討論:西藏百萬農奴解放紀念日

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中新社報道內容說,中國大陸網民對政府設立農奴解放紀念日讚不絕口。而《環球時報》就指西方媒體關於此節日的報道內容仍帶偏見。[編輯]

中新社報道說,中國大陸網民對政府設立農奴解放紀念日讚不絕口。而《環球時報》就指西方媒體關於此節日的報道內容仍帶偏見,這段要說明什麼呢?中國大陸網民、讚不絕口、西方媒體仍帶有偏見,能說明什麼呢?個人建議刪除這段。—farm (talk) 2009年3月29日 (日) 04:08 (UTC)[回覆]

(:)回應:只准列出「西藏流亡政府」的言論,不准列出中國主流媒體和網友的言論?!只准州官放火,不准百姓點燈?!——¤  2009年3月29日 (日) 16:16 (UTC)[回覆]
激動不會讓你擁有任何有利的條件。—菲菇維基食用菌協會 2009年3月29日 (日) 17:12 (UTC)[回覆]
(:)回應:我確實是激動了,但我說的都是事實,並且仍然保持理智。——¤  2009年3月30日 (一) 01:21 (UTC)[回覆]
To farm:這一段我覺得並不應該刪去。中立的觀點不是沒有觀點,而是要公平地去展現觀點,並根據可靠來源將該觀點歸屬於明確支持它的人、組織身上。這段內容沒有違反中立的觀點的要求,其中的內容也可供查證,而且讀者也可據此得知中國大陸官方媒體乃至中國大陸網民的觀點(到哪種程度要看讀者是否信任中新社的報道,但這取決於讀者的獨立判斷,而不是取決於我們),因此,我認為不應刪除。—菲菇維基食用菌協會 2009年3月29日 (日) 17:13 (UTC)[回覆]
(:)回應蘇州宇文宙武:請你尊重別人的編輯成果,不要不經討論,就大幅刪節條目內容。更不要賊喊捉賊,說什麼只准州官放火,不准百姓點燈?--farm (talk) 2009年3月30日 (一) 00:41 (UTC)[回覆]
(:)回應:你刪除中國主流媒體和網友言論,卻仍然保留「西藏流亡政府」的言論,這不是「只准州官放火,不准百姓點燈」是什麼?我確實大幅刪節了,因為我認為這些刪除的內容與本條目沒有直接關係,但我把這些內容都放到西藏民主改革了,一個字不少,沒有不尊重你們的編輯成果。相反的,你卻以「這能說明什麼呢」的理由刪除原作者編寫的這些話,試問到底是誰不「尊重別人的編輯成果」了?!——¤  2009年3月30日 (一) 01:14 (UTC)[回覆]
  • 第一次我刪除了這段,然後你又恢復了,我就沒有再刪除,而是放到這裡來討論;我增加的314內容,你刪除了,我恢復,並在編輯摘要中註明:沒有08年的314,就無法解釋為何這個節日到2009年才開始設立。你沒有做出任何解釋,就再次將這段刪除。請你做出解釋。--farm (talk) 2009年3月30日 (一) 02:38 (UTC)[回覆]
  • 另外你把你不喜歡的內容不經過討論,就自己轉移到另外一個新的條目中,這種做法在我看來並不是對我編輯成果的尊重。對於所謂民主改革的內容,1962年的七萬言書,比2009年的新華社統一新聞稿,更有價值。--farm (talk) 2009年3月30日 (一) 02:49 (UTC)[回覆]
(:)回應:我已經說過了,我刪除的部分與本條目沒有直接關係,完全可以轉移到另一個新條目,不是喜不喜歡的問題,本條目是關於這個節日的,對於背景只做一般性陳述即可,要看關於背景的詳細情況,只要看西藏民主改革就行了。三一四可以保留,不過不要說什麼「抗議」,有失中立。——¤  2009年3月30日 (一) 03:29 (UTC)[回覆]
