User:Jasonzhuocn/工作區56 民族學

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苗漢同源論[编辑]

苗漢同源論,為1930年代由石啟貴楊森等人提出的理論[1]:36-39[2]:94,就歷史學民族學角度說明苗族漢族同出一源,此說的形成背景與日本對中國侵略有關。[3]:376-377[4]:125[5]:49、351此說遭到苗族魯格夫爾等人表明不贊成。[3]:376[6]:37-38苗漢同源論的發展歷程,被後世學者葛兆光視為「納四裔入中華」的過程之一。[7]:98-100[8]:20-21

另一派學者補充,中華民族的概念,在中國抗日戰爭期間得到了擴充。[9]:170為了爭取中國少數民族對國家救亡圖存的立場,中國學術界對民族觀進行了調整,將原指華夏族的中華民族概念,納入更多少數民族,擴展為現代的中華民族概念,並且進一步得到廣泛的認同。[9]:170[7]:85、101

參考文獻[编辑]

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  2. ^ 謝幸芸. 《近代中國苗族之國族化(1911-1949)》 (國立臺灣師範大學歷史學系碩士论文). 2011. 
  3. ^ 3.0 3.1 黃興濤. 《重塑中華:近代中國「中華民族」觀念研究》. 三聯書店(香港). 2017-07-10. ISBN 9789620438202. OCLC 1041839165. 
  4. ^ 馬健雄. 《再造的祖先: 西南邊疆的族群動員與拉祜族的歷史建構》. 香港中文大學出版社. 2013. ISBN 9789629965013. OCLC 828135391. 
  5. ^ 伍新福. 《苗族史研究》. 北京: 中国文史出版社. 2006. ISBN 9787503416804. OCLC 77516687. 
  6. ^ 魯格夫爾. 〈來函兩封(1939 年 5 月 13 日)〉 (PDF). 《民族社會學研究通訊》第122期【民国民族史研究专辑之三: 1939 年“中华民族是一个”讨论专辑】 (中國社會學會). 2012-10-31. 
  7. ^ 7.0 7.1 葛兆光. 《何為中國?疆域、民族、文化與歷史》. 牛津大學. 2014-06-01. ISBN 9780199441723. OCLC 1136281188. 
  8. ^ 馮建勇. 〈想象的民族(国家)与谁的想象——民国时期边疆民族问题话语的双重表述〉 (PDF). 《民族社會學研究通訊》第197期 (中國社會學會). 2015-12-15. 
  9. ^ 9.0 9.1 白永瑞. 〈在實體與方法之間,評論葛兆光的中國(史)認識〉. 《思想 第31期,民族主義與歷史意識》 (聯經). 2016-09-02. ISBN 9789570848069. OCLC 1028978230. 

另見[编辑]

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