南少林

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南少林位於福建,是相對於河南的少林而言,相傳是中國南方武術之發源地,然而沒有確切的史料記載,以幫會及江湖人物的傳說居多。

目前在福建有六座古寺聲稱是南少林所在地,分別是莆田林泉院泉州東禪院福清少林寺東山古來寺詔安長林寺以及仙游九座寺

現今概念[編輯]

關於火燒南少林寺的傳說,出現於晚清時期,記錄在廣東三合會會簿中;將清軍燒毀佛山的瓊花會館、即大成國李文茂的發源地之歷史,改變為清廷火燒南少林寺。少林五老有可能是在太平天國期間,出現於廣州佛山一帶,加入了反清組織的武術人物化名。傳說火燒南少林寺後(瓊花會館燒毀後),只有南少林五祖(洪門領袖)即五枚至善等人逃出,分別逃亡於中國南方各地、秘密招收門徒,成立洪門成盤散沙的地方反清組織,領袖必須隱名或以假身分出現,使南拳始祖的傳說流傳甚廣,南方武術也因此百花齊放,如廣東洪、劉、蔡、李、莫;福建永春、佛山詠春、佛山戲班紅船等等。

坊間人士誤以為洪門五祖即僅在《萬年青》之人物少林五老

所在地[編輯]

六座有南少林爭議的古寺中,以莆田林泉院、泉州東禪院和福清少林院等三座所擁有的史料及遺跡最為充分。

莆田林泉院[編輯]

莆田林泉院始建於貞觀年間。1987在莆田西天尾鎮林山村發掘出一批與南少林有關的文物古蹟,出土了大量隋唐至清初的歷史珍貴文物,發掘了五個刻有「僧兵」、「諸羅漢浴煎茶散」等文字的北宋石槽,史載只有少林寺才能冠以「僧兵」二字。考古發掘出土了「真覺大師難提之塔、林泉院、天佑」唐代石刻和「長興四年歲次癸已正月」等字樣的南唐陶質鴟尾等珍貴的歷史文物,最重要的是發現了塊建塔時作為標誌的基石,碑上的漢字清晰可辯:「真覺大師難提之塔,林泉院,天佑」。得知此寺名為林泉院和至少在唐末就已經存在這兩大事實。考古報告顯示林泉院遺址始於北宋之前、毀於清初。這與傳說中的「南少林」始於唐、毀於清的年代大致相同,然而在調查中查閱文獻資料沒有找到林泉院與少林寺相關的記載。經過兩年調查後省考古專家初步認定林山村中存在着一座規模龐大的武僧寺院—林泉院,而這座林泉院就是傳說中的南少林。1992年4月25日,莆田市在北京人民大會堂舉行正式向外界宣布發現南少林寺遺址,中國佛教會理事、嵩山少林寺第29代方丈釋德禪大師出席新聞發佈會。他根據先輩叮囑暫定了林泉院即南少林寺,並贈送了「南少林就在福建莆田九蓮山下」的親筆題詞。

釋德禪大師曾表示《洪門歷史》:「福建莆田縣九蓮山少林寺。少林寺本在河南登封少室山,福建少林寺是河南少林寺之支寺。福建莆田少林寺方丈智通禪師…精武藝。」、「莆田少林寺內有僧眾百二十人…俱投寺練習武藝…少林寺文武人才,遂極一時之盛。」以至:「康熙准派率領官兵三千人,夤夜包圍少林寺,四面縱火,為一網打盡計,間有未經灼斃者,亦悉殲亂箭之下,五福安然逃出…蔡德英袖箭擊斃馬儀福。」等記載皆可證實林泉院為南少林寺,南少林爭議中另一座泉州東禪院的方丈釋常定則認為林泉院是南少林寺被火燒後在永春的分院或下院。

泉州東禪院[編輯]

泉州東禪院在唐僖宗廣明元年(880年)賜名鎮國東禪少林寺,宋、元、明間多番遭火災及重修復建,咸豐六年(1856年)東禪寺主持幻空曾手書「少林古迹」山門匾額,稍後又出現過「欽賜東禪少林寺」供案。因此有考證認定閩中少林即泉州東禪院,從而奠定其南少林的說法。

福清少林寺[編輯]

坐落在福清東張鎮新寧里肖林村。始建於唐代,毀於戰亂,經考古工作者調查、考證和考古挖掘,1993年6且4日在福清市東張鎮少林自然村找到了少林寺遺址。又經福建省、福州市聯合考古隊對遺址進行考古發掘,出土大量珍貴文物,諸如遺址中發現「少林院」、「少林」等石刻銘文,有多座台階,馬廄、練功場、少林僧人墓葬,而遺址寺院依山建成,與河南嵩山少林寺相似。寺前的石板橋刻有「少林院沙門謹募眾緣,共發心德,舍造下洋石橋一間」石碑,宋、明歷史皆有記載。

爭議[編輯]

嵩山少林寺方丈釋永信接受採訪時表示:

「在我們少林寺所有的典籍中,我從來沒有看到過『南少林』的字樣。」。[1]


泉州南少林寺方丈釋常定則針鋒相對的聲稱:

「少林肯定在福建,這不是誰說有或沒有,歷史是可以查得到的,歷史是有憑證的,對於這種爭論並不在乎。」[2]


南拳發源地[編輯]

戚繼光俞大猷曾經駐紮於閩中莆田福清一帶對抗倭寇,當地少林僧人支援軍隊,以鐵棍對浪人刀。俞大猷還教授俞公棍訓練軍隊。[3]

戚繼光著作《「紀效新書》內容包括兵法、拳術、箭法、兵器等使用方法。其中卷十四之〈拳經捷要篇〉所談的是拳術,更附有戚繼光自己改良自長拳之卅二勢。戚離去後,留下之拳種及鍛鍊士兵的方法,再經歷鄭成功之洪門時期,最後發展成多個門派之南方武術(功夫)。

福建鶴拳[編輯]

廣東洪拳[編輯]

參見[編輯]

外部連結[編輯]

參考資料[編輯]

  1. ^ 少林寺的生存之道演繹為生存模式 人民網
  2. ^ 釋永信:無南少林 泉州少林寺主持否認 星島環球網
  3. ^ 《紀效新書》:「俞公棍所以單人打不得,對不知音人打不得者,正是無虛花法也...只是照俞公棍法以使叉鈀鈎鐮,庶無花法,而堪實用也。」