  • 你覺得與條目沒有直接關係,那是你的觀點;如果我也認為沒有直接關係,我也就不會加進來。你把自己不喜歡的內容搬走,把喜歡的內容再複製一遍,比如把而北京的中國藏學研究中心歷史部門主管則認為,達賴一直試圖恢復舊的封建農奴制,但這一制度實際上比歐洲中世紀還黑暗。,還複製到了西藏民主改革抗議我認為是中性詞,也就是中立的。--farm (talk) 2009年3月30日 (一) 03:41 (UTC)[回覆]
(:)回應:既然不加上中新社的觀點,班禪的觀點也不應該加,在本條目只要陳述事實即可,其餘全部移動到西藏民主改革主條目。三一四是不是「抗議」還未必,現在比較普遍的說法是「騷亂」,這總不會錯吧。那段「比中世紀還黑暗」已經刪除。——¤  2009年3月30日 (一) 04:08 (UTC)[回覆]
  • 抱歉,仍然無法贊同。你所謂的事實陳述,本身是非中立的。比如標題民主改革,實際上誰都知道不要說1960年代,就是現在都沒有民主。所以有必要交待清楚,官方所謂的民主改革,究竟是什麼內容,後果如何。--farm (talk) 2009年3月30日 (一) 06:20 (UTC)[回覆]
  • 另外,你用的中國藏區發生了騷亂,並引發暴力衝突,本身文法就不通,騷亂本身就是暴力衝突,何來騷亂引發暴力衝突。事件本身就是抗議引發的暴力衝突,如果這點你還要糾纏,我就無語了。--farm (talk) 2009年3月30日 (一) 06:23 (UTC)[回覆]
(:)回應菲菇:對wp的中立觀點、可查證,我完全贊成;但問題是媒體報道比如有10條,wp必然要有選擇的摘錄,不可能全部收錄。像這種「中國大陸網民、讚不絕口」,我覺得很滑稽;「西方媒體仍帶有偏見」,我覺得是廢話,言下之意是中國媒體客觀公正,完全是胡扯。當然這都是我個人意見,僅供討論頁議論。--farm (talk) 2009年3月30日 (一) 00:41 (UTC)[回覆]
其實可以考慮添加大陸媒體中出現的其他觀點,最好是改善,而不是移除。—菲菇維基食用菌協會 2009年3月30日 (一) 01:05 (UTC)[回覆]
  • 我不反對添加大陸媒體的觀點,但添加這種觀點,我不贊成,理由已經陳述如上。--farm (talk) 2009年3月30日 (一) 02:40 (UTC)[回覆]
  • 大陸網站的新聞留言,都是經過審核過濾的,媒體新聞內容也是層層篩選,如果WP只是簡單的引用,寫下諸如「中國大陸網民對政府設立農奴解放紀念日讚不絕口」,我也是「中國大陸網民」,但我並沒有對此「讚不絕口」,我認為這對我是一種侵犯。--farm (talk) 2009年3月30日 (一) 02:54 (UTC)[回覆]
  • WP並沒有說「中國大陸網民對政府設立農奴解放紀念日讚不絕口」,而說的是「中新社說中國大陸網民對政府設立農奴解放紀念日讚不絕口」,這要轉一個彎,但的確就是這樣。「中新社說中國大陸網民對政府設立農奴解放紀念日讚不絕口」這句話是一個事實,你可以根據那個報道去查證中新社說沒說過這句話,你要抱怨也只應該去抱怨中新社,而不是只是闡明了這個事實的WP。—菲菇維基食用菌協會 2009年3月30日 (一) 10:10 (UTC)[回覆]
  • 你這個觀點理論上我也贊成,但問題是比如一個專題,有100條相關新聞,WP為何只收錄其中的若干條?不要告訴我只要有來源就可以收錄,這樣的話,WP會成為垃圾堆。--farm (talk) 2009年3月30日 (一) 11:07 (UTC)[回覆]

