討論:台北火聖廟
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台北火聖廟曾於2018年3月5日通過新條目推薦投票,登上維基百科首頁的「你知道嗎?」欄位。 |
新條目推薦討論
- 臺灣臺北市大安區哪間火神廟,為臺北市政府消防局人員的信仰中心?
- (+)支持:符合DYK標準--Z7504非常建議必要時多關注評選(留言) 2018年3月1日 (四) 03:39 (UTC)
- (+)支持:符合DYK要求。--火器營藍翎長 2018年3月1日 (四) 04:11 (UTC)
- 「屬於temp;e類」……--№.N(留言) 2018年3月1日 (四) 05:12 (UTC)
- (:)回應:已改。--Outlookxp(留言) 2018年3月1日 (四) 05:19 (UTC)
- (+)支持,符合標準。--門可羅雀的霧島診所從頭來過繼續奮鬥神社的羽毛飄啊飄 2018年3月1日 (四) 07:59 (UTC)
- (+)支持,符合標準Walter Grassroot(留言) 2018年3月1日 (四) 08:55 (UTC)
- (+)支持:已符合標準。XINJUNGWU(留言) 2018年3月1日 (四) 12:41 (UTC)
- (+)支持:符合DYK標準--IMJENRY ✆留言 2018年3月3日 (六) 00:00 (UTC)
- (!)意見:「大安區的光信、華聲、正聲、車層此四里,祭祀慣歸屬松山區,1990年從松山區被改劃於大安區」因果關係的語序怪怪的,建議改成「大安區的光信、華聲、正聲、車層此四里,1990年從松山區被改劃於大安區,但祭祀仍慣歸屬松山區」。附帶一提,1990年臺北市的行政區重劃(由16區減為現今的12區)本來就是會有許多里被改劃入鄰近的區,這也沒什麼好抗議的,否則像是松山區縱貫鐵路以南的部分被劃為新成立的信義區,甚至城中區、雙園區、木柵區、景美區整區消失了,又該怎麼說呢?-游蛇脫殼/克勞棣 2018年3月4日 (日) 02:27 (UTC)
- (:)回應:已改。當時老臺北人尚存清朝村莊的概念,自認宗族歷史與祭拜為錫口(松山)十三庄的一部份,移出傷感情。這在現代的年青人很難體會的。—Outlookxp(留言) 2018年3月4日 (日) 04:45 (UTC)
- (:)回應:祭祀圈、宗族圈與行政區劃本來是兩回事,1950年屏東縣從高雄縣分出時,也沒把六堆全部劃入屏東縣。-游蛇脫殼/克勞棣 2018年3月4日 (日) 05:49 (UTC)
- 因也有關連到宗教文化的補助,之前我在內埔鄉中心崙與退休教師曾喜城等六堆客家人聊天時,他們還是覺得美濃劃入屏東較好。--Outlookxp(留言) 2018年3月4日 (日) 07:31 (UTC)
- (:)回應:祭祀圈、宗族圈與行政區劃本來是兩回事,1950年屏東縣從高雄縣分出時,也沒把六堆全部劃入屏東縣。-游蛇脫殼/克勞棣 2018年3月4日 (日) 05:49 (UTC)