十手

日语写法
日语原文	十手 · 実手
假名	じって﹑じゅって
平文式罗马字	Jitte﹑Jutte
日语旧字体	實手

十手（十手﹑じって﹑實手，Jitte）是一种来自日本的武器兼捕具。外型为带钩的短棒，棒身多以30㎝ - 1m左右的钢﹑黄铜﹑锻银等金属或㭴﹑日本栗等坚硬木料所制造。根据读音写成汉字“十手”或“实手”，以前者较为常用，部份武术流派会以“实手”作标示。
十手是一种普遍的武器，以“十手术”闻名的武术流派亦有不少。
另有一种日本武器名为“钗（サイ）”，是琉球的古兵器之一，外观形态与十手颇为相似。

形制与发展

十手形状如一支短棒，用法类似中国的锏或拐或笔架叉。十手的持柄处前端有一根支钩，具档格作用，可以加强防守效果。曾经有文献记载，十手是由日本江户时代时来自中国的陈元赟所传至日本的柔术武具之一（久松祜之《近世事物考》）；陈元赟于战国时期即三次赴日于江户年代正式定居。可是在室町时代中期十手术已经在日本广泛流传，而且在战国时代十手更是以威力能劈开头盔而著名的武器。 所以陈元赟是十手创制人的说法，亦只是一种传言而已。

在十七世纪，江户幕府实施“禁兵令”，除武士阶层外其它人等不能配备带有锋刃的武器。十手不设锋刃，但威力不俗，而且可攻可守，因此应运而生成为当时浪人及平民较常用的自卫武器。同时，渐有专门研究十手术的武学流派出现，如“涉川流十手术”、“一角流十手术”等。另外，十手主要是“町奉行”（地方警察）对付贼徒时所用的常备武器，也是日本警棍的前身。传说宫本武藏的父亲新免无二斋是“当理流十手术”的高手，连将军足利义昭都曾予以激赏。美作新免氏为赤松一族，后属宇喜多氏，新免宗贯为五千石等级的地侍，以上均属于织田信长一派，作为新免宗贯婿养子的无二斋（原姓平田，村长级地头），作为陪臣的陪臣，不知如何得到对手阵营名义上老大足利义昭的激赏。

一角流

自从十手于日本流行后，有不少武术流派都有研究应用十手的技巧，当中有流派更集中钻研十手术，自成一派，当中的代表者是“一角流十手术”。此流派的创始人，是神道梦想流杖术的第三代掌门松崎金右卫门。

一角流十手术其实是神道梦想流杖术的一个分支，主要流传于福冈藩一带，传授对象多是当代有志于学习“捕手术”（一种以制服敌人以自卫的技巧）的下级武士。十手术起初以独立形式向外传授，后来才与梦想流的其它武术融合一并传授。

一角流所使用的十手，是六角形的铁棒，而该门派世代相传的训言是“向下挥劈中的太刀之下是地狱的所在，能够跨过之后便会找到极乐世界。”意指敌方的锋刃武器虽然威力绝伦，但只要能学会技巧，趋走有势，便能以一角流的武术，破解敌人有刃的兵器。

参考资料

• 江户时代警备用语

外部链接

• 十手演武（英）