這段內容,建議不要收錄。來源就是若干無名氏的留言,然後以這幾個無名氏留言,作為中國大陸網民的代表發言,本身就是在取鬧,WP如果不但收錄,還稱之為讚不絕口,這種語調個人覺得不適合WP風格;另外後段偏見云云,與條目本身沒有什麼關係,也沒有必要收錄。--farm (talk) 2009年4月29日 (三) 00:11 (UTC)[回覆]

你認為是取鬧,我可不這麼認為。維基奉行的是可靠來源,而不是對或錯,管理員就能違反這一原則刪除自己認為錯的觀點麼?偏見針對的是設立這一節日西方媒體的報道,與條目本身當然有關了。——蘇州宇文宙武之太陽殿 ♨迎仙宮 ★尚書省 2009年4月29日 (三) 00:46 (UTC)[回覆]
這兩天小瀋陽的新聞,昨天我看到小瀋陽獲「五一」勞動獎章 網友認為實至名歸,但看評論罵聲多;4月29日新聞則變成了小瀋陽獲瀋陽市「五一勞動獎章」惹爭議。這種新聞就是八卦新聞,能當真嗎?呵呵--farm (talk) 2009年4月29日 (三) 03:10 (UTC)[回覆]
那是第一個新聞的問題,第二個新聞比較準確,無所謂八卦不八卦,維基的此類「八卦」多了去了。——蘇州宇文宙武之太陽殿 ♨迎仙宮 ★尚書省 2009年4月29日 (三) 03:24 (UTC)[回覆]
所以說不是光有新聞來源,就有必要收錄。--farm (talk) 2009年4月29日 (三) 03:34 (UTC)[回覆]
不管是中央唱好的、外國唱壞的內容,在維基百科均必須以中立的觀點來敘述。而且上面句子有以偏概全之嫌。—Altt311 (留言) 2009年4月29日 (三) 04:18 (UTC)[回覆]
主要是這篇新聞,跟小瀋陽獲「五一」勞動獎章 網友認為實至名歸一樣,本身就是屬於屁股想出來的新聞,沒有必要收錄。如果誰覺得非要收錄,可以再找幾個觀點相反的新聞來中和。否則建議刪除。--farm (talk) 2009年4月29日 (三) 06:13 (UTC)[回覆]
(:)回應:什麼叫「屁股想出來的新聞」?堂堂管理員,真有教養啊!要找相反的觀點可以,就看你能不能找到了。如果沒有相反的觀點就要刪除?誰規定的?你規定的?!這就是維基的「海納百川、有容乃大」?!這就是所謂的「中立」?!——蘇州宇文宙武之太陽殿 ♨迎仙宮 ★尚書省 2009年4月29日 (三) 06:50 (UTC)[回覆]
沒有格調是他個人問題,但不能展示中立的觀點是條目內容的問題。這裡是討論條目的地方,如閣下認為這位管理員行為不當,可考慮提出罷免。—Altt311 (留言) 2009年4月29日 (三) 13:23 (UTC)[回覆]
挺好玩的,這個條目我從來都沒有使用過管理員權限。希望可以在平等的前提下討論問題。如果仔細看看這則新聞的內容,網上本來就是匿名的居多,很少有人會把網上自稱的身份當真,誰知道這個留言的是不是網評員,但是這個記者就把這個當了真,不管是有意還是無意。--farm (talk) 2009年4月30日 (四) 00:52 (UTC)[回覆]

民主改革[編輯]

西藏民主改革個人覺得是個特定的詞彙,就像文化大革命不是搞什麼文化建設,西藏民主改革也不是真的推行普通意義的民主,只是社會主義改造罷了。所以「並在西藏境內正式開啟民主改革」之類的語言,應該修改,以免引起歧義。--farm (talk) 2009年3月29日 (日) 04:16 (UTC)[回覆]

