族诛

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族诛是一种将受刑人连坐其族处以死刑,为古代社会的残酷刑罚。而族就是有血缘关系的亲属之合称[1]。此刑法亦针对以家庭为本位传统社会,例如古时的中国[2]。当其中一位家庭成员犯下通敌叛国、欺君犯上、密谋造反等滔天死罪时,当权者为免除后患、斩草除根就会对犯事者施行此严刑以巩固自身政权。

与中国同属儒家文化圈朝鲜日本越南,亦曾使用这一种刑罚。而朝鲜制度中对“族”的定义与中国制度中的定义是几近一样[3]

在中国历史中,族诛始于商朝。当时被称为劓殄,乃族诛的初形,斩杀犯罪者及其后代之刑。秦朝时发展为诛三族、五族、七族。隋朝时被隋文帝废除,但在隋炀帝复行并扩至诛九族[4][5]

诛三族[编辑]

或曰“夷三族”。而对于三族的说法,亦有不同。有说,父母、兄弟、妻子是三族;另说,则以父、母、妻为三族;亦有以父、子、孙为三族的说法。[6]而于秦末时期被处以诛三族的丞相李斯赵高就是史例之一。[7]

在越南,1442年七月,黎太宗阅兵到至灵县,顺路前往探望阮廌宅邸,见其妻(或称小妾)阮氏路有姿色,令随驾伺候。不料太宗突然暴毙。阮廌受诬陷遭到处死,并被夷三族。

诛九族[编辑]

九族有不同说法。汉代儒家则有二说:

在朝鲜,真平王元年(579年,正值中国南北朝),新罗国,就曾有伊阿湌柒宿和阿湌石品,二人因为谋反,于东市被处以诛九族[11]

诛十族 (野史[编辑]

史上唯一一次“诛十族”的记载发生于中国明朝。明成祖朱棣方孝孺十族事件:燕王朱棣发动靖难之变,夺其侄子明惠帝天子宝座,入主金陵。朱棣登基,命忠于皇室的方孝孺起草即位诏书。方不但宁死不从,更予以辱骂,于诏书上写上“燕贼篡位”四字。朱棣怒以诛九族威吓之。方却讪笑似地说:“便十族奈我何!”朱棣便把其门生朋友归入第十族,连同原来九族一并诛杀。最终共诛杀八百七十三人,因此事下狱及被流放充军者亦数以千计。[6][9]但此事不见于正史,初见于道听途说性质的祝枝山《野记》,一直受到质疑。

瓜蔓抄[编辑]

御史大夫景清欲刺杀明成祖朱棣明惠帝报仇不成,遭磔刑。朱棣又下令诛其九族,并将景家祖坟全部破坏;又把景清家乡的居民全部杀光,使其村落成为废墟。最后凡是跟景清有任何辗转相系关系的人都受到株连,称为“瓜蔓抄”。

参考文献[编辑]

  1. ^ ZDIC.NET 汉典网. [2008-11-02]. 
  2. ^ 和谐家庭:构建和谐社会的基石. 中国评论学术出版社. [2008-11-02]. 
  3. ^ 엠파스 백과사전
  4. ^ 《广阳杂记·卷一》“九族始于隋炀帝”
  5. ^ 《唐六典注》:炀帝“末年严刻,生杀任情,不复依例。杨玄感反,诛九族,复行轘裂枭首,磔而射之。”
  6. ^ 6.0 6.1 6.2 6.3 马重奇、周丽英. 《中国古代文化知识趣谈》. 导师出版社有限公司. 2002. ISBN 978-962-397-717-3. 
  7. ^ 中国古代立法与司法. [2008-11-02]. 
  8. ^ 论“诛九族”,“冚家铲”. [2008-11-02]. [失效链接]
  9. ^ 9.0 9.1 中华野史. [2008-11-02]. (原始内容存档于2004-05-26). 
  10. ^ 高曾祖,父而身,身而子,子而孙,自子孙,至玄曾;乃九族,人之伦。
  11. ^ 《三国史记·新罗本纪》第廿六章. [失效链接]