戴名世
外观
戴名世 | |
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大清翰林院编修 | |
籍贯 | 安徽安庆府桐城县 |
字号 | 字田有,一字褐夫,号药身,又号懮庵 |
出生 | 顺治十年(1653年) 江南桐城县 |
逝世 | 康熙五十二年(1713年) 京师菜市口 |
出身 | |
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戴名世(1653年—1713年),字田有,一字褐夫,号药身,又号懮庵。安徽桐城人,人称南山先生,又称“潜虚先生”,清朝文学家。为“桐城派”的奠基人之一。康熙四十八年榜眼,因文字狱“南山案”被斩。
生平
[编辑]清康熙二十二年(1683年)应试,康熙二十五年(1686年)由贡生入京师国子监,“诸公贵人畏其口,尤忌嫉之”[1]。太学诸生皆称为“狂士”[2],著有《南山集》。
康熙四十八年(1709年)己丑科殿试,与赵熊诏争魁,熊诏取状元,名世榜眼。燕京有科举不公之说。
康熙五十年(1711年),戴名世《南山集》中据桐城方孝标所撰《滇黔纪闻》一书对南明诸君王寄以同情,并书南明永历帝之年号,遭人发现。仇家赵熊诏之父左都御史赵申乔得此机会,参名世“为书狂悖”,戴名世因此文字狱而被康熙帝处决于菜市口法场,史称“南山案”。雍正帝对此事发表评论:“虽皆非臣子之所宜言,实无悖逆之语,当时刑部复旨,亦未谓此外更有违碍之词,故亦以为冤。”
著作
[编辑]后世戴均衡搜集戴名世遗篇,编为《戴南山先生全集》,并于《南山集目录序》称:“余读先生之文,见其境象,如太空之浮云,变化无迹;又如飞仙御风,莫窥行止。谓其可直追庄周、李白、司马子长;……足与望溪齐名”。
戴名世与方孝标同为桐城派散文先驱,只是由于身陷逆案,后世方苞、姚鼐等人于祖述桐城派渊源时均不敢对其人有所涉及。一般认为安徽全椒人吴敬梓的《儒林外史》中出现的明初诗人高启和《高青丘集诗话》一书,即影射清初戴名世与南山集一案。
延伸阅读
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注释
[编辑]- ^ 《清史稿·卷484·戴名世传》:戴名世 ,字田有,桐城人。生而才辨隽逸,课徒自给。以制举业发名廪生,考得贡,补正蓝旗教习。授知县,弃去。自是往来燕、赵、齐、鲁、河、洛、吴、越之间,卖文为活。喜读太史公书,考求前代奇节玮行。时时著文以自抒湮郁,气逸发不可控御。诸公贵人畏其口,尤忌嫉之。尝遇方苞京师,言曰:“吾非役役求有得于时也,吾胸中有书数百卷,其出也,自忖将有异于人人。然非屏居深山,足衣食,使身无所累,未能诱而出之也。”因太息别去。康熙四十八年,年五十七,始中式会试第一,殿试一甲二名及第,授编修。又二年而南山集祸作。
先是,门人尤云鹗刻名世所著南山集,集中有与余生书,称明季三王年号,又引及方孝标滇黔纪闻。当是时,文字禁网严,都御史赵申乔奏劾南山集语悖逆,遂逮下狱。孝标已前卒,而苞与之同宗,又序南山集,坐是方氏族人及凡挂名集中者皆获罪,系狱两载。九卿覆奏,名世、云鹗俱论死。亲族当连坐,圣祖矜全之。又以大学士李光地言,宥苞及其全宗。申乔有清节,惟兴此狱获世讥云。名世为文善叙事,又著有孑遗录,纪明末桐城兵变事,皆毁禁,后乃始传云。 - ^ 《徐贻孙遗稿序》
参见
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