(:)回應:「西藏民主改革也不是真的推行普通意義的民主,只是社會主義改造罷了。」官方定義抑或你個人定義?你親身經歷過?!——¤  2009年3月29日 (日) 16:27 (UTC)[回覆]
拜託你有點歷史常識,中共1950年代,在藏區,和在漢地做得事情其實是類似的,都是摧毀傳統社會的上層建築,在藏區是摧毀寺院僧侶(90%以上的寺院被毀,90%以上的僧侶被還俗)、地主;在漢地是摧毀宗教團體、商界、文藝界、學術界、地主鄉紳等。這些都發生在1950年代,文革以前。這些當然不是官方定義,wp不需要為官方定義背書,有考證就可以了。--farm (talk) 2009年3月30日 (一) 00:47 (UTC)[回覆]
(:)回應:不是我沒有歷史常識,而是中國官方的說法,民主改革和社會主義改造是並行的,但並不互相等同。可以上網搜索一下。——¤  2009年3月30日 (一) 01:19 (UTC)[回覆]
  • 民主改革,只是中國官方的宣傳術語,內容就是暴力的社會主義改造,並沒有什麼新意。如果這些階級鬥爭、批鬥、摧毀文物屬於社會主義改造,而不是民主改革,你為何要把班禪的內容,放到西藏民主改革中去呢?--farm (talk) 2009年3月30日 (一) 02:43 (UTC)[回覆]
(:)回應:就算二者是同一個意思,也不必要在本條目為它定義,可以在西藏民主改革中定義,不過要有可靠來源。——¤  2009年3月30日 (一) 04:10 (UTC)[回覆]
  • 不要說什麼就算云云,是就是,不是就不是。你覺得不合適,那是你的觀點,請不要強迫別人接受;特別是對於別人編輯的內容。你覺得班禪原文太多,我已經刪減了;你還是刪除。我只能認為你不尊重別人的勞動成果。--farm (talk) 2009年3月30日 (一) 06:30 (UTC)[回覆]

以第十四世達賴喇嘛為首的西藏地方政府(「噶廈」)及其追隨者流亡印度[編輯]

這個表述,個人也有異議,達賴喇嘛是達賴喇嘛,噶廈是噶廈,兩者是不同的,雖然達賴喇嘛可以任免噶廈執政首腦,達賴喇嘛同時也是當時西藏自治區籌委會的主任。--farm (talk) 2009年3月29日 (日) 04:20 (UTC)[回覆]

(:)回應:這樣表述有錯麼?達賴不是西藏地方政府的首腦麼?——¤  2009年3月29日 (日) 16:41 (UTC)[回覆]
(:)回應:原來如此,這麼解釋也對,就分開好了。——¤  2009年3月30日 (一) 01:15 (UTC)[回覆]

他指,達賴一直試圖恢復舊的封建農奴制,但這一制度實際上比歐洲中世紀還黑暗。[編輯]

說他一直試圖恢復農奴制,只能說是搞笑,放在這個條目中不知道是為了反諷還是什麼?--farm (talk) 2009年3月29日 (日) 04:22 (UTC)[回覆]

(:)回應:維基不是用來正名的,只要有可靠來源就可以,還有,我看不出哪裡搞笑,哪裡反諷了。——¤  2009年3月29日 (日) 16:29 (UTC)[回覆]
To Farm:這是有歸屬的,維基百科並沒有支持或反對這樣的觀點,維基百科只是說「中國藏學研究中心歷史部門主管」持有這樣的觀點。說「某某人持有某某觀點」,這只是對事實下的斷言,而不是對觀點下的斷言,符合中立方針的要求。—菲菇維基食用菌協會 2009年3月29日 (日) 17:22 (UTC)[回覆]
有媒體說胡錦濤弱智 [1],我是否可以將這個內容加到胡錦濤條目中?--farm (talk) 2009年3月30日 (一) 02:45 (UTC)[回覆]
(:)回應:只要是可靠來源就可以。——¤  2009年3月30日 (一) 04:13 (UTC)[回覆]

這段話的前部分達賴一直試圖恢復舊的封建農奴制,屬於沒有任何根據的指責;後部分這一制度實際上比歐洲中世紀還黑暗則存在爭議。WP編輯建議多在討論頁探討,編輯戰於事無補。--farm (talk) 2009年4月29日 (三) 00:11 (UTC)[回覆]

