用户:Jasonzhuocn/工作区56 民族学

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苗汉同源论[编辑]

苗汉同源论,为1930年代由石启贵杨森等人提出的理论[1]:36-39[2]:94,就历史学民族学角度说明苗族汉族同出一源,此说的形成背景与日本对中国侵略有关。[3]:376-377[4]:125[5]:49、351此说遭到苗族鲁格夫尔等人表明不赞成。[3]:376[6]:37-38苗汉同源论的发展历程,被后世学者葛兆光视为“纳四裔入中华”的过程之一。[7]:98-100[8]:20-21

另一派学者补充,中华民族的概念,在中国抗日战争期间得到了扩充。[9]:170为了争取中国少数民族对国家救亡图存的立场,中国学术界对民族观进行了调整,将原指华夏族的中华民族概念,纳入更多少数民族,扩展为现代的中华民族概念,并且进一步得到广泛的认同。[9]:170[7]:85、101

参考文献[编辑]

  1. ^ 石启贵. 《湘西苗族实地調查报告》. 湖南人民出版社. 1986、2008. ISBN 9787543850583. OCLC 884414312.  此书稿最初完成于1940年。特辟一节,以正面态度提倡“苗汉同源论”
  2. ^ 谢幸芸. 《近代中國苗族之國族化(1911-1949)》 (国立台湾师范大学历史学系硕士论文). 2011. 
  3. ^ 3.0 3.1 黄兴涛. 《重塑中華:近代中國「中華民族」觀念研究》. 三联书店(香港). 2017-07-10. ISBN 9789620438202. OCLC 1041839165. 
  4. ^ 马健雄. 《再造的祖先: 西南邊疆的族群動員與拉祜族的歷史建構》. 香港中文大学出版社. 2013. ISBN 9789629965013. OCLC 828135391. 
  5. ^ 伍新福. 《苗族史研究》. 北京: 中国文史出版社. 2006. ISBN 9787503416804. OCLC 77516687. 
  6. ^ 鲁格夫尔. 〈來函兩封(1939 年 5 月 13 日)〉 (PDF). 《民族社会学研究通讯》第122期【民国民族史研究专辑之三: 1939 年“中华民族是一个”讨论专辑】 (中国社会学会). 2012-10-31. 
  7. ^ 7.0 7.1 葛兆光. 《何為中國?疆域、民族、文化與歷史》. 牛津大学. 2014-06-01. ISBN 9780199441723. OCLC 1136281188. 
  8. ^ 冯建勇. 〈想象的民族(国家)与谁的想象——民国时期边疆民族问题话语的双重表述〉 (PDF). 《民族社会学研究通讯》第197期 (中国社会学会). 2015-12-15. 
  9. ^ 9.0 9.1 白永瑞. 〈在實體與方法之間,評論葛兆光的中國(史)認識〉. 《思想 第31期,民族主义与历史意识》 (联经). 2016-09-02. ISBN 9789570848069. OCLC 1028978230. 

另见[编辑]

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