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朝鮮民族主義：修订间差异

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現時朝鮮民族學說多參照[[三國遺事]]（13世紀）及[[:en:Dongguk Tonggam|東國通鑑]]（15世紀）的記載，宣揚朝鮮王朝起於公元前2333年。<ref>[http://www.dbpia.co.kr/view/ar_view.asp?pid=694&isid=30674&arid=657709&topMenu=&topMenu1= Old Choson and the Culture of the Mandolin-shaped Bronze Dagger], Kim Jung-bae</ref>自1920年代申采浩發表發表《朝鮮上古史》後，殿定了現代朝鮮的新史觀基礎，希祈建立朝鮮族的大韓民族性，但朝鮮毗鄰中、日，又是[[漢字文化圈]]成員，三國歷史重疊之處，影響了韓國人的獨特性。回應這問題時，南韓近年出現一股更極端的新史風潮。
現時朝鮮民族學說多參照[[三國遺事]]（13世紀）及[[:en:Dongguk Tonggam|東國通鑑]]（15世紀）的記載，宣揚朝鮮王朝起於公元前2333年。<ref>[http://www.dbpia.co.kr/view/ar_view.asp?pid=694&isid=30674&arid=657709&topMenu=&topMenu1= Old Choson and the Culture of the Mandolin-shaped Bronze Dagger], Kim Jung-bae</ref>自1920年代申采浩發表發表《朝鮮上古史》後，殿定了現代朝鮮的新史觀基礎，希祈建立朝鮮族的大韓民族性，但朝鮮毗鄰中、日，又是[[漢字文化圈]]成員，三國歷史重疊之處，影響了韓國人的獨特性。回應這問題時，南韓近年出現一股更極端的新史風潮。

==韓國媒體廣告==
*[http://www.youtube.com/watch?v=aUiYw06qyFE KBS-Korean Pride]
這是韓國公共電視台─[[KBS]]的廣告，廣告中的字幕「우리는포기를모르는대한민국입니다」（中譯：我們是永不放棄的大韓民國<ref>http://translate.google.com/?hl=zh-TW&safe=off&q=%EC%9A%B0%EB%A6%AC%EB%8A%94%ED%8F%AC%EA%B8%B0%EB%A5%BC%EB%AA%A8%EB%A5%B4%EB%8A%94%EB%8C%80%ED%95%9C%EB%AF%BC%EA%B5%AD%EC%9E%85%EB%8B%88%EB%8B%A4&bav=on.2,or.r_gc.r_pw.,cf.osb&biw=1440&bih=779&um=1&ie=UTF-8&sa=N&tab=wT Google翻譯</ref>）顯示韓國亦在其國內有宣傳民族主義。




==參看==
==參看==

2012年6月23日 (六) 04:49的版本

朝鮮民族主義
諺文민족주의
汉字民族主義
文观部式minjokjuui

朝鮮民族主義是朝鮮半島盛行的民族主義，建構在外侮、殖民歷史的背景之上，期昐推動民族族一，抵抗外敵。這種意識在現代朝鮮半島的政治、經濟、社會、文化及新史觀都扮演著重要角色。

朝鮮的民族意識早年受日本的民族觀啟發，籍著重建朝鮮歷史、強調朝鮮純血主義的落實。自1945年兩韓分裂後，雙方仍透過強烈的同一民族觀念，追求終極統一，並以民族觀展現強烈的共榮共恥感覺，但由民族主義引伸的新歷史觀、領土主張、排外情緒、歧視國內混血公民等問題上，卻長期成為韓國的外交和社會焦點。

背景

日治時代

純血論可追塑至近代西方的阿里安人學說，該學說為納粹德國採用，並影響著日本軍國主義思想，最終修正為具朝鮮民族色彩的純血主義

純血主義常在朝鮮半島被奉為千百年的定律，但這種血統論僅在20世紀才植根於朝鮮半島。最初源自西方有關雅利安人的主張，這一主張又演變成納粹德國的教條[1] ，日本殖民地政府沿襲此一學說，聲稱日、朝兩族同宗，血脈純正[2][3]，雖然大和民族居於大韓民族之上，但因屬同一血脈，朝鮮族可以認祖歸宗，穿和服、寫日字、說日語、拜神道[4]。

日本在宣传这一主张的同时，朝鮮反抗運動也一同展開。其中申采浩從朝鮮流亡中國東北三省、北京及上海等地，最終在1924-25年發表影響深遠的建構歷史書《朝鮮上古史》，提出朝鮮族始於檀君。[5] [6]在朝鮮傳統史觀中，箕子朝鮮是他們首個朝代，但箕子相傳是商紂的親叔或親弟。申采浩重建朝鮮歷史時，焦點放在高句麗王國，這被認為是[6]推崇當時的高句麗的軍事實力強盛，既開拓大片疆土，亦抵挡中國（隋朝）的入侵，這正是朝鮮民族的共同驕傲，以此說明朝鮮民族有能力對抗外族入侵，反抗日本[6]。申采浩又在歷史中尋找朝鮮民族英雄，例如在傳統史學中，日本豐臣秀吉企圖吞併朝鮮時，朝鮮政權无力抵抗，明朝于是派兵協助擊退日人；但新史觀中，整場反擊戰由李舜臣一手主導，明朝的角色被淡化。[6]