原創者的話,請管理員不要自作主要刪除,起碼要和原創者商量。什麼叫可靠來源?管理員應該比我懂吧。——蘇州宇文宙武之太陽殿 ♨迎仙宮 ★尚書省 2009年4月29日 (三) 00:48 (UTC)[回覆]
達賴一直試圖恢復舊的封建農奴制,這段是在對在世人物的誹謗,可參看維基百科:生者傳記--farm (talk) 2009年4月29日 (三) 03:22 (UTC)[回覆]
又不是WP說的這段話,是那個主任說的,生者傳記「公眾人物」例子:「某政客被指稱有婚外情。雖然他否認了,但《紐約時報》刊登該申述,並且已經成為了公眾醜聞。」該申述可納入傳記內,列明《紐約時報》為資料來源。這裡也一樣,完全符合方針,而且又不列在達賴主條目里,有什麼關係?管理員應該比我更清楚方針吧?!——蘇州宇文宙武之太陽殿 ♨迎仙宮 ★尚書省 2009年4月29日 (三) 03:31 (UTC)[回覆]
你看到的這個例子,跟你引用的是兩碼事。你引用的那則例子,因為最後成為公眾醜聞,所以才被收錄;而你引用的這個,則是屬於毫無根據的誹謗。不知名的張三罵名人李四是個笨蛋,被刊登在報紙上,此誹謗並沒有引起什麼反響,WP有沒有必要收錄此誹謗?--farm (talk) 2009年4月29日 (三) 03:44 (UTC)[回覆]
達賴妄圖恢復舊的封建農奴制已經成了大陸很大一部分人的共識了,不管是不是真的,所以可以收錄。麻煩你不要再斤斤計較了,你不覺得累啊?要怎麼改隨你吧!我不會再管這裡了。——蘇州宇文宙武之太陽殿 ♨迎仙宮 ★尚書省 2009年4月29日 (三) 03:55 (UTC)[回覆]
很恐怖,所以結論是不可以得罪大陸政府。一旦他們發動宣傳機器,讓你的罪成為大陸人的共識,就算這不是真的,也可以收錄於維基百科?拜託,我們需要的是以中立的觀點來敘述,不是這樣以單一方的觀點來敘述。現在這點充滿POV,至少也找一點其他地方的反應出來吧。—Altt311 (留言) 2009年4月29日 (三) 04:27 (UTC)[回覆]
這個不是斤斤計較,這個是大是大非問題,說舊西藏黑暗與否,可以有爭議。說達賴一直要恢復農奴制,得有基本的證據,不然就是誹謗。--farm (talk) 2009年4月29日 (三) 06:05 (UTC)[回覆]
跟大是大非沒有關係。維基免責聲明頭條:維基百科不保證其內容的正確性。你曾說我把不喜歡的內容刪除,我已經不再刪除了,現在輪到你刪除了?!其他的觀點有是有的,但不多,除了所謂的「西藏流亡政府」的聲明,我沒看到其他有價值的反駁。另外,就算是誹謗也不是WP誹謗的,是說這話的人誹謗的,現在的表述一點都沒有錯誤。每次編輯西藏相關條目都要用代理,我反正是累死了,你們不累?——蘇州宇文宙武之太陽殿 ♨迎仙宮 ★尚書省 2009年4月29日 (三) 06:59 (UTC)[回覆]
不能直接訪問這個條目,是GFW的問題,累與不累,只能如此。對於你的疑問,我摘錄若干不同觀點作為參考:

