类自古以来就相信某些特别物质会对物质的变换造成相当大的影响,古代埃及炼金术师认为铅是种变化多端的特别金属,因为当时已经知道如何利用,从质杂不純的贵金属中提炼纯金与纯银。中世纪的阿拉伯则较重视水银硫磺,他们相信融合水银与硫磺就能制作出灵药(万灵药),非但能治百病还可以点石成金

中世紀的歐洲根据给中世纪欧洲炼金术带来巨大影响的贾比尔·伊本·哈伊扬的学说,水银硫黄是贤者之石构成的两大要素。根据这两种要素的不同比率,从而产生卑金属贵金属的区别。尽管在这之后又出现了加入的三要素说,但炼金术师们的注意力还是常常放在水银上。他们以水银为原料,不断重复着各种各样制造贤者之石的尝试。

这其中,水银和硫黄的化合物硫化汞会呈现出具有代表性的红色,这种化合物的天然产物被称为辰砂(参考照片)。在中国传说中,它被看作是制造长生不老药、仙丹、金丹的原材料(炼丹术)。汉字中的“丹”字也因为辰砂的缘故而具有了红色的含义(大徐本、段注本《說文》:「巴越之赤石也,象采丹井,」、「象丹形,凡丹之屬皆從丹。」[10]辰砂為硃砂,即水銀、硫磺的天然混合物之又名,產於廣西、雲南、四川硃砂

「红药液」中的药液一词,拉丁语原文为tinctura。其原意虽然是染料,但这里表示的是把草药浸泡在酒精中制成的药剂。中文也称作药酒红药水汞溴红溶液)作为水银制品,因为具有杀菌作用,现在也已经成为了家庭常备药。

虽然不能制造出黄金,但炼金术却可以用来进行镀金。把黄金溶在水银中会生成金汞齐。在打磨后的的表面涂上金汞齐后进行加热,水银蒸发后就会在铜的表面留下黄金的镀层。

贾比尔发現了能够溶解黄金王水。把黄金溶解在王水里,干燥后就会留下一种黄色的粉末,叫做氯金酸氯金酸的水溶液也可以用来进行镀金。把它涂在铜的表面的话,由于置换反应就会生成氯化铜,同时金就会析出并留在表面。

贾比尔(Geber)一直被認為是「王水」的研究者,用鹽酸硝酸,少數物質能溶解黃金(和仍然經常使用金的回收和淨化)的混合物的發明者。

在有些观点裏,贤者之石也被认为是黄血盐亚铁氰化钾)。在黄血盐和硫酸的混合液中加入黄金后加热,黄金就会溶解在这种液体中。因为这种材料帶有剧毒,近些年里的使用量已经急剧减少。但是作为电镀和非电解镀层的原材料,氰化金的化合物直到现在仍在使用。

把溶有黄金的溶液涂在普通金属的表面,再透過铜导线传送微弱的电流,从而把黄金固定在金属表面的方法被称为电镀。根据一些考古发现,在古代中东美索不达米亚地区,曾经使用过被称为巴格达电池的世界最古老的电池

虛構故事中的賢者之石

賢者之石出現在許多虛構故事中,如:

而今時今日,在英語的俚語中,“賢者之石”(Philosopher's Stone)已經變成了迷幻植物。

参考文献

  1. ^ Strohmaier, Gotthard (2003). "Umara ibn Hamza, Constantine V, and the invention of the elixir". Hellas im Islam: Interdisziplinare Studien zur Ikonographie, Wissenschaft und Religionsgeschichte. Otto Harrassowitz Verlag. pp. 147–150. ISBN 9783447046374
  2. ^ Julian Franklyn and Frederick E. Budd. A Survey of the Occult. Electric Book Company. 2001. p. 28-30. ISBN 1-84327-087-0.
  3. ^ Dixon, Laurinda (1994). Nicolas Flamel. His Exposition of the Hieroglyphicall Figures (1624). Garland Publishing.
  4. ^ J.B. Craven. "Count Michael Maier". p.90
  5. ^ Anonymous. On the Philosophers' Stone. (unknown date, possibly 16th century)
  6. ^ Eirenaeus Philalethes. A Brief Guide to the Celestial Ruby. 1694 CE
  7. ^ Theophrastus Paracelsus. The Book of the Revelation of Hermes. 16th century
  8. ^ An unknown German Sage. A Very Brief Tract Concerning the Philosophical Stone. (unknown date, possibly 16th century)
  9. ^ Theophrastus Paracelsus. Of the Nature of Things. 16th century
  10. ^ 存档副本. [2010-02-07]. (原始内容存档于2013-10-18). 

參見