維基百科:同行評審/清朝
清朝
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- 說明:清朝現在正進行條目提升,目前內容繁多,希望有更多人能檢查有沒有缺失的地方。— Jason 22 對話頁 貢獻 2011年4月5日 (二) 15:15 (UTC)
- 評審期︰2011年4月5日 15:15 (UTC) 至2011年5月5日 15:15 (UTC)
內容與遣詞
[編輯]今天稍為有空,就來說幾點吧,希望編者可以考慮。
第一,國號問題。我認為條目不需要解釋得那麼詳細,用清就可以了。因為到底是用清、大清、大清帝國等等,都在學術界有爭議。(雖然你要我原創研究的話,我會說當時的中國是沒有現代的國家觀念,所以她的政權名是叫做清,但對內對外也會用上不同稱呼,以往的元明朝也是類同,我們無須刻意說這政權的「最真實」「最正式」的「國名」是什麼。同樣情況也出現在努爾哈赤到底建立了金國還是後金國。)
- (:)回應,修正了-- Jason 22 對話頁 貢獻 2011年4月10日 (日) 14:25 (UTC)
第二,參考資料註腳41以後突然跳回了1,似乎要再作更改。
第三,建議註釋與參考資料兩欄合併,將現時註釋(如「大清」為原本國號等等)都加上原本的參考出處,避免原創研究之嫌。另外,現時的參考並不足以支撐這條條目成為特色,內文有不少地方根本就沒有參考。朱誠如主編的清朝通史是其一極好的參考資料,類近的通史式專書也有很多,但條目似乎都沒有用到,反而依賴一些網上文章。
編寫現時似乎仍未完工,實在難以評審,我就暫時說一段吧。比如滿漢文化交流一節,現在似乎描述得太片面了。其實以下有三本可供參考的書,當中歐立德是哈佛有名的教授,劉小萌那本書的研究也很深入。至於為何我現在不幫大家寫......真的很抱歉,我很想幫忙,但我要到五月後才有空,現在只能做一些輕便的維基工作。簡單來說,就是滿洲人入關後無可避免地加速漢化(早在皇太極時期已經出現了),到康熙雍正乾隆時期更甚;這使到當時部分滿洲人恐於失去自己的身份(尤其是三朝君主),而作出諸多努力,以「保留」他們的身份。比如康熙等一方面明明熟通漢學,另一方面卻多番強調滿洲人應習騎射,甚至怕有一日會沒有滿洲人懂得滿文,故此才會出現穿漢裝但命八旗子弟習騎射的乾隆。漢化是指滿洲人變得不那麼滿洲的一個過程,根本就難以由政權的政策主導,但條目目前卻說成是政策主導,還討論漢化是否導致覆滅。這似乎不應是條目論述的重點。現在就好像變作了羅列兩邊的意見了事。又比如「這使朝鮮使臣對清朝的態度明顯改變。朝鮮人對清朝經過了由憎到愛的轉變過程,朝鮮使臣還公開倡導向清人學習。」,其實應該用較準確具體的描寫:「......明顯改變。諸如樸趾源、朴齊家等北學派學者,便提倡學習清朝......」(可以更具體,現在只是舉例)
- Elliott , Mark C., The Manchu Way: The Eight Banners and Ethnic Identity in Late Imperial China (CA: Stanford University Press, 2001).
- 劉小萌:《滿族從部落到國家的發展》(北京:中國社會科學出版社,2007年)。
- 孫靜:《「滿洲」民族共同體形成歷程》(瀋陽:遼寧民族出版社,2008年)。
清朝畢竟是一個大條目,再加上近年內地滿漢的民族爭議,這條目要成為特色想必困難,也不是一時三刻就能完成。暫時條目似乎還末編寫完畢,對內容是很難作出評審的。我想還要多作修改,直到條目相對穩定以後,才考慮特色吧。各位加油~Oneam 01:00 AM (留言) 2011年4月10日 (日) 02:43 (UTC)
- (:)回應,現在只希望有更多人參與,還有一些章節無人認領-- Jason 22 對話頁 貢獻 2011年4月10日 (日) 14:25 (UTC)
- 清代皇帝有身著漢服、留漢人髮式的肖像和圖畫,並不意味著在現實生活中易服蓄髮。同樣,皇帝還有穿西洋裝、喇嘛僧衣、道袍、蒙古服飾的畫像,也並非真的付諸實踐。--inhorw (留言) 2011年4月22日 (五) 02:28 (UTC)
- (:)回應,現在只希望有更多人參與,還有一些章節無人認領-- Jason 22 對話頁 貢獻 2011年4月10日 (日) 14:25 (UTC)
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[編輯]參考與觀點
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