桂·墀桑雅甫拉
桂·墀桑雅甫拉（藏語：མགོས་ཁྲི་བཟང་ཡབ་ལྟག，威利轉寫：mgos khri bzang yab lhag，THL：Gos Trisang Yalag），一譯墀桑葉甫拉，是吐蕃帝國的一位政治人物，曾擔任大貢論一職。
根據藏傳佛教文獻的說法，墀桑雅甫拉是一位信仰佛教的大臣，也是赤松德贊的親信，在藏傳佛教被確立為吐蕃國教的歷史上扮演着重要角色。在赤松德贊繼位之初，由瑪祥仲巴傑和恩蘭·達扎路恭執掌朝政，兩人頒佈禁止佛教的法律，拆毀佛像、驅逐高僧。赤松德贊長大之後，任命墀桑雅甫拉為大貢論。墀桑雅甫拉任大貢論期間，確定了刑事案件中案犯對受傷者賠償醫療費用的法律規定，對後世吐蕃法律有很大影響，被認為是「七聰慧者」之一。此後，墀桑雅甫拉協助赤松德贊殺死瑪祥親政。在墀桑雅甫拉的建議下，赤松德贊讓佛教高僧蓮花生與支持苯教的恩蘭·達扎路恭等人辯論，最終裁定苯教失敗並加以禁止，史稱「佛苯之諍」。此後，因天竺中觀派僧人與唐朝禪宗僧人因主張不同而發生爭論。在墀桑雅甫拉的支持下，中觀派僧人蓮花戒與禪宗僧人堪布摩訶衍展開辯論，最終禪宗辯論失敗，被驅逐出境。
然而，根據苯教文獻《格言寶庫》的說法，墀桑雅甫拉最初是一位苯教徒，並沒有像藏傳佛教文獻中所說的那樣支持佛教。赤松德贊試圖推行佛教政策，並向天竺迎請佛教高僧的時候，墀桑雅甫拉試圖以止貢贊普和松贊干布壓抑苯教而壽短的先例來勸阻赤松德贊；又聲稱吐蕃三十八代以前從未獲得佛法恩惠，建議赤松德贊慎重考慮這件事。[1]
註釋
[編輯]- ^ 《賢者喜宴》摘譯五，68頁（總116頁），參見註釋50。
參考資料
[編輯]- 《吐蕃史稿》，才論著
- 《賢者喜宴》，巴臥·祖拉陳哇著，黃顥譯。中國社會科學院民族研究所，1989年3月出版（原載於《西藏民族學院學報》）
- 《西藏王統記》，索南堅贊著，劉立千譯註。民族出版社，2000年2月出版。
| 桂·墀桑雅甫拉 | ||
| 前任： 韋·囊熱蘇贊 |
吐蕃大貢論 768年—782年 |
繼任： 琛·尚·傑斯秀亭 （尚結息） |