中國的宣傳裡面常常在講的是達賴喇嘛所圖謀的,就是打算回到西藏恢復農奴制,其假設是達賴喇嘛將自己會變成一個大農奴主。這完全是無稽之談。在西藏境內或在流亡的藏人們,都沒有想到要重建一個五十年前消失的社會系統,也是達賴喇嘛本人稱之為落後的制度。在二十一世紀的現在,沒有人會從恢復舊製得益,因此也沒有這樣的動力。達賴喇嘛過去五十載以來,沒有依附為他耕作田產的人,照樣過得很好。而他也一直重複地說了,即使西藏問題解決之後,他也沒有想要統治西藏的願望。所以說他想要恢復政教合一的農奴制度,完全是不實指控,意圖轉移焦點而已;我們也應該注意,威脅他會回到西藏恢復大權,不是中國應該拿來威脅藏人的武器。[2]

達賴:1992年,我就說得很清楚。一旦西藏得到自治,我回去後,將把所有的權力移交給地方政府。當然,是按照我們的願望,選出民主的政府,就像在達蘭薩拉這裡一樣。在我交出所有權力之後,我就是一位普通公民了。我將全身投入到我的宗教信仰的修煉,這個責任,我將至死不渝。 [3] --farm (talk) 2009年4月29日 (三) 07:49 (UTC)[回覆]

知道了,現在看來這些話和條目本身並沒有直接聯繫,已刪除。——蘇州宇文宙武之太陽殿 ♨迎仙宮 ★尚書省 2009年4月29日 (三) 07:58 (UTC)[回覆]
竟然動用到免責聲明,我對這表示非常遺憾。我認為這句話顯示您沒有承擔,更沒想過在這討論中達成共識,再談下去根本就是浪費時間。條目需要的是準確和中立的觀點等維基百科方針所要求的素質,您有沒有想過這點?當您將該報導引用到這個條目中,難道您不用負任何責任嗎?還是說,為了讓所有人能瀏覽,閣下甘願讓這條目淪為宣傳機器的一部分?我想,這裡不用再討論了,動手去找非內地政府觀點,比在這裡浪費時間更有意思—Altt311 (留言) 2009年4月30日 (四) 02:57 (UTC)[回覆]

藏區的寺院減少了97%以上,僧侶減少了93%[編輯]

來源就是七萬言書[4],原文內容:(1)民改前西藏有大、中、小寺廟兩千五百餘座 ,而民改後由政府留下來的僅只有七十多座 ,減少了百分之九十七多 ,由於大部分寺廟沒人居住 ,所以大經堂等神殿、僧舍無人管 ,人為的和非人為的損害、破壞巨大 ,淪於已倒塌和正在倒塌的境地。(2)全西藏過去僧尼總數約有十一萬多人 ,其中外逃者可能有一萬 ,剩餘約十萬人 ,民改結束後住寺僧尼權且算作有七千人 ,也減少了百分之九十三。 --farm (talk) 2009年3月30日 (一) 03:49 (UTC)[回覆]

(:)回應:以上內容與節日沒有直接關係,不過可以悉數搬到西藏民主改革主條目。——¤  2009年3月30日 (一) 04:17 (UTC)[回覆]
  • 為什麼一些藏人會認為這個節日是在侮辱他們,在傷口上撒鹽,不是他們在臆想,而是有實際原因的。光平叛擴大化,中共軍隊在青海等地,殺了很多人。藏區在那幾年,人口是負增長。如果對歷史背景不做具體交待,而只是給新華社背書,WP就不是WP了,成百度百科了。--farm (talk) 2009年3月30日 (一) 07:12 (UTC)[回覆]

這位Farm先生是管理員吧,我不太懂維基的規則,一個管理員是否應該如此積極的使用政治性語言,挑起爭論,脫離中立立場?—以上未簽名的留言由125.53.25.42對話貢獻)加入。

