卫塞节

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卫塞节(Vesak)是南传佛教传统纪念佛教创始人释迦牟尼佛诞生、成道、涅槃的节日。东南亚南亚国家如斯里兰卡泰国缅甸新加坡马来西亚印度尼西亚尼泊尔等国的佛教徒,均在这一年一度的重要节日中举行盛大的庆典活动。

卫塞(Vesak)是斯里兰卡僧伽罗语,源于巴利文“Visakha”一词。在印度孟加拉尼泊尔,该节日称为“Visakah Puja”或“Buddha Purnima”;在泰国称“Visakha Bucha”;在印度尼西亚称“Waisak”;斯里兰卡马来西亚称“Vesak”或“Wesak”;在老挝称“Vixakha Bouxa”;缅甸称“Ka-sone”。

每年卫塞节的日期根据历法而定,是在五月的月圆之日。将这天(或数天)列作公众假期的包括斯里兰卡马来西亚缅甸泰国新加坡越南等国。鉴于卫塞节已获得联合国承认,因此国际的正式名称是“联合国卫塞节”(United Nations Day of Vesak)。

历史[编辑]

卫塞节订立[编辑]

卫塞节,其实是把佛陀诞生、成道、涅盘,于同一日纪念。据记载,佛陀在5月的一个月圆之日出生;35年后又在5月的某月圆之日[1],于菩提树下悟道;后来他涅盘那天,巧的也是5月的月圆之日。三者虽非同一天,却全都在5月份,且有月圆之最大共同特点。于是,后世的佛教徒,便订下在每年5月的第一个月圆日,庆祝卫塞节。Vesak在印度古代梵文的意思,正就是“月圆”解也。

成为国际节日[编辑]

1950[编辑]

在1950年,国际佛教团体世界佛教徒联谊会(World Fellowship of Buddhists, W.F.B.)在斯里兰卡的首届会议中,通过了庆祝卫塞节的决定,并“……请求各国政府领袖,为其国内多数或少数的佛教徒的存在,作出行动将五月的月圆之日定作公众假期,以纪念佛陀-祂在全世界上是被誉为人类的最大利益者之一。”当然,卫塞节(或内容相类似的节日)的传统实际上已经存在了多个世纪。

联合国承认[编辑]

在1999年的第54届联合国大会上,由十六国代表共同签署的信件中,请求了对“卫塞节的国际认同”。[1]信中指出:“佛陀的教导,和祂的慈悲、和平、善良的信息感动了世界上千千万万的人。”“世界上无数的人跟随佛陀的教导,而且在卫塞节纪念佛陀的诞生、成道、离世。”

同年,希腊挪威土耳其美国等国亦加入倡议行列。1999年12月,在联合国的通讯发表中,表示有关卫塞节的倡议草案在没有投票的情况下被采用。[2]

卫塞节的庆祝[编辑]

泰国[编辑]

2006年5月7-10日,泰国曼谷举办了联合国卫塞节的庆祝活动。在庆祝卫塞节之际,也是泰国国王普密蓬登基六十周年,因此成为了双重庆典。

由40多国佛教代表参与的国际佛教会议、唱颂祈祷仪式和点烛活动,于佛统府大佛城(Buddhamonthon)及联合国会议中心召开。时联合国秘书长安南为庆典送上了祝贺。

马来西亚[编辑]

卫塞节是马来西亚佛教节日之中最重大的日子,卫塞节在马来西亚也是公共节日,这一天列为全国公共假期是当年大马佛教徒争取的成果。 以本日为假期也代表国家尊重各族人民的信仰自由,是佛教在马来西亚自由传播的一种表现。

马六甲[编辑]

马来西亚马六甲释迦院会在卫塞节前夕(前一天晚上)或当天晚上在释迦院大门口前举办一年一度大型花车游行,行路线从释迦院(雅加美浪)开始,路经雅加美浪、敦霹雳路、敦阿里路(顺成大厦)、敦穆达西路、敦斯里拉让、新路、拉沙玛纳路、敦陈祯禄路及东街纳路,最后返回释迦院(路线随时更改)。

此外,在卫塞节当天,释迦院举办了一系列仪式,包括了功德回向予所有往生会员、赞助人及捐献者的卫塞节颂赞仪式。还有众善信供养法师仪式,法师将从该院开始,途经雅加美浪、王金辉路及东街纳路,再返回释迦院,一路上将有善信供奉法师。晚上该院将将有抬佛舍利子及持蜡烛环绕佛庙游行,并在舍利塔处举行卫塞节颂经仪式。

新加坡[编辑]

卫塞节是公定假期,是农历四月十五

卫塞节日期[编辑]

基本上,卫塞节是以落在阳历5月份的第一个月圆之日(望日),所以每年的对应西历日子都稍有不同(一般而言在农历四月十五左右)。有些国家,用佛教独有的历法来计算日子,会有差异。例如在2007年,马来西亚的卫塞节订于5月1日(农历三月十五),而新加坡则将其订于5月31日(农历四月十五)。

  • 2006年 5月12日
  • 2007年 5月1日
  • 2008年 5月18日
  • 2009年 5月9日
  • 2010年 5月27日
  • 2011年 5月17日
  • 2012年 5月5日
  • 2013年 5月24日

佛教相关节日[编辑]

参考资料[编辑]

  1. ^ 南传三藏·经藏·小部·本生谭总序:“尔时优楼频螺地方之将军村,于赛那尼长者之家有名善生之成年少女,彼女向一大榕树祈愿:‘若予嫁入同血统之良家,初胎得男,每年予将以十万两金供养!’彼女作如是之祈愿。而正值大士(释迦牟尼)苦行满六年时,彼女思于毗舍佉月满月之日,捧献供物。”