朝鮮近年歷史認為其始祖在長白山降生，令這個中朝邊界成為韓國民族主義者的焦點

迄今，申采浩在南北韓均被喻為「最偉大的史家」，其學說被信守不移[4]，現時朝鮮民族學說多參照三國遺事（13世紀）及東國通鑑（15世紀）的記載，宣揚朝鮮王朝起於公元前2333年。[7]

兩韓分裂

1945年兩韓分治，世界局勢步入冷戰第一階段，兩韓問題成為東西兩大陣營的尖峰，最終爆發朝鮮戰爭，經歷朝鮮戰爭後，面對分裂局面，美國駐兵，純血理論進一步成為朝鮮民族的統一基礎。在純血理論中，朝鮮民族兄弟之情，血濃於水，否定純血理，也就否定民族性，否定統一、否定外族入侵。

（从左至右）时任南越总理阮高祺、澳大利亚总理哈罗德·霍尔特、大韓民國總統朴正熙、菲律賓總統费迪南德·马科斯、新西兰总理基思·霍利约克、南越国家领导委员会主席阮文紹、泰國首相他侬·吉滴卡宗和美国总统林登·约翰逊在马尼拉出席亞洲協防組織（SEATO），該組織當時主要防範共產主義滲透，1966年10月24日。

在南韓，面對共產主義赤化的威脅，純血理論得到進一步推廣；一些韓國學者 [8]認為，在李承晩和朴正熙的獨裁年代，純血理論成為政治上有力工具，令人民在不同意識形象交纏時，仍能堅定如一，韓國亦結合純血理論，推廣民族主義，反抗赤化。[8] 在北韓，純血主義的神秘主義更為鞏固。朝鮮從1984年開始宣傳金正日的出生地是長白山[9]，在朝鮮重建歷史中，長白山（韓文稱白頭山）被視為檀君降世的地方，朝鮮當局籍此聯繫長白山也是金正日出生地。 [9]

2008年4月韓國有學者進行官兵調查[10]，34%的受访者認為美國才是南韓頭號敵人，僅33%的受访者說北韓是頭號大敵；由於兩韓理論上仍處於交戰狀態，據報[10]政府曾意圖阻止發表調查。在北韓，類似的情況同樣出現，美國、日本是「宿敵」，但官方文獻卻很少把南韓當成主要敵人。

事件

史觀衝擊

2007年1月31日，在中國長春市舉行的冬季亞運會（2007年亞洲冬季運動會）上，韓國選手獲得短道速滑女子3000米接力賽亞軍。 在領獎台上她們突然打出韓文標語：「白頭山是我國領土」（韓語：백두산은 우리 땅）。此舉釀成了外交風波，中國外交部立即提出抗議，韓國官方則表示「遺憾」，但並未道歉。事發后，引起中國網民間抗議。但相關消息由中國政府低調處理，而韓國一方媒體普遍支持運動員的做法。事實上，該地是中國與朝鮮的共同邊境，與韓國並不接壤，沒有任何爭議依據（韓國政府也從未有聲稱長白山是韓國領土的官方表態）。而且長白山雖是韓民族自稱的發源地、但由於亦同時是滿族神話中的發祥地，所以「白頭山屬於韓國」之説完全沒有意義。

有趣的是，主張大朝鮮民族優越論而敵視中國的，全部是與中國完全無接壤陸地領地的大韓民國（南韓），若該主張成立，白頭山將成為飛地，支持「白頭山屬於韓國」說之韓國媒體，似乎完全無視朝鮮人民共和國（北韓）存在之事實，媒體態度被認為是阻礙與北韓進行的和談。

領土主張

不少南韓人認為韓國曾擁有的領土並不是只有朝鮮半島。南韓網頁出現很多古怪的地圖，顯示不少現在中國的領土「自古以來就是韓國的一部分」，甚至世界各地。成书于20世纪初的不受韓國學術界普遍認同的偽歷史書《桓檀古记》宣称高句丽和百济多次占领今天的山东、江苏、浙江、山西、河北等地[11]。

有地圖指中國在唐朝時，國土不及朝鮮三國時任何一國；在南宋時，被高麗壓在國土南方一角。更指韓國領土遠至東歐、北非以及北美的阿拉斯加，并不符合事實。其中有部分是韩国网友为嘲笑新興宗教甑山道做的。[12] 另外，在2007年初中國長春舉行的亞冬會中，登上領獎台的南韓選手們舉起寫著「白頭山（長白山）是我们的」的紙牌，結果遭網民惡搞，其中一种版本为他們舉起寫著「火星也是我們的」的紙牌，連背景也轉到火星，附近更有外星人舉起寫著「SB棒子」的紙牌。[13]