不懂沒關係,請先學習一下如何簽名吧。 --farm (talk) 2009年3月30日 (一) 07:35 (UTC)[回覆]
作為維基人,不宜採用這種方法來迴避討論。管理員更不應該。(註:我暫時不願參加這一討論,只是對你的行為表示抗議,因為這樣很咽人,堵人的嘴。)人家學習不學習維基的規則是人家的事,你回答不回答人家的問題是你的事。維基的管理員總愛利用新人不懂維基的規則來欺負新人,我就曾飽受欺負,很反感歧視新人的現象。——虞海 (留言) 2009年4月1日 (三) 11:00 (UTC)[回覆]
  • 這仍然不是一個新話題,維基人的個人所持觀點,與維基條目所表達的觀點。維基強調的是條目本身的中立立場,而不是強調維基人(包括管理員)的個人立場。用維基條目的要求,來強求維基人的個人觀點,這本身就是想堵人的嘴,很咽人。所以在討論頁,就請放開來討論,而不要怕挑起爭論、脫離中立立場,以求在條目敘述中接近中立,這兩點並不矛盾。另外所謂政治性語言,不知謂何,照抄新華社報道,難道不是政治性語言?在其他大陸論壇都有敏感詞,維基沒有,所以我想也不用擔心所謂政治性語言。farm (talk) 2009年4月1日 (三) 13:31 (UTC)[回覆]

西藏民主改革[編輯]

我覺得可以將西藏民主改革中的內容轉移一些過來,畢竟標題中的「解放」本身就是NPOV,是有爭議的。只說國外報道「仍帶偏見」很明顯就是不中立。—Choij (留言) 2009年3月30日 (一) 05:03 (UTC)[回覆]

(+)贊成我上午就幹過這個活了,但 蘇州宇文宙武 又將其完全刪除。--farm (talk) 2009年3月30日 (一) 06:14 (UTC)[回覆]
已經恢復。另外建議 蘇州宇文宙武 熱心編輯的話,就多找一些史實依據來豐富條目,老拿一些可笑的媒體工具的東西,還美其名曰來源可靠。把不中意的,不經討論就刪除,累不累啊?--farm (talk) 2009年3月30日 (一) 06:26 (UTC)[回覆]
(:)回應:剛才是誤操作了。但現在沒辦法了,因為已經被保護了,我無法編輯。雖然把班禪的話篩簡了,但是沒有列出中國官方對於民主改革的看法,能算作中立?——¤  2009年3月30日 (一) 06:39 (UTC)[回覆]

藏中差役之重甲於五洲,與全民除喇嘛,貴族外是農奴,中西人士也有此結論

民主改革與社會主義改造[編輯]

中央指出,西藏民主改革分兩步走。第一步以「三反雙減」為內容,第二步以分配土地為內容。[5]

12月8日,中共中央發出《關於西藏社會主義改造問題的指示》。6月11日,中共西藏自治區革委會核心小組向中共中央呈報《關於實現西藏農牧業社會主義改造的請示報告》,提出要在1971年實現全自治區人民公社化,同時結合農牧業的社會主義改造,在牧區補劃階級成份,在農區調整階級政策。中共中央《指示》認為,西藏的社會主義改造高潮已經出現,要求西藏的各級黨組織依靠貧下中農牧,聯合中農牧,消滅農奴主、牧主和富農富牧階級的剝削制度,在兩三年內基本實現人民公社化。《指示》原則同意《請示報告》所提出的西藏地區在完成民主改革的基礎上,有領導、有計劃、有步驟地實現人民公社化,並對若干具體問題作出政策規定。[6]

另外,若對條目內容有異議,比如認為某處沒有來源,探討是比較好的方式,而不是挑起編輯戰。--farm (talk) 2009年4月28日 (二) 10:19 (UTC)[回覆]

現在西藏問題好解決了,第一步是民主革命,把農奴主的土地分給農奴,第二步再組織合作社。[7]

似乎當時北京對少數民族地區的土地改革,都稱為民主改革。--farm (talk) 2009年4月28日 (二) 10:57 (UTC)[回覆]

該條目本來就是說的節日,又沒有重點討論西藏民主改革。先不論這對或錯,但每個條目涉及的其他條目都要解釋一遍,是不是太累了?比如說,蘇州市江蘇省省轄市,就要在蘇州市條目中把江蘇省省轄市都解釋一遍?有必要麼?關於民主改革的定義完全可以移動到民主改革條目,現在為了不引發編輯戰,先暫時不動。其實我認為西藏民主改革不僅僅是土地改革,還包括文化、制度等等諸多方面的改革,土地改革只是一個方面。——蘇州宇文宙武之太陽殿 ♨迎仙宮 ★尚書省 2009年4月29日 (三) 00:53 (UTC)[回覆]
談一下個人觀點,中共宣傳本身就具有欺騙性,比如所謂的三年自然災害,官方說是自然災害造成的飢餓,如果只WP只為之背書,就置事實於不顧了,所以有必要作進一步的詮釋。你舉的直轄市例子,個人覺得沒有可比性。所謂的民主改革,主要是暴力手段的土地改革,以階級鬥爭來取代民族矛盾。如果光看官方宣傳,根本就看不到這一改革過程中的血淚,就像大陸教科書對土地改革運動的美好宣傳類似。--farm (talk) 2009年4月29日 (三) 03:03 (UTC)[回覆]
當然具有可比性。讀者如果對民主改革有興趣自然會去相關條目看,不需要我們為他們定義詮釋。如果此例一開,以後要詮釋的多了去了。你說的只是你的個人觀點,而且我覺得你對中共存在偏見,WP也不能收錄。——蘇州宇文宙武之太陽殿 ♨迎仙宮 ★尚書省 2009年4月29日 (三) 03:14 (UTC)[回覆]
這個節日設立為何引起爭議,就是因為其背景問題。另外任何節日設立都有必要交待背景資料,不管是神化傳說,還是有關奇聞軼事,可參看愚人節。這是WP常態,並不是什麼先例。--farm (talk) 2009年4月29日 (三) 03:28 (UTC)[回覆]
那可以放在背景里,不必放在開頭。我並非反對詮釋,但反對這種在相關條目後加括號所謂「定義」的做法。——蘇州宇文宙武之太陽殿 ♨迎仙宮 ★尚書省 2009年4月29日 (三) 03:34 (UTC)[回覆]
民主改革這四個字,本身有爭議,不像土地改革那麼一目了然,所以有必要作解釋。--farm (talk) 2009年4月29日 (三) 03:37 (UTC)[回覆]
醉了,在對條目名稱中的詞彙都不甚了解的情況下,就來高談闊論。解放軍進藏前,農奴可以選噶倫?現在可以選人大代表了。至於閣下覺得這是不是民主制度,是閣下的事情。請網絡暴徒停止對楊宜勇院士進行政治迫害。留言2020年3月28日 (六) 07:39 (UTC)[回覆]

請補上以下可靠第三方來源對此節日的分析評價[編輯]

  1. 殖民主義批評的例子[1]
  2. 僵化對歷史的認識[2]

還有很多內容,請補充來源以避免現有的POV問題。--❦維基vs百度來源專題 hanteng 2014年8月17日 (日) 14:44 (UTC)[回覆]

被迫自己動手

[8]--❦維基vs百度來源專題 hanteng 2014年9月1日 (一) 22:35 (UTC)[回覆]

外部連結已修改[編輯]

各位維基人:

我剛剛修改了西藏百萬農奴解放紀念日中的2個外部連結,請大家仔細檢查我的編輯。如果您有疑問,或者需要讓機器人忽略某個鏈接甚至整個頁面,請訪問這個簡單的FAQ獲取更多信息。我進行了以下修改:

有關機器人修正錯誤的詳情請參閱FAQ。

祝編安。—InternetArchiveBot (報告軟件缺陷) 2018年6月17日 (日) 21:56 (UTC)[回覆]

  1. ^ Zhiqun Zhu. China's New Diplomacy Rationale Strategies and Significance. Ashgate Publishing, Ltd. 1 March 2013: 212–. ISBN 978-1-4094-9966-4. 
  2. ^ Naomi Standen. Demystifying China New Understandings of Chinese History. Rowman & Littlefield. 2013: 150–. ISBN 978-1-4422-0895-7.