天國在你們心中 (書籍)

天國在你們心中
《天國在你們心中》英語第一版
原名	Царство Божіе внутри васъ
作者	列夫·托爾斯泰
類型	文學作品[*]
語言	俄語
主題	基督教神學, 哲學, 無政府主義
發行資訊
出版	1894
出版地點	俄國 (寫於)/德國 (首次出版)
媒介	精裝、平裝
頁數	335 頁 (1927年版, 精裝本)
原始文本	英語維基文庫上的《天國在你們心中》
規範控制
ISBN	1603863826

《天國在你們心中》（改革前俄語： Царство Божіе внутри васъ; 改革後俄語：Царство Божие внутри вас，羅馬化：Tsárstvo Bózhiye vnutrí vas）是列夫·托爾斯泰的一部非虛構類作品。該書是一本基督教無政府主義哲學論文，在俄羅斯被禁，後於1894年首次在德國出版。 它是托爾斯泰三十年思想的頂峰，闡述了基於基督教的博愛所構成的新的社會組織。《天國在你們心中》是托爾斯泰的非暴力、非暴力抵抗和基督教無政府主義支持者的重要著作。

背景

1894 年第一版《天國在你們心中》

書名源自路加福音第17章:21節 。托爾斯泰在書中談到了耶穌基督所教導的面對暴力時的非暴力抵抗原則。托爾斯泰堅信當耶穌基督說把另一邊臉轉過來時（論仇敵）， 意思是放棄暴力和復仇，甚至是防衛性的使用武力。托爾斯泰反對羅馬和中世紀的學者試圖限制其運用範圍的解釋。

托爾斯泰很大程度上受到了美國基督教無政府主義者阿丁·巴盧（Adin Ballou）和威廉·勞埃德·加里森著作的啟發，他們同樣認為所有發動戰爭的政府都是對新約和基督教道德的侮辱。托爾斯泰在他的書中詳細討論了巴盧和加里森的文章和傳記，包括完整引用了巴盧的《不抵抗教義問答集》 （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館） （最初於 1844 年出版）。由於當時的東正教是完全服從國家政策的國家附屬組織，托爾斯泰試圖分離出他所認為的真正的基督福音的教誨，特別是登山寶訓。

托爾斯泰主張非暴力作為解決民族主義問題的一種方法，同時也作為看清教會虛偽的一種手段。托爾斯泰在閱讀福音書中耶穌的話時指出現代教會是一種異端。托爾斯泰提出了一些從雜誌和報紙上摘錄的很多人的個人經歷，並敏銳地洞察了從基督教創立之初就被少數信徒所信奉的不抵抗的歷史。特別是當他遇到那些尋求維持現狀的人時，他說到：

那些說貧窮、饑荒、監禁、絞刑架、軍隊和戰爭是社會秩序所必需的，如果這個系統被摧毀，將會有更大的災難發生；說這些話的都是從這一體制受益的人，而那些從中受害的人——他們是受益者的十幾倍——的想法和說法卻恰恰相反。

1894年，康斯坦斯·加內特（Constance Garnett）將這部作品翻譯成英文，並在她的譯者序言中寫道：

人們當然無法期待英國人會慢慢受到其觀念的影響，並本能地不再相信一切都是合理的，會在黑暗中縱身一躍，試圖將托爾斯泰的生命理論付諸實踐。但人們至少可以確信，他對現存社會和政治制度的破壞性的批判，將成為我們身邊正在發生的社會解體和重構的一股強大力量。

反應

托爾斯泰與莫罕達斯·甘地的關係

甘地和其他居民在托爾斯泰農場（作為托爾斯泰運動的一部分而建立的社群），於南非，1910 年

莫罕達斯·甘地在他的自傳《我關於真理的實驗的故事》(The Story of My Experiments with Truth)（第二部分，第十五章）中寫道，托爾斯泰的書「震撼」了他並「留下了持久的影響」。甘地將托爾斯泰、約翰·羅斯金的《致後來人》(Unto the Last) 和詩人Raychandbhai列為對他一生影響最大的三個現代人物。 托爾斯泰讀了他的自傳後向甘地敞開了心扉，當時甘地還是一位生活在南非的年輕抗議者。1908年，托爾斯泰寫了《致印度教徒的一封信》 ，甘地也讀到了這本書，書中概述了這樣一個理念：只有以愛為武器，通過非暴力抵抗，印度人民才能推翻大英帝國的殖民統治。這一想法最終通過甘地在1918 年至1947 年間組織的全國性非暴力罷工和抗議活動中得以實現。1909 年，甘地寫信給托爾斯泰尋求建議和許可，以他的母語重新出版《致印度教徒的一封信》，托爾斯泰做出了回應。兩人繼續保持通信直到一年後的1910年托爾斯泰去世。這些信件涉及非暴力哲學的實際的和宗教應用，以及甘地對托爾斯泰的健康祝願。托爾斯泰寫給甘地的最後一封信：「這是最後一封信，即使不是，也是用這支筆寫的最後一封」。