共榮共恥

民粹主義

韓國起源論始於何時並無定論，成书于20世纪初的《揆园史话》、《桓檀古记》已经表现出了韓國起源論的渊源，書中指檀君派舜取代尧、派太子扶娄教大禹治水等[14]。但在中國大陸、台灣、日本等地受到注目則是在網路普及之後。在韓國起源論廣為人知之後，帶動相關各國國民的反韓情緒[15] [16]。

申采浩 (1880–1936)的朝鮮新史觀的奠基人，強調朝鮮族是檀君的後代，經歷長時間孤立而形成獨一無二的朝鮮族，其學說影響今天朝鮮半島的史觀

現時朝鮮民族學說多參照三國遺事（13世紀）及東國通鑑（15世紀）的記載，宣揚朝鮮王朝起於公元前2333年。[17]自1920年代申采浩發表發表《朝鮮上古史》後，殿定了現代朝鮮的新史觀基礎，希祈建立朝鮮族的大韓民族性，但朝鮮毗鄰中、日，又是漢字文化圈成員，三國歷史重疊之處，影響了韓國人的獨特性。回應這問題時，南韓近年出現一股更極端的新史風潮。

韓國媒體廣告

這是韓國公共電視台─KBS的廣告，廣告中的字幕「우리는포기를모르는대한민국입니다」（中譯：我們是永不放棄的大韓民國[18]）顯示韓國亦在其國內有宣傳民族主義。


參看

參考

  1. ^ Race Life of the Aryan Peoples New York: Funk & Wagnalls. 1907 In Two Volumes: Volume One--The Old World Volume Two--The New World ISBN B000859S6O See Chapter II—"Original Homeland of the Aryan Peoples" Pages 9-25—the term “Proto-Aryan” is used to describe the people today called Proto-Indo-Europeans
  2. ^ B.R.Myers. The Cleanest Race: How North Koreans See Themselves and Why It Matters. Melville House, January 2010, ISBN 1933633913
  3. ^ North Korea's official propaganda promotes idea of racial purity and moral superiority, UC Berkeley News, 19 February 2010
  4. ^ 4.0 4.1 Ethnic pride source of prejudice, discrimination, Gi-Wook Shin, Assia-Pacific Research Center of Stanford University, 2 August 2006
  5. ^ Andre Schmid, "Rediscovering Manchuria: Som Cj’aeho and the Politics of Territorial History in Korea," in The Journal of Asian Studies, 56, no. 1 February 1997
  6. ^ 6.0 6.1 6.2 6.3 The Koguryo Controversy, National Identity, and Sino-Korean Relations Today[1], Peter Hays Gries, Institute for US-China Issues, The University of Oklahoma
  7. ^ Old Choson and the Culture of the Mandolin-shaped Bronze Dagger, Kim Jung-bae
  8. ^ 8.0 8.1 Myth of Pure-Blood Nationalism Blocks Multi-Ethnic Society, quoted from Kim Sok-soo, a professor at Kyungpook National University, The Korea Times, August 14, 2006
  9. ^ 9.0 9.1 金正日出生秘密:杜撰金正日出生秘密的原因, dailynk.com, 2006年12月12日
  10. ^ 10.0 10.1 '34 Percent of Army Cadets Regard US as Main Enemy', Korea Times, 4 June 2008
  11. ^ 《s:桓檀古记/太白逸史/高句丽国本纪》：十一年 齐鲁吴越之地 属我
    先是 百济以兵平定齐鲁吴越之地
    莫离支 率定国万春等数万骑 盛陈仪仗 鼓吹前导 入城长安 与世民约 山西河北山东江左 悉属于我
  12. ^ [2]
  13. ^ “火星也是我們的”韓國選手被中國網民惡搞
  14. ^ 《s:桓檀古记/太白逸史/三韩管境本纪》：至檀君王俭 与唐尧并世 尧德益衰 来与争地不休天王 乃命虞舜 分土而治 遣兵而屯 约以共伐唐尧 尧乃力屈 依舜而保命以国让于是 舜之父子兄弟 复归同家 盖为国之道 孝悌为先及九年洪水 害及万民 故檀君王俭 遣太子扶娄 约与虞舜 招会于涂山 舜遣司空禹 受我五行治水之法 而功乃成也于是
  15. ^ 新華社2007年12月對中國網民進行意識調查的結果，「討厭的國家」第一名為韓國，媒體分析原因即出在韓國起源論。 2008年08月07日朝鲜日报
  16. ^ 中国网站煸动“假新闻（中文） 2008年08月15日东亚日报
  17. ^ Old Choson and the Culture of the Mandolin-shaped Bronze Dagger, Kim Jung-bae
  18. ^ http://translate.google.com/?hl=zh-TW&safe=off&q=%EC%9A%B0%EB%A6%AC%EB%8A%94%ED%8F%AC%EA%B8%B0%EB%A5%BC%EB%AA%A8%EB%A5%B4%EB%8A%94%EB%8C%80%ED%95%9C%EB%AF%BC%EA%B5%AD%EC%9E%85%EB%8B%88%EB%8B%A4&bav=on.2,or.r_gc.r_pw.,cf.osb&biw=1440&bih=779&um=1&ie=UTF-8&sa=N&tab=wT Google